У 1901 році закінчив Старо-Юлдашевскую земську школу, а в 1907 році медресе села Каргали.
У 1912-1916гг. працював учителем в Каіпкуловской сільській школі Оренбурзької губернії.
У 1916-1917гг. був інспектором сільських шкіл Бузулукского повітового відділу народної освіти.
У 1917-1920рр. був завідувачем відділу народної освіти і головою кантонів виконавчого комітету в Ток-Суранском кантоні Башкирської АРСР.
У 1921-1924гг. працював учителем сільської школи в рідному селі.
У 1924-1937гг. викладає башкирський мову і літературу в школах і технікумах Башкирської АРСР.
«За весь період своєї творчості Бурангулов М. не створив жодного витриманого в ідейному відношенні твори, що всі його твори на історичні теми були просякнуті духом прикрашання минулого, духом захисту патріархально-феодального ладу, духом націоналізму ... і тим самим він своєю творчістю виявився не на платформі Радянської влади ... »
У 1950 році Бурангулов був позбавлений всіх звань і засуджений на 10 років за звинуваченням у приналежності до антирадянської націоналістичної групи і антирадянської агітації. У 1956 році був випущений на свободу, в його «справу» було зазначено: «протоколи допиту були складені 3 відділом УДБ НКВС БАССР» [3].
Згідно з постановою Верховного суду СРСР, в 1959 році був повністю реабілітований. Секретар Башобкома КПРС виступив проти відновлення у членстві Спілки письменників і йому в цьому було відмовлено. У 1961 році Колегія Верховного суду Башкирської АРСР відмовило в реабілітації праць М. А. Бурангулова.
творчість
Вніс значний вклад в розвиток башкирської фольклористики та драматургії. Записані їм пісні, легенди і перекази, героїко-епічні сказання, опис весільних обрядів увійшли в золотий фонд башкирського фольклору, а сюжети його сценічних творів навіяні мотивами башкирських пісень-переказів, в них знайшли відображення своєрідність побуту, традицій, обрядів і повір'їв башкир [2 ].
У 1919 році постановкою п'єси Бурангулова «Ашкадар» ( «Ашҡаҙар») відбулося відкриття Башкирського театру драми.
П'єси «Шаура» ( «Шәүрә», 1925-1948), «Башкирська весілля» ( «Башҡорт туйи», 1930-1939), «Ідукай і Мурад» ( «Іҙеүкәй менән Мораҙим», 1940-1943) колись складали основу репертуару багатьох башкирських театрів.
Під час роботи в Башкирському науково-дослідному інституті мови і літератури, вів наукову роботу з фольклору. Їм створені праці: «Башкирські легенди», «Епос про батир», народно-епічні поеми (Кубаїр) «Вітчизняна війна», «Юлай і Салават», «Карасакал». Записував і обробляв епоси, казки, пісні, Кубаїр. У їх числі епоси «Урал-батир», «Акбузат», казка «Алпамиш» і ін.
Пізніше написав на фольклорному матеріалі п'єсу «Ялан Еркей» (варіант транскріпціі- «Ялан Єрка»), за яку був підданий репресіям.