буттєві цінності

Захисту від тривоги і фундаментальні рішення ФУНДАМЕНТАЛЬНІ РІШЕННЯ Аксиологические Цінності

"Будь-які справи нашого життя є справи священні ...
Угамування голоду і спраги, дихання, заняття любов'ю -
є стільки способів почитати Бога і життя,
яку Він нам довірив ... "
Бернард Вербер, "Танатонавти"

Карл Роджерс наводить у своїх роботах узагальнення досліджень Чарльза Морріса, що виявив п'ять ціннісних вимірів, кожне з яких переважно (в більшій чи меншій мірі) притаманне тій чи іншій культурі:

"Перше таке ціннісний вимір пов'язане з наданням переваги відповідального, морального, помірного участі в житті, при якому цінується і зберігається все те, що придбав чоловік.

У третьому вимірі виділяється цінність самодостатньою внутрішнього життя з багатим і розвиненим самосвідомістю. Влада над людьми і речами заперечується на користь глибокого і доброзичливого проникнення в самого себе і інших.

У четвертому вимірі, що лежить в основі переваг, високо цінується сприйнятливість до людей і природи. Натхнення, здається, виходить з надлічного джерела, що перебуває поза людиною, так що він живе і розвивається, весь час звіряючись з цим джерелом.

У п'ятому, і останньому, вимірі виділяються чуттєві задоволення, насолоди. Цінуються прості радощі життя, віддача себе моменту, відкритість життя без напруги ".

Роджерс, проте, вважає, що жодне з цих ціннісних вимірів не включає в себе повністю ту мету життя, яка притаманна всім людям, які борються за перебування свого власного способу життя. Щоб найкращим чином сформулювати цю мету життя, Карл Роджерс наводить слова Серена К'єркегора:

"Бути тим, хто ти є насправді".

Спираючись на цю головну мету, Роджерс пропонує такі цінності:

"- Процес становлення особистості. як набуття почуття власної гідності і значущості через розкриття всіх своїх потенційних можливостей.

- Процес самоактуалізації особистості. як руху в напрямку набуття все більш складного і різноманітного досвіду.

- Процес творчої адаптації особистості до постійно змінюється і оновлюється світу.

- Процес, в ході якого знання долає свої кордони, подібно до того як теорія відносності подолала кордони ньютонівської фізики з тим, щоб в майбутньому її межі подолало нове сприйняття світу ".

Альфрід Ленглі підкреслює, що перед подачею на дані цінності самі по собі автоматично роблять життя осмисленим. Він стверджує, що людині пінадлежіт активна роль як у відкритті цінностей, так і в реалізації СМИСЛІВ. "Головна передумова осмисленого життя виникає всередині людини, - пише Ленглі, - вона полягає в його внутрішнє ставлення до життя".

За словами Ленглі, людина, змінюючи своє ставлення до життя, часто здатний побачити, відкрити і прийняти зовсім інші цінності.

Абрахам Маслоу з жалем констатує, що люди, як правило, виступають під прапором "цінностей-засобів", розглядаючи світ з точки зору критеріїв користі, бажаності, "поганого" або "хорошого", придатності для досягнення мети:

Маслоу закликає сприймати і переживати світ в цілому - якою вона є: "саме тоді і тільки тоді ми можемо осягнути не наші цінності, а цінності світу". Ці цінності Маслоу називає цінностями Буття. Він відносить до них такі цінності:

1. цілісність (єдність, інтеграція, прагнення до однорідності, взаємопов'язаність, простота, організація, структура, дихотомія-трансцендентність, порядок);

2. досконалість (необхідність, справедливість, природність, неминучість, доречність, повнота, що повинно бути):

3. завершеність (кінцівку, остаточність, справедливість, звершення ( "справа зроблена"), Фініс і телос, доля, рок);

4. справедливість (чесність, порядок, законність, повинність);

5. життєвість (процесуальність, що не-омертвіння, спонтанність, саморегуляція, повноцінне функціонування);

6. повнота (диференціація, складність);

7. простота (істинність, оголеність, сутнісні, абстрактна, базова, основна структура);

8. краса (правильність, форма, життєвість, простота, повнота, цілісність, досконалість, завершеність, унікальність, істинність):

9. праведність (правота, бажаність, повинність, справедливість, доброзичливість, чесність);

10. унікальність (неповторність, індивідуальність, незрівнянність, новизна);

11. невимушеність (легкість, відсутність напруженості, зайвого завзяття або труднощів, витонченість, ідеальне функціонування);

12. гра (веселощі, радість, задоволення, гумор, життєрадісність, невимушеність);

13. істинність, чесність, реальність (оголеність, простота, повнота, що повинно бути, краса, чистота і природність, завершеність, істотність);

14. самодостатність (самостійність, незалежність, вміння бути самим собою без участі інших, самовизначення, вміння піднятися над навколишнім світом, відстороненість, життя за своїми власними законами).

Маслоу підкреслює, що ці цінності не є взаємовиключними: "вони не відокремлені один від одного, а переплітаються один з одним; по суті, вони є гранями Буття, а не його частинами ".

Захисту від тривоги і фундаментальні рішення ФУНДАМЕНТАЛЬНІ РІШЕННЯ Аксиологические Цінності

Схожі статті