Буття - в найширшому значенні - існування.
Поняття буття - центральне філософське поняття. Буття - предмет вивчення онтології. У більш вузькому [значенні, характерному для фундаментальної онтології М. Хайдеггера, поняття «буття» фіксує аспект існування сущого на відміну від його сутності. Якщо сутність визначається питанням: «Що є суще?», То буття питанням: «Що значить, що суще є?». Поняття буття в російський філософський мову вводить Григорій Теплов в 1751 році як переклад латинського терміна «ens» [1
Гуманізм про буття
Поняття буття і небуття в своєму походженні сходять до міркувань давньогрецького філософа Парменіда. Парменід вперше звертає увагу на такий аспект будь-якого сущого як буття. Є суще і є існування цього сущого, яке і називають буттям. Небуття, «ніщо» (того, що не існує) немає. Таким чином, перша теза Парменіда звучить так: «Буття є, небуття - зовсім немає». З цієї тези випливає, що буття - одне, нерухомо, не має частин, єдине, вічно, благо, не виникло, не схильне до загибелі, оскільки в іншому випадку довелося б допустити існування чогось крім буття, тобто небуття, а це, на думку Парменіда, не припустимо.
Парменід вважає також, що «мислити і бути є одне і те ж» і що «одне і те ж думка і те, на що думка спрямовується» [2]. Оскільки небуття немає - це означає, що його і мислити не можна. Все, що мислимо, є буття.
Вчення Аристотеля про буття представлено в його «Метафізика». Він, зокрема, розділив буття на потенційне (можливість) і актуальне (дійсність).
Ідеалістична філософія про буття
У філософії об'єктивного ідеалізму під буттям розуміють справжню і абсолютну позачасову реальність, на противагу готівкового світу становлення. З точки зору ідеалізму, цим буттям є дух, розум, Бог. Різні види ідеалізму ототожнюють об'єкт пізнання з чуттєвим сприйняттям, «музами», ідеями (сутностями) - тлумачать буття як щось ідеальне, залежне від свідомості, породжене їм.
В діалектичному матеріалізмі
Діалектичний матеріалізм зрівнює поняття реальності, буття і природи [джерело не вказано 137 днів]. Марксизм також вводить поняття суспільного буття як опозицію суспільної свідомості. Діалектичний матеріалізм в цілому не заперечує, що свідомість, мислення мають буття, але дотримується думки, що буття свідомості, мислення породжене і позначено [прояснити] через буття матерії, природи. У матеріалістичної гносеології буття протиставлено свідомості як об'єктивна реальність, яка існує поза свідомістю. Діалектичний матеріалізм вважає об'єктивно-реальне буття (матерію) незалежним від свідомості, почуттів, досвіду; що буття є об'єктивна реальність, а свідомість є відображенням буття. Питання про те, що первинне - буття або мислення, здобув популярність як одне з формулювань Основного питання філософії.
Екзистенціалізм про буття
У філософії екзистенціалізму буття протиставляється сущому (готівковим існування, даного в досвіді) або суті (застиглому, позачасовому існування). Як правило, під буттям розуміється особистість: трансцендентна (Бог), колективна (суспільство) або індивідуальна (екзистенція, особистість, сам конкретний, унікальна людина).
Фундаментальна онтологія Хайдеггера
У фундаментальній онтології М. Хайдеггера, буття фіксує аспект існування сущого на відміну від його сутності. Якщо сутність визначається питанням: «Що є суще?», То буття питанням: «Що значить, що суще є?».
Оскільки буття може розумітися як єдине (див. Парменід), остільки термін «буття» часто використовують для позначення світу як цілого. Предмет вивчення онтології. Протилежні поняття - «небуття» і «ніщо». Істотні філософські проблеми - співвідношення буття і мислення, співвідношення буття і часу, співвідношення буття і небуття.
Прийнято [прояснити] виділяти ряд розрізняються і в той же час взаємопов'язаних основних форм буття [3]: