"Виявилося, що брат не використав" урим і Тумім ", і голоси з неба не було, і навіть відповідні сни не відвідували. Що це, як не неправдиві?" А що? інших методів Божих одкровень не існує? Я думаю звинувачувати людину в брехні через вузькість знань і дослідів - гріх не менш тяжкий. як-не-як - наклеп.
Будь храм і будь-який «золоте будівля» - це просто місце поклоніння Богові. Таким місцем поклоніння Богові може виявитися навіть просте пасовище для худоби, разом з одним ялівцем, як у випадку, що стався з Мойсеєм, коли він пас овець у тестя свого Їтра. Церква - це живі душі, покликані Господом від усякого народу, коліна і мови, Їм же врятовані і усиновлені. Це живий організм, в якому відбуваються певні життєві процеси і діють закони, властиві живому організму.
Для правильного розуміння Церкви, її внутрішніх і зовнішніх функцій, її призначення давайте розглянемо деякі визначення, які ми знаходимо в Святому Письмі по відношенню до Церкви.
Церква належить Господу, і Він є глава Церкви.
Ісус Христос сказав: «Я збудую Церкву Мою, і сили адові не переможуть її». Церква - це власність Господа. Він є глава Церкви, і Він дав устави та заповіді для Церкви. Він же поставив в Церкві одних апостолами, інших пророками, інших євангелістами, інших пастирями та вчителями, щоб приготувати святих на діло служби для збудування тіла Христового (Еф. 4: 11-12). Підстава для будівництва Церкви належить, воно є Ісус Христос, і ніхто не може покласти іншої, - пише апостол Павло в першому посланні (Кор. 3:11). Все, що побудовано на іншій підставі, на інших релігійних вождів, які претендують на рівність з Ісусом Христом, Богом нічого очікувати визнано і не буде прийнято. Стверджуючи цю істину, апостол Петро в день п'ятидесятниці сказав: Бог зробив Господом і Христом Ісуса, Якого розіп'яли (Дн. 2:36). І Він є наріжний камінь, обраний Богом і дорогоцінний в Його очах (1Петр. 2: 6). Бог Сам визначив матеріали і засоби, які повинні вживатися при будівництві та творенні тіла Христового, або Церкви. З огляду на все це, служителі зобов'язані точно знати волю Божу і беззаперечно її виконувати. Подібно Ною, ми зобов'язані робити все, як велить Бог, так і робити (Бут. 6:22). Ми не маємо права встановлювати в Церкві те, що Богом не визначене або заборонено. Ми також не маємо права, за словами Якова, ускладнювати звернення до Бога з язичників, робити різного роду додавання до Писання, як було у євреїв: правило на правило (Дн. 15:19).
Церква - є стовп і утвердження істини.
Про яку істині йде мова? Може бути, про храмах, про будинки молитви, якими вони повинні бути, їх архітектура, пристрій? Але вони різні. Може бути, про певний народ, про його перевагу перед Богом? Але Бог закликає всі народи, коліна і мови. Moжет бути, про спеціальний незмінному порядку богослужінь, щоб вони були однаковими за всіх часів і у всіх помісних церквах? Але Біблія нічого про це не говорить. Може бути, про спеціальній формі одягу для членів церкви або про спеціальні зачісках? Однак за всіх часів, починаючи від Христа і до наших днів, в кожному народі були свої одягу і свої зачіски. І навіть в межах одного народу і одягу, і зачіски завжди змінюються. Та не звинуватить мене читач, що я відкидаю здорове розуміння питання зовнішності, певного апостолом Павлом: як належить святим, і із сором'язливістю. Просто нам необхідно пам'ятати, що християнину, щиро любить Господа і що надів краватку, інший християнин, так само щиро любить Господа, може сказати: «Як, ти. віруючий, і одягнув краватку? Це ж непристойно святим! »І таких моментів чимало. То про яку ж істини йде мова? Христос, зробивши справу порятунку, вознісся до свого Отця і замість Себе послав Духа Святого, назвавши його Духом Істини (Ін. 16:13). Дух Святий, посланий бачити Церква, світові виявить про гріх, що не вірують у Господа. Викриє про правду, що Ісус Христос прийшов з неба і знову пішов до Отця. І, по-третє, Дух Святий виявить про суді, що князь світу засуджений, тобто Господь здобув перемогу над дияволом. Ось Церква якраз і є стовп і утвердження даної істини, що всі люди грішні і заслуговують осуду і смерті. Відплата за гріх - смерть (Рим. 6:23). А який розкаявся грішник отримує дар Божий - життя вічне. Церква проголошує і затверджує істину, що Господь переміг смерть і пекло. Він засудив князя світу цього і, зробивши справу порятунку людства, вознісся до Отця Свого. Ця істина беззаперечна, вона є велика благочестя тайна: Бог явився у плоті, виправдав Себе в Дусі, показав Себе ангелам, проповідано між поганами, увірували в світі, вознісся у славі (1 Тим. 3: 15-16). Ось в цьому одному вірші сформована вся сутність християнської віри, заснованої на істині Божої. І, звичайно ж, в цих визначеннях Церква Ісуса Христа є стовп і утвердження істини.
Внутрішні взаємини членів Церкви.
У Церкви Христової всі члени потреби один іншому. Ніхто не може сказати: ти мені не потрібен, обійдуся і без тебе. Сильні члени не можуть величатися над слабкими і принижувати слабких. Навпаки, каже Павло, ті члени, які здаються слабшими, значно більше потрібні, і про них повинно проявлятися членові. О, зрозуміти б нам цей закон взаємних відносин і застосовувати б його постійно на практиці. Яким яскравим світлом засяяло б тіло Христове. При виконанні цих законів церква була б здоровою і сильною.
В одному з християнських гімнів співається: «Адже Церква є неба переддень, в ній милості Божої престол». Улюблені Господом браття і сестри, зробимо все можливе, щоб дійсно церкви стали напередодні неба, щоб дух любові, взаєморозуміння, дух милосердя і прощення, дух взаємної поваги і служіння один одному стали нормою взаємних відносин, щоб це були не просто красиво проспівані слова, але щоб це була повсякденне життя, щоб дійсно в церкві запанувала Царство Боже.
О, мандрівник! Ти знаєш, що світом Від Церкви тієї віє завжди. Ніхто там не відчуває сірим, Забутим себе ніколи.
Це співаємо ми, християни. А чи відчувають це на собі мандрівники, що заходять до церкви? Чи дійсно там атмосфера божественного світу? Чи справді в церкві, як в тихій гавані, стомлений подорожній, втомлений боротися з хвилями житейського моря, знайде мир і спокій?