Буддизм в простолюдді
«П'ятнадцяте небо - це обитель благословенних. Тут вони насолоджуються блаженством, яке було б досконалим, якби не його обмеженість в часі. Воно може тривати 16 мільйонів років, але такого ступеня праведності досягають далеко не всі. Щороку в цей новий рай можуть увійти 16 076 000 чоловік ».
Нікола Жервез, 1688 р
Буддизм. як вважають тайські дослідники, почав поширюватися на території Таїланду в III в. до н. е. завдяки діяльності індійського правителя Ашоки, розсилав місіонерів. Тут він зіткнувся з цілим рядом інших релігійних вірувань. Південноіндійських брахмани принесли брахманізм - ранню форму індуїзму з безліччю магічних ритуалів. Брахманів запрошували до двору і доручали їм керівництво важливими церемоніями. Їхні нащадки і сьогодні виконують ці функції. Індійські купці поширили індуїзм по всій Південно-Східній Азії, на таїландської землі його сприйняли насамперед мон-кхмерские народи. Але початкової і однією з найдавніших релігійних форм був анімізм, до сих пір зберігся в Таїланді.
Різні вірування, мирно співіснуючи з толерантним буддизмом, поступово змішувалися і утворювали своєрідну народну релігію, в відрізнялася великою кількістю ритуалів. Але це означало і розмивання початкового буддизму, засновник якого проповідував внутрішнє споглядання і медитацію, а не церемонії або поклоніння ідолам. Не виключено, що буддизм - в принципі, твереза, раціональна і вимагає розумових зусиль релігія, - набув такого поширення в Таїланді тільки тому, що змішався з місцевими ритуалами і забобонами.
сучасний буддизм
Сучасний буддизм в Таїланді - це все ті ж змішані народні вірування, що включають в себе і серйозні пошуки «власного світла всередині», як говорив Будда, і мішанину з ритуалів, що мають анімістичне або брахманское походження.
Так, повсякденною практикою є придбання віруючими у шанованих ченців амулетів (кхрианг ранг Кхонг кхланг), нібито заряджених саксів, духовної, надприродною енергією. У числі найважливіших амулетів - невеликі зображення Будди, виготовлені з вапняку і води, їх носять на шиї. Багато ченців поширюють клік, дерев'яні зображення дітородного органу всіляких розмірів, нібито запобігають нещастя і приносять удачу. Деякі власники магазинів для отримання хорошої. прибутку виставляють клік на вітрину і символічно «годують» його фруктами, або пхиак, бульбові овочем, який клік нібито особливо любить. В саду готелю «Хілтон» в Бангкоку варто святилище, присвячене китайської богині Ме Тхаптхім (що приблизно означає «мати-гранат» або «мати-рубін») і складається з величезних вирізаних з дерева дітородних органів. Тут віруючі моляться про захист і допомогу і жертвують маленькі дерев'яні фалічні символи. Особливо ревно там слід молитися жінкам, що мріють мати дітей.
Храмові магічні татуювання Сак Янт
Охоронне значення надається і татуювань (сак). Багато чоловіків наносять собі татуювання, вважаючи, що вони роблять їх невразливими навіть для ножа або кулі. Татуювання роблять досвідчені майстри тату (кхрусак), вимовляючи при цьому магічні заклинання. (Слово «кхру» - учитель - етимологічно пов'язане з відомим санскритским словом «гуру».) Про головному храмі магічних татуювань Сак Янт читай ті в нашій статті.
Невразливим людини робить також леклай - маленький, що вважається чарівним, металева кулька, який вводять під шкіру, найчастіше на передпліччя, де він утворює невелику шишку. Втім, цей талісман, замість того щоб охороняти свого власника, викликає шкірні захворювання.
Безпечніше сакхот - кольоровий або білий благословенна ченцем кручена нитка. Її обв'язують навколо зап'ястя, щоб оберегти себе від нещасть.
Але це далеко не все. В країні неймовірне розмаїття амулетів на всі випадки життя. Ринки, де їх продають (наприклад, на території вата Рачанадда в Бангкоку), - найбагатші і багатолюдні. Знавці купують амулети після довгих пошуків і консультацій з досвідченими ченцями.
За постановою Ради сангхи монахам заборонено поширювати амулети. Чернець, який стверджує, що він має Сакс і може переносити його на амулети, надходить всупереч буддійським ученням, засуджує виставляння напоказ духовної сили. Коли в 1989 році в зв'язку зі справою секти «Санті АСОК» пішли розмови про те, що буддійські ченці поширюють амулети, багато продавців клік пішли в підпілля. Одного відомого ченця з північного сходу, особливо прославився «зарядженими» клік, розшукували агенти сангхи і поліцейські, і він змушений був тікати.
Крім амулетів і татуювань, особливим саксів, на думку тайців, мають святилища і храми. Деякі святилища присвячені індуїстським або китайським божествам - Брахмі, Вішну, Шиви або вже згаданої Ме Тхаптхім. Одне з найвідоміших - святилище Ераван в Бангкоку, воно славиться тим, що там нібито виконуються всі прохання молільників. Проходив повз святилища складають руки в шанобливому вай, традиційному таїландському привітанні. Те ж саме роблять і багато водіїв автобусів і легкових автомобілів, на кілька секунд кидаючи кермо напризволяще.
китайські традиції
У багатьох китайських храмах справляють храмові свята. На ритуалах, присвячених богині Ме Тхаптхім, медіуми в стані трансу ходять по розпеченому вугіллю, мечами протикають собі щоки і мови і підіймаються по сходах, щаблі яких складаються з найгостріших ножів. Віруючі переконані, що їх охороняє Сакс богині, який, правда, іноді дає збої. Вже бували випадки падіння зі сходів з висоти 30 метрів і важкі ушкодження ступень. Коли в 1989 році в ваті Сінг в Бангкоку з величезної висоти впала дівчинка-медіум, віруючі спочатку зібралися навколо неї і молилися богині, яка, за їхніми уявленнями, перебувала в дівчинці. Тільки через чверть години комусь прийшла в голову думка викликати «швидку допомогу».
У китайських храмах кидаються в очі строкаті конічні вежі, де влада Таїланду китайці спалюють жертовні дари предкам - імітації грошових купюр, дерев'яні будинки, дерев'яні моделі машин (краще за все «мерседеси») - будь-які предмети, які можуть знадобитися мертвим. Жертви задобрюють предків, і вони в свою чергу з загробного світу дбають про щастя і благополуччя живих нащадків. Нешанобливе ж ставлення до предків обов'язково принесе нещастя. Якщо судити по добробуту китайського меншини в Таїланді, то неважко повірити в ефективність жертовних дарів.
Список «небуддійскіх» ритуалів, пов'язаних з богами, духами і предками, міг би заповнити безліч сторінок. Сотнями способів таєць намагається домовитися з оточуючими його невидимими силами і розташувати їх до себе. Вшанування, з яким він належить до світу духів, багато в чому пояснюється страхом, що їх сила в разі нехтування або неуваги може викликати в його житті катастрофічні наслідки. Трепет перед духами виражається і в незліченних нангпхі - фільмах про духів, причому такого жахливого вигляду, що вони можуть викликати у тайців страшні сни, європейця же швидше змусять посміхнутися. Фільми про духів поряд з мелодраматичними мильними операми -самі популярні кінострічки в Таїланді.
Духи є скрізь. Зі страху перед ними багато тайці бояться ночувати в готелях або чужих будинках. Майже в кожній оселі є так званий будиночок для духів (сан пхрап-хум), що надається в розпорядження духів, які жили тут до того, як був побудований житловий будинок. При влаштуванні цих будиночків необхідно дотримуватися найсуворіші правила, їх порушення може призвести до великого нещастя. В будиночки для духів регулярно кладуть дари, які повинні умилостивити їх мешканців: рис, фрукти, солодощі. Ці житла духів мають найрізноманітніші форми. Бувають маленькі, схожі на шпаківні з шиферним дахом, а зустрічаються і розкішні, обсипані квітами святилища при банках або універмагах, іноді крупніше людського житла. Варто звернути увагу, наприклад, на два гігантських «будинку духів» в Світовому торговому центрі в Бангкоку, один з яких присвячений індуїстському слоноголовому божеству Ганеші. Словом, варіантів будиночків для духів стільки ж, скільки і людських осель, бо щедрість по відношенню до духів - це і питання грошей.
Своя людина в Бангкоку!
Будиночки для духів біля банків і універмагів - чудова ілюстрація того, наскільки тісно в Таїланді традиційні вірування вплетені в сучасне життя. Європейцям важко це собі уявити, для тайців ж одне і зовсім не виключає іншого. Зрештою, адже духи допомагають банкам процвітати, а універмагам - робити оборот.
Не гребує надприродною допомогою і компанія «Thai Airways lnternationai», щодо безпеки нітрохи не поступається західним авіакомпаніям. Нові літаки урочисто освячують найбільш високоповажні ченці. Церемонія призначається тоді, коли очікується найбільш сприятливе розташування зірок. Веде її непарна кількість ченців, так як парні числа накликають біду. Парна кількість ченців можна зустріти тільки на похоронах, так як з покійним уже нічого не може трапитися.
Стародавній обряд освячення відбувається і при відкритті фабрик і магазинів, і навіть молоді, динамічні, орієнтовані на Захід підприємці не відмовляються від нього. Частково, звичайно, за звичкою, тому що цього чекають від них оточуючі, але і з міркувань безпеки - адже ніхто не довів, що духів не існує, навіщо ж ризикувати?
Як і в усьому світі, в Таїланді під тонким шаром сучасності ховається консерватизм. Так що не варто сильно дивуватися, якщо молода дівчина в джинсах і вільної сорочці приносить до Лакмиангу (міський колоні) лиснючу жиром свинячу голову - адже міські духи Бангкока їх особливо люблять.