Позбавлення від хвороб
Загоєння ран - зупинка кровотечі
Цей ритуал самогіпнозу допоможе вам істотно поправити своє здоров'я за короткий термін часу. Його можна застосовувати для зупинки кровотечі або швидкому загоєнню ран.
Заклинання потрібно повторювати кілька разів до автоматичної вироблення використовуючи домінантне ланка триєдності. Ніколи не кажіть: «Тепер я точно захворію» або «Я захворів». Не дозволяйте таким твердженням зачепитися в вашому мозку, їх дія буде рівносильно негативного самонавіювання. Якщо ви будете так себе вести, то самі викличете на себе хворобу або збільшите вже наявний недуга.
Формуючи відомий домінант за допомогою заклинання ми створюємо енергетичний ланцюг яка надалі прискорює процеси загоєння та одужання.
Любовна магія або кодування почуттів
Перед нами явище, зване «любовної магією», або вульгарно - «приворожування». Кодування почуттів ніякого відношення до Священної Магії не має і мати не може. Воно належить чаклунства і чорної магії. Зміни, що вносяться тут в психічний і часто в фізичний організм потерпілого роблять кодування почуттів серйозною темою в науці Священної терапевтікі.
Коли ж одержимому пристрастю (любов - духовне слово) «щастить» і йому вдається знайти «досвідченого» чаклуна, наслідки обопільного божевілля цих людей (чаклуна і його клієнта) стають трагічними. Тут і сім'ї, зруйновані без жодної видимої причини; і діти, що змінюють один притулок на інший; і люди, слабкі й нещасні, кінчають життя самогубством, не в силах перенести догляд дорогого Людини.
Можна розрізнити три варіанти кодування почуттів, використовуваних чаклунами і сатаністами: кодування почуттів методом енвольтованія, методом опаіванія і комбінованим методом.
Кодування почуттів методом енвольтованія
Чаклун, що здійснює таку дію, «працює» в такий спосіб. Вивчивши свого «пацієнта» (жертву енвольтованія), він вибирає такий час доби, коли воля пацієнта, обов'язково духовно слабкого Людини, знаходиться в максимально роз'єднаному співвідношенні з нижчими душевними центрами, на які і вони впливають.
Саме окультне вплив цього типу полягає у впровадженні такого негативного інфлукса в нижчі подподплани психічних Сефірот HESED і TIPHERET (а ще краще - в їх сполучні канали), який заміняв би всякий наказ особистої волі Людини, що надходить в ці Сефірот, інший закладеної чаклуном інформацією. А оскільки інфлукс впроваджується в «чуттєві», душевні подподплани, у потерпілого іноді створюється враження непідробності випробовується їм почуття. Це, правда, триває недовго: жертва скоро починає відчувати глибокі душевні терзання, часто супроводжуються слабкістю, серцевою аритмією і болями в області сонячного сплетіння. Не усвідомлюючи суті і причини свого стану, жертва найчастіше безсила що-небудь змінити. Це, звичайно, залежить безпосередньо від духовного стану об'єкта енвольтованія. Люди з менш вираженим вольовим, а отже, духовним аспектом своєї особистості (інакше кажучи, воля яких зосереджена в нижчих душевних подпланах, куди проникає інфлукс чаклуна) спочатку піддаються такому впливу. Природно - при дотриманні чаклуном чи жерцем-сатаністів певних правил і законів чорної магії, що визначають проведення енвольтованія. І навпаки: вольова і духовна особистість не може стати жертвою «любовного енвольтованія», так як її воля і душа не роз'єднані між собою.
Чим вище свідомість Людини, чим частіше він звик мислити сам, а не підкорятися чужому чуттєвого впливу, тим гостріше буде відчувати він неприродність своїх почуттів і, відповідно, тим сильніше буде прагнути позбутися від запровадженого інфлукса, шукати допомоги і підтримки.
Кодування почуттів методом опаіванія
Метод полягає у виготовленні чаклуном такого «зілля» - біологічного стимулятора, - яке в певний момент і в певній обстановці (склад зілля залежить від особистості жертви) викликає різкий вибух тваринної натури «пацієнта», стимулює його сексуальну активність по відношенню до зацікавленій особі. Дія «зілля» впливає більше на фізичні, ніж психічні центри, і все ж такий концентрат разюче відрізняється від звичайних збудливих засобів.
Різниця полягає в тому, що дана дія, вироблене на фізичний організм Людини, не обмежується стимулюванням одного статевого контакту між зацікавленою особою і жертвою, але впроваджує в організм звичку і інстинктивну сексуальну тягу до цього зацікавленій особі.
Кодування почуттів комбінованим методом
Кодування почуттів комбінованим методом - найсильніший спосіб. За назвою можна здогадатися, що сутність цього виду окультного впливу полягає в певному комбінуванні двох раніше розглянутих методів. Бажаючи застосувати цей метод, чаклун також здійснює енвольтованіє, але з тією різницею, що в першому випадку інфлукс, породжений енвольтованіє, призначався безпосередньо жертві, а зараз - тому кілька видозміненим складом речовини, дія якого ми розглядали, вивчаючи кодування почуттів методом опаіванія. Цей склад, «приворотне зілля», як прийнято називати його в народі, служить фізичною посередником між бажанням чаклуна і психікою, а також фізичним тілом жертви. Тим самим виявляється одночасне вплив і на душевний, і на матеріальний організм «об'єкта».
Речовини, з яких складено «приворотне зілля» (кілька крапель крові жертви, менструальна або венозна кров «замовника», відвар з кореня мандрагори, сажа, попіл - в рівних частках і інші актуальні компоненти, відкрити які широкому читачеві не представляється можливим), потрапляючи в організм Людини, вивільняють інфлукс сатаніста, частково направляючи його в нижчі подподплани душевних Сефірот або в їх сполучні канали, а частково - за призначенням біологічних компонентів «зілля» - в тілесні. Причому фізичні речовини діють на тіло так, як це було пояснено в попередньому пункті, але тут їх дія посилюється і чисто гіперфізіческім впливом на даний тілесний подплав.
Таким чином, дія «приворотного зілля», виготовленого згідно комбінованого методу кодування почуттів, можна вважати потрійним:
1. Чисто гіперфізіческое вплив інфлукса, який звільняли «зіллям» при попаданні в організм. Це «душевний» вплив описувалося як кодування почуттів методом енвольтованія.
2. Вплив на фізичному рівні, описане раніше як кодування почуттів методом опаіванія.
3. Гіперфізіческое вплив інфлукса на фізичний організм, що протікає спільно з дією фізичних компонентів «зілля».
Ці три види кодування почуттів, кожен з яких сам по собі є актом сатанізму, на жаль, дуже широко поширені, особливо в сільській місцевості, де «районний» кол дун іноді є такою ж невід'ємною частиною повсякденного життя сільського жителя, як, скажімо, медпункт.
Як слід реагувати адепта Священної терапевтікі при зіткненні з цим явищем в своїй практиці? Адже найчастіше на консультацію є не сам потерпілий, а його дружина (чоловік) - доповісти про свої підозри ...
По-перше, необхідно ретельно ці свідчення проаналізувати.
По-друге, якщо адепт прийшов до однозначного висновку, що підозри мають під собою грунт, слід запросити передбачуваного потерпілого для особистої співбесіди. Це запрошення, передане через партнера, має бути подано в м'якій, щадить формі (не забуватимемо - можливо, ми маємо справу з дійсно хворим Людиною).
Якщо між партнерами до застосування до одного з них такого виду окультного впливу панувала згода і взаєморозуміння, пропозиція адепта з'явитися для особистої бесіди, безсумнівно, буде прийнято. Тоді адепт ставить діагноз, робить висновок і переходить до лікування, або - якщо цього не потрібно - рекомендує потерпілому правильний метод самостійного лікування і взагалі подальший образ дій.
У разі відмови передбачуваного потерпілого з'явитися на консультацію, коли засмучена дружина (чоловік) приносить зухвалий і самовпевнений відповідь, - можливі два варіанти: або акта кодування почуттів не було взагалі, і тоді, як то кажуть, слава Богу; або наслідки цього акту реальні і присутні в якості тимчасового або довічного відплати за гріх.
Борг адепта - заспокоїти і зміцнити звернувся за допомогою Людини, застерегти його від відчаю і депресії; і хоча безпосереднє втручання адепта тут неможливо, близькі потерпілого все-таки можуть надати йому серйозну допомогу. У подібних випадках найближчим (не тільки по крові, а й по Духу) родичам потерпілого рекомендується застосування самостійної психічної процедури «Вода, золото, світло» + «свічка» + фантом », а також метод« Pentagrammatica Libertas », описані в двох останніх главах цієї книги.
Не кидайтеся відразу ж шукати ці кошти. Уважно ознайомтеся з усім матеріалом книги. В іншому випадку робота, що здійснюються в поспіху і без необхідних знань, стає небезпечною для легковажного «практика» навіть при щирому бажанні допомогти коханому Людині якомога швидше.
Окультне вплив - велика дуже серйозна тема, і ні в якому разі не слід розглядати її тільки в рамках сказаного в цьому розділі. Хвороби, викликані окультних впливом, як і взагалі будь-яка хвороба або захворювання, що входять в число «спеціально досліджуваних», вимагають синтетичного знання Великого Мистецтва, особливого духовного і наукового підходу.
Чари над людським потом
Чоловік повинен гарненько спітніти, обтерти піт хусткою, а потім тим же хусткою утерти улюблену жінку, примовляючи про себе:
«Як у мене, раба Божого (ім'я), піт кипить і горить, тако ж б у раби Божої (ім'я) кипіло і горіло серце про мене, раба Божого (ім'я).
Чари над віником
З світлого віника береться пруток, який кладуть на порозі дверей, в яку пройде той, для кого призначена Присуха. Як тільки переступлять через прут, то прут забирається в таке місце, де його ніхто не міг би бачити. Потім беруть прут і кладуть в жарко натопленій лазні на полиць, примовляючи:
«Як сохне цей прут, нехай сохне по мені раб Божий (такий-то)».
чари любові
Щоб приворожити серце коханої дівчини, хлопець вибирає зручну хвилину і відрізає від її коси кінчик волосся, який і носить на грудях: потім намагається йти слідами дівчата, серце якої бажає приворожити.
Чари над змією
Для здійснення чар над змією знахар вручав закоханому дерев'яну рогульку і відсилав до лісу шукати змію. Змію потрібно було придавити рогулькою до землі і протягнути крізь зміїні очі голку з ниткою, примовляючи при цьому:
«Змія, змія! Як тобі шкода своїх очей, так щоб раба (ім'я) любила мене і жаліла ».
Потім потрібно цій голкою з ниткою протягнути одяг коханої людини, та так, щоб цього ніхто не помітив. Любов в цьому випадку триває до тих пір, поки нитка знаходиться в одязі. Крім того, закоханий повинен взяти змію з собою, витопити з неї жир і зробити свічку, яку носити завжди при собі. Якщо він буде помічати охолодження в любові, то запалить зміїну свічку - і любов повернеться. Коли ж вся свічка згорить - тоді і любов скінчиться.
Чари над жабами
У жабі є дві кісточки - гачок і петелька, вони служать любовним талісманом. Знаходять навесні двох злягаються жаб і кладуть в діряву колодку (або глечик). З цієї колодкою йдуть в ліс і, поклавши її на мурашник, тікають, не озираючись назад, щоб не бачити привидів і не чути крику жаб. Якщо почуєш цей крик - оглухнеш. Рівно через тиждень треба забрати колодку з мурашника. У ній знайдеш гачок і петельку. Зачепи цими кісточками дівчину, яку бажаєш взяти за себе заміж, і вона піде за тебе, але зачепити потрібно подложечную сторону, де її серце.
Чари над голубом
Молодець ловить і коле голуба. Дістає з нього сало, на салі місить тісто, пече з нього пиріжок або калачик і цим пригощає кохану дівчину, примовляючи:
«Як живуть між собою голубки, так само б любила мене раба Божого (ім'я)».
Чари над голубиних серцем одно втішали і молодих, і старих. Молоді люди вірили, що голубине серце є прямий шлях в любові; старі ж вважали, що з цим серцем можна привернути до себе розташування від усіх людей і на все життя. Для здійснення чар над голубиних серцем вибирали голубів білих, переважно голуба і голубку. Розрізаючи нутрощі, виймали серця, обумовлює в воді і потім засушивали в печі. Ці серця, висушені і зав'язані в полотнину, носили біля свого серця. У цьому полягає весь обряд за чари. У селах він шанувався непроникною таємницею і переходив від батька до сина.
Чари і наговори для залучення женихів
Дівиці стережуть поява молодого місяця і, побачивши його, крутяться на п'яті правої ноги, примовляючи:
«Млад місяць, увивався біля мене женихів, як я увивався біля тебе». Непомітно від всіх вметают сміття з вулиці в хату і замітають його в передній кут, де його ніхто не побачить, примовляючи: «Жену я в хату свою молодців, що не злодіїв, наїжджайте до мене женихи з чужих дворів». Заводять опару, ставлять її в піч. І коли вона почне киснути, беруть наперсток, черпають їм тричі розчину і п'ють з вироком: «Як тісто лягає у серця на місці, так і думки про рабі Божої (ім'я) лягали б у завзятого серця раба Божого (ім'я)».
Змова від змія, спокушає дружину
«Як у граді Лукомор'я летів змій по Помор'я, граду цариця їм приваблюючи-лася, від туги за царя вбивають, з ним, зі змієм, що сполучаються, білизна ея применшує, серце сумував, одному втіху зраджувати - як змій прилетить, так її і звабить . Тебе, змій, що не боюся, Господу Богу поклонюся, преподобної Марії Єгипетської уподібнюючись, у узіліща уклали. Як мертвому з землі не вставати, так і тобі до мене не літати, утроби моєї не распаляті, а серцю моєму не тосковаті. Змовою я заговорювати, залізним замком замикати, кам'яним тином огороджують, водою ключовий прохолоджуватися, пеленою Божої Матері покриває; Амінь ».
Змова, щоб чоловік дружину любив
Читаючи цю змову, потрібно спалити воріт сорочки.
«Як люди виглядають в дзеркало, так би чоловік дивився на дружину та не надивився; а мило як борзо змиється, настільки б скоро чоловік полюбив, а сорочка, яка на тілі була, настільки б чоловік був світлий ».
Змови, щоб чоловік дружину не ображав
сімейні хитрості
Дружина, яка змусила свого гнівливого чоловіка носити при собі шматочок оленячого рогу, буде постійно бачити його в доброму настрої і в згоді з нею (дружиною).
Змови, що б той чоловік свою жінку не кривдив | Вітер Змова Вітер (Змова) Ображений передає чарівникові пил або сніг (судячи по пори року), і той кидаючи у напрямку.
(Словник магії)
Змови на схуднення
Як перемогти страх
Болше славарь магії в якому зібрані всі необхідні матеріали для езотерика.
Чи знаєте Ви що Алмаз - Приносить щастя, допомагає під час пологів, якщо прив'язаний до руки; зганяє строкатий колір з особи, допомагає перемагати ворогів. Його прив'язують з лівого боку, і тоді він захищає від ворога, зберігає розум, призводить до втечі диких і отруйних тварин. Дуже хороший від отруєння, божевілля і від блукаючих духів. Див. Діамант.
Барбю - Демон
Барбю (демон). Алхіміки ордена Хреста Троянди приписували успішність добування філософського каменю за допомогою демона Барбю.
Цей демон представляє символічне зображення Світовий душі (Anima mundi) і є не хто інший, як Бафомет Тамплієрів.
час заклинань
Гомункул - це людина
Гомункул (терм. Парацельса) - людина, створений хімічним шляхом.
Парацельс каже, що окультисти його часу робили гомункулів з воску, з землі і з металів (андроїди); їх власники були невразливі, користувалися багатством, почестями і могли спокусити будь-яку жінку.
Домовик - спосіб побачити
Щоб бачити будинкового. Хто хоче бачити дворового, повинен перший отримати від священика, після закінчення заутрені на Св. Пасху »червоне яєчко і взяти з церкви свічку, з якої стояв у заутрені. Потім повинен вночі, до півнів, взявши в одну руку запалену свічку, а в іншу червоне яйце, стати перед відчинені двері хліва і сказати наведені вище слова; дворової вийде, по вигляду абсолютно подібний вимовляти закляття.
скарб відшукати
IV. Прийшовши на місце, де передбачається скарб, скажіть, стукаючи три рази лівим каблуком об землю і роблячи коло вліво: «Sadies satani agir fons foribus; прийди до мене Saradon, який буде названий Sarietur ». Вимовте це три рази поспіль. Якщо поблизу дійсно знаходиться скарб, то вам його місце буде повідомлено на вухо чиїмось невідомим голосом. ( «Grim. Honor.»).
Любовні виклики
Любовні виклики (по Еліфасу Леві). Виклики повинні завжди мати певну і похвальну мету; інакше це буде божевільна операція чаклунства, завжди небезпечна для розуму і здоров'я Мага. Виробляти виклики заради цікавості, щоб що-небудь побачити, значить, заздалегідь прирікати себе на безцільне стомлення; вища мудрість не допускає ні сумнівів, нілегкомислія.