(Наслідування чи Шекспіру, то чи Гомеру. Тобто - експеримент чистої води.)
Ніколи не знаєш, хто зустрітися на твоєму шляху. Одного разу, цим випадково зустрівся подорожнім може виявитися Дощовий Оракул. Він задасть питання, і якщо ти спромігся на них відповісти, то життя твоє може змінитися назавжди, а може і не змінитися. Дивлячись, що саме ти хотів дізнатися у Оракула ...
- Питання я тобі прочитаю, і якщо народиться в серці сміливість у глиб душі направити погляд, побачити темряви своєї ганьба, її розвіяти і впустити світло істини в розумі розлити, ти знайдеш дар без назви, і смертних всіх плоди страждань. Готова ль ти ступити на цей шлях, почавши який - не звернути, немає безвиході де можна відсидітися, до злочинних думок притертися. Тут два кінця і обидва нескінченні, і той, та й інший довжиною у вічність. Один веде до смерті твоєї від рук ілюзій образів тіней, інший же складно опісуем, але також вірно неминучий.
- Стою вже я перед тобою, роздягнена темрявою холодної, з розкритими і хворий душею, перед блиском очей твоїх голодних. Не зволікай же, Оракул, подай же чашу випробувань, що вторить і моїм бажанням. І якщо згинути з цього пастці мені дано, то нехай здійсниться те приречення, що лінією моїх долонь прописано давно.
- Що ж, діва юна душею, сама ти вибираєш шлях. Свобода волі непорушна, закони світобудови не звернути. Придуманий він давно не мною, не мені перечити, коли вже вибір твій, і не скажу я «Бог з тобою», лише я зараз і тут з тобою. І раз відкрила ти очі назустріч вибору прагненню, то роби крок рішучий без тіні поклоніння. Відповідай гідно гордості своїй: чи є на світі щось, заради чого забудеш ти про неї?
- Хитрий оракул ти, не хочеш ти розуму предмето - висновків, бажаєш ти побачити суть, роздягнену, з роздер шкірою колишніх богів і життя уявлень.
Що людина без гордості своїй? Всього лише пил іграшок зоряних. І честь з гідністю при ній, як амулет від поглядів сторонніх. Захистом гордості і слави оберігаєш ти себе від сліз образ несправедливих, розтоптаної душі, хвилювань і серця совісті, розбудженої раптово. І карнавалом Середніх тих століть під маскою Гордині у темряві шкребе помислів потворність, сумнівів плоть, ефіром страху присмачених бажань. Забавна гра! Грають всі і вся за правилами єдиним, в скрижалях Гордості повідав колись.
А я ... А що ж я? У грі цього досягла успіху багаторазово, домігшись почестей величья. Але сидячи на Олімпі, серед безлічі Богів, так хочеться втекти з Небес Гордині до коханець не блакитних кровей. Віддатися пристрасті життя без пристойності, без норм і правил, тієї любові, що життя розфарбовує веселку яскравою, вином п'янить, дурмані розум, і горячит сознанье, женучи його в хороми усвідомлення, того, що ім'я носить «справжнє моє».
- Ти хочеш справжнього? Ну що ж! Одне лише устремління творить, часом чудеса. Але тут є каверзне питання: що в розумінні твоєму брехня? Як бачиш ти її зламаний абрис? І часто ль ти собі дозволити можеш дістати її грайливий приз?
- Оракул, ти нестерпний. Вже якщо бити, то в біль колишню, що сонячне сплетіння горить крізь сенс слів і думок і діянь протягом століття мого. І голову винне я смиренно опускаю для покаяння свого ...
Брехня зовсім несмачна. Вона - отрута. І обтяжувати себе обманом мені зовсім не з руки. Але так і проситься «прости». Прощення не прошу людського, прощення - та ж брехня, в обгортці яскравою з гордині, присипана пудрою солодкої великодушність свого. Якщо вже і просити пощади, то лише у суті своїй, що вигодувана була отрути брехливої отрутою, на догоду его-демонам сознанья, богам комфорту, бісам милування в дзеркальному відображенні кривому людської поголоски і доброти личини. Брехня - це страх, ілюзій яскравих марення, закриті очі, затиснутий ніс і заткнуті вуха. Чи не соромно мені чужим обманом жити, безмірно гірко очевидне душити.
- В дурмані з обманів життя людська краплею тікає в далечінь. І там, в невідомих краях, часом просвітлення настає, що кругом замкнутим ти жив, не відчув, не вподобав, ілюзій вазу не розбив, і чашу істини до дна не осушив. Зате інших діянь безліч і вірних і невірних, рукою року, иль своєю власною, ти все ж зробив. Ваги коливаються, що вибрати: обману мед иль істини насолоду? Хоч обидві солодощі доступні - в одній з них є крапля отрути.
- Ти пропонуєш вибір зробити? Звучить, як ніби в рай чи в пекло. Вони як близнюки по крові - не відрізнити, чи не розпізнати відмінностей десять між ними. І серце не підкаже шлях, як в ньому себе не обдурити? Оракул, лукав! Адже навіть і твоєї нелюдську суті не судилося відчути відмінностей, між тим і тим, що однаково вабить назустріч істині недбалої иль океану брехні безмежної. Навіщо тоді креслити кордону між тим, що не дано пізнати, поки не захлебнёшься - не повернуть бажання назад. Про вибір! Вічний вибір. Черговий капкан, в який жертовно ступаєш, і сам себе ти прирікаєш на нескінченний біг вслід, тому, чого в природі немає. Не вірю істини і брехні, не вірю правді і обману, але вірю, що ти не скажеш, якщо загоює це рану.
- Від погляду мого ти вислизаєш невпинно. Аж надто всім навколо бажано почути слово уст твоїх. Навіщо обманюєш їх? Богами помилковими лякає, надію в душі поселяєш. Зриває лик від сонця поглядів, які не потчуешь чи тим же отрутою?
А якщо завтра немає тебе, і лише останки осяє світило, чому, кому і чому останній день свій присвятила? Пробачити кого б на колінах просила ти за гріхи свої? Кого сама б відпустила на всі чотири сторони?
- Що погляд твій вогненно-прекрасний мені зможе дати, коли негода спіткало бурею сумнівів, і руйнує стіну думок, не давши з собою впоратися? І якщо завтра не зможе очам моїм явити цей світ, то значить мені нести відповідь, за те, що сказано, прожито, і зерна істини крізь сито мені не встигнути просіяти знову, але світлом істини любов відриє мені врата туди, де не була я ніколи . Прощення вимолити напевно, крок дуже мудрий, дуже вірний. Але чи судилося знати коли, до дверей твоєї прийде біда? І тому я відпускаю, і всіх, завжди і назавжди, але бачити тих з собою бажаю, кому навіки я потрібна. Зараз? Зараз я не скажу, ні слів прощальних ні образливих, і завтра день я розбуджу. Що принесе? Там буде видно ... Прощай, Оракул, мені тепер куди завгодно прочинені двері. Лише крок відчайдушний ступити і в руки чіпкі схопити, і те, чого не може бути.