У році є особливі свята, про які відірваний від природи середньостатистичний сучасна людина мало що знає.
Це дні зимового і літнього сонцестояння і осіннього і весняного рівнодення, незмінно шановані нашими мудрими предками. У ці особливі дні слов'яни здавна збиралися разом, щоб попросити у богів кращої долі для свого роду і землі, на якій вони живуть. У те, що таким чином можна вплинути на власне майбутнє сьогодні можна вірити або не вірити, але фактом залишається те, що такі свята згадуються потім не як застілля, а саме як Свято, а найголовніше - після них починаєш розуміти в голові і тепло на серце. Як наслідок будинку і на роботі панують мир, розуміння і згода, і самі собою вирішуються не вирішувались раніше проблеми.
Завжди радісно чекати і зустрічати день літнього сонцестояння, Купала, коли в році найкоротша ніч. Кажуть, що в цю ніч цвіте папороть і відкриваються древні скарби, а при певному настрої людині може відкритися набагато більше: протилежні одна одній Вогонь і Вода, День і Ніч, Народження і Смерть, Чоловіче і Жіноче початку можуть існувати гармонійно, безконфліктно, просто доповнюючи і врівноважуючи один одного. І саме тому навколишній нас світ такий прекрасний.
Купала на Карельської землі - історія особлива. У мене в пам'яті від неї залишилася святкова строгість соснового лісу, щедре тепле сонечко, що потопає в майже безмежною чистою гладі озера, і то радісний настрій, яке можна отримати тільки від спілкування з карельської природою і живуть в цих казкових краях людьми.
А ще ніжні і в той же час лукаві посмішки дівчат, що плетуть вінки; зосередженість поглядів хлопців, які беруть участь в обрядовому боротьбі тризні; жарко палаюче вогнище майже до небес (бути цього року хорошим!); зімкнуті руки і хороводи навколо багаття.
Для мене подивитися на те, як люди рухаються в загальному хороводі - перевірений спосіб дізнатися, наскільки вони дружні.
Судячи з того, що хороводи водили швидко, руки не розмикаючи, у хлопців і дорослих з Кондопожского ліцею, а також їх гостей з Пітера і Коломни з цим все добре, зайвих, чужих людей навколо багаття просто не було.
Після хороводів настає черга згадати, що Купала - це свято Води й Вогню і відправити в ці стихії обрядових ляльок: Кострому і Купалу. Від них кожен відриває по листочку і, тримаючи його в руках, гріючи своїм теплом, загадує найпотаємніше. Зроблений чоловічими руками з дубових гілок Кострома згорає в багатті і несе з собою наші побажання про те, що має статися в майбутньому році, а жінка Купала йде в темний світ - під воду, щоб не сталося нічого поганого.
Ще два способи зазирнути у своє майбутнє: красиво пустити над водою палаючу стрілу і тихо відштовхнути від берега пліт з палаючої свічкою. Ну а чи збудеться все, що загадали, ми дізнаємося потім, до наступної Купали цілий рік.
А ще Купала не купаються, якщо не чути як дружно хором кричать: «Гори, гори ясно, щоб не згасло!» І не чути тупіт бігунів ніг і сміх. Тут, в Кондопозі, не треба ні багаття, ні факелів, щоб висвітлювати біжить шлях - стоять білі ночі.
Під час свята час як ніби повільно-повільно тече, а потім раптом поглянеш на годинник, а вже пройшло пів ночі. І пора збиратися назад в місто, і прощатися з озером, і гасити багаття, і шкодувати лише про одне, як в обрядовій пісні - ах, як ніч коротка на Купала!
