Таємні університетські суспільства - це пережиток студентських років, своєрідна романтика, дух єдності. І, взагалі-то немає в них нічого страшного, якщо ми говоримо про «Товаристві мертвих поетів» - гуртку творчих особистостей в неіснуючої академії Велтон, про який зняли однойменний фільм. Але якщо ми говоримо про суспільство «Череп і кістки»?
Уявіть собі угруповання, в якій складаються ще зі студентських років все найвпливовіші особистості в державі. Разом, керуючи політичної, фінансової, наукової, освітньої сферами і всіма федеральними ЗМІ, вони можуть управляти всією державою, вершити історію.
"Череп та кістки"
Суспільство «Череп і кістки» виникло в Єльському університеті в 1832 році. Його засновниками стали вихідці з сімей Рассел, Тафт і Гілман. Потім в суспільство увійшли представники сімей Банді, Лорд, Рокфеллер, Фелпс, Буш. Нерідко «Череп і кістки» навіть називають масонською організацією, як мінімум клубом послідовників.
черепна структура
Суспільство було організовано на німецький манер, так як один із засновників привіз ідёю створення таємного товариства з Німеччини. Там вони, по всій видимості, користувалися популярністю. Хоча найвідоміше Суспільство Тулі виникло набагато пізніше - в 1918 році.
Організація затвердила герб, на якому зображувався череп і дві схрещені кістки під ним з числом 332. До цих пір ведуться суперечки з приводу значення числа. Деякі вважають, що в цифрах 332 зашифрована дата заснування клубу. Інші вважають, що це відсилання до дати смерті Демосфена, грецьке патріотичне суспільство якого стало прототипом клубу «Череп і кістки».
Члени таємної організації влаштовували щотижневі збори, де називали свій клан «центром Всесвіту», «лицарями». Всіх же інших студентів, члени клубу зневажали, називали «варварами».
Членство в організації було символом обраності і еліти.
Як потрапити в клуб?
Спочатку учасниками першого таємного товариства могли стати тільки представники американської аристократії, англо-саксонського походження і протестантського віросповідання. У ХХ столітті кордони розширилися, і в суспільство почали приймати навіть темношкірих. В кінці ХХ століття настав зоряний час і для жінок.
Що стосується обряду посвячення, то довгий час порядок проведення ритуалу був оповитий мороком. Подейкували, що в 19 столітті, коли організація тільки почала функціонувати, під час обряду новачків роздягали догола, били, клали в труну і змушували розповідати історії з його сексуального досвіду. Але це тільки чутки. Зараз обряд змінився, став більш жартівливим.
Новачки з зав'язаними очима повинні випити з черепа газований напій «Getorade» як альтернативу крові, принести клятву і, мабуть, самий неприємний момент - цілують пальці ніг одного з учасників в костюмчику Папи Римського.
подальше життя
Потім студенти, котрі заснували гурток, завершили своє навчання в стінах Єльського університету і розбрелися по держструктурам США. І все життя підтримували зв'язок один з одним, тому що це є негласним правилом Єльського таємних товариств.
До слова, в наслідок їх стало набагато більше.
У 1841 році в Єльському університеті виникла друга таємне товариство старшокурсників під назвою «Сувій і ключі», а в 1884 році з'явилося товариство «Вовча голова». Три студентських організації і склали престижну «Велику Трійку» Єльського університету.
Потім виникли ще три таємних суспільства, але їх специфіка маловідома. Чи можна розглядати всі ці шість поколінь як єдине ціле, як таємне товариство, яке виникло на базі «Черепа і кісток» в Єльському університеті?
знамениті особистості
Якщо виходити з такого посилу, то в цілому в рядах таємних клубів університету побували понад дві з половиною тисячі відомих американських діячів.
Це президент США Вільям Тафт (1909-1913), засновник журналу Time Генрі Люс, суддя Верховного Суду США Поттер Стюарт, Генрі Стимсон, колишній міністром оборони США при двох президентах - Франкліна Рузвельта і Гаррі Трумена ».
І тепер ... увагу!
критика громадськості
Зараз суспільство трохи сторониться таємних організацій. Тому що якщо групі осіб є що приховувати, то до добра їх ініціативи чи доведуть.
Також клуб «Череп і кістки» звинувачують в ідеї моральної переваги, що накладає відбиток на подальшу діяльність учасників. А адже з такими панськими замашками прагнуть вони в політику, визначають зовнішньополітичний курс держави. Чи варто після цього дивуватися імперським поглядам Вашингтона?
Так чи варто побоюватися цей студентський гурток?