Сьогодні атлетичної фігурою з яскраво прописаними м'язами нікого не здивуєш. Бодібілдингом або культуризмом займаються чи не в кожному фітнес-центрі. А адже якихось тридцять-сорок років тому в СРСР «побудовою» тіла займатися було заборонено. Мабуть, ні в одній країні світу на частку культуристів не випадають стільки випробувань, як в Радянському Союзі
У Радянській Росії політика в сфері організації тілесності була спочатку тісно пов'язана з ідеологією.
- Ми повинні зробити з наших дітей справжніх, хороших комуністів, - заявив один з депутатів З'езда працівників народної освіти, який відбувся в 1918 році. - Ми повинні взяти їх на облік, скажімо прямо - націоналізувати. Так вони виростуть справжніми комуністами.
Країні було потрібно сильне і загартоване національне тіло, і в масовому масштабі.
У п'ятдесятих роках минулого століття в Європі і в Америці з'явився термін бодібілдинг. Свого роду силовий тренінг з обтяженням. В СРСР його називали атлетизмом або культуризмом. З середини 1960-х радянські культуристи займалися за методичками з журналів, що випускалися в країнах соцтабору: чеська «Старт» і польський «Спорт для всіх».
У кожному була колонка про культуризм, в ній друкували вправи і фотографії. Аж до 90-х років минулого століття, ці тексти передруковували або переписували від руки, а фотографії вирізали, розмножували і перепродували.
Одні культуристи за плату «орендували» журнал у інших культуристів. За кілька годин оренди потрібні сторінки журналу перезнімали на фотоапарат.
Зразок для наслідування
На початку 1960-х в кінотеатрах СРСР показали іспано-італійський фільм «Подвиги Геракла». Виконавець головної ролі американець Стів Рівз став зразком для радянських культуристів на довгі роки. В СРСР фільм про Геракла подивилися понад 36 мільйонів людини.
За нинішніми мірками Рівз не зайняв би на змаганнях з бодібілдингу призових місць, але в 1940-і і 1950-і Рівз поперемінно вигравав титули «Містер Америка», «Містер мир» і «Містер Всесвіт».
Спортсмен з ГУЛАГу
До речі, сусідом по камері Тенно був письменник Олександр Солженіцин. Він присвятив спортсмену цілий розділ в романі «Архіпелаг ГУЛАГ». Вона називається «Переконаний втікач». «Він був найсильніший з нас. Хоробрий і самий відчайдушний », - згадував Солженіцин.
Спортсмена реабілітували в кінці 1950-х. Він пішов працювати в Центральний науково-дослідний інститут фізкультури, де став займатися тим, що любив найбільше - розробкою методик силових тренувань.
На сторінках своєї книги Тенно багато разів не без лукавства підкреслював: «Атлетизм створений не для того, щоб позувати перед дзеркалом. Атлетизм покликаний розвинути м'язи для того, щоб поставити їх на службу державі ».
Члени журі першого чемпіонату Москви з атлетичної гімнастики Роман Мороз, Георгій Тенно, Юрій Сорокін, Марк Шафран.
Посилка від Шварценеггера
В кінці 60-х секції атлетичної гімнастики відкрилися в багатьох містах СРСР. Часто їх брали під крило інститути або великі підприємства. Свої клуби атлетів мали, наприклад, Горьковський автозавод і Калінінський комбінат «Хімволокно».
І все ж центром зароджується радянського культуризму стала периферія. У 1967 році в Тюмені заробив клуб «Антей», створений ентузіастом Євгеном Ковтуном. За легендою, про «Антей» дізнався сам Арнольд Шварценеггер і надіслав Тюменський культуриста посилку. У ній були журнали і книги з бодібілдингу.
А на початку 1970-х фотографія культуристів з Тюмені з'явилася в одному із західних спортивних видань з підписом «Висловлюємо подяку пану Колтуна за розвиток культуризму в Сибіру». Стерпіти цього радянська влада не могли. «Радянський спорт», а за ним «Известия» і «Московський комсомолець» стали писати про культуристів, як про небезпечні спортсменів-алкоголіків.
Радянській системі потрібні були функціональні спортсмени, а не просто позери, яких бачили в культуристах.
Навесні 1973 року в Москві на засіданні Держкомспорту чиновники від спорту затаврували культуризм: «Навіщо радянській людині милуватися своїм відображенням, качати м'язи і позувати перед дзеркалом? Самозамилування, крайній егоїзм, хизування так званої культурою тіла - все це знаходиться в протиріччі з радянською системою фізичної культури і спорту, яка виховує трудову і політичну активність ».
Культуристи були свого роду спортивні дисиденти, і реакція на них з боку влади була відповідною. Тому атлетична гімнастика поряд зі східними єдиноборствами потрапила в розряд «ідеологічних шкідливих» видів спорту.
Пусте і безідейне роздування м'язів радянській людині не потрібно, вирішили в Держкомспорт!
Підсумком засідання стало постанову про культуризм, яке на довгий десяток років запроторили новий спорт в підпіллі. Культуристів стали виганяти із залів, як «несучих чужий західний елемент».
Проти лому - нема прийому!
Новий притулок радянські бодібілдери здобули в підвалах житлово-експлуатаційних контор (ЖЕКів). Так почалася ера андеграунду.
Дефіцит спортінвентарю змушував спортсменів використовувати всі підручні засоби. У справу йшли шматки залізничного полотна, праски та відра. Як грифів для штанги використовували лом і арматуру, а в якості млинців - відра, автопокришки. Вага автопокришки міг досягати восьми-десяти кілограмів. При цьому їх додатково утяжеляли, вкладаючи всередину залізо. Покришки навішували з двох сторін брухту - виходила штанга.
Популярністю користувалися також відра і цементний розчин. Розчин заливали в відро. Коли схоплював, відра насаджували на «гриф».
Набір культуриста - комбікорм і пиво
Всі качки знали: білок - основний компонент для успішної побудови м'язів. На жаль, в Радянському Союзі почала 1980-х, білковий «енпіти» (в різних варіаціях концентрація білка в ньому становила від 40 до 51% на 100 грамів суміші) був в дефіциті, як і інші види дитячого харчування. За ним доводилося вистоювати черги. Так що білкові компоненти культуристи замінювали ... комбікормом, який використовували в якості добавки до звичайної людської їжі. У люберецких спортзалах досі ходять легенди, як на зорі 1980-х культуристи їли комбікорм жменями і запивали пивом.
Таким чином потурання з боку ЖЕКів дозволило культуриста проіснувати в підвалах аж до перебудови 1985 року.
Ну а на початку 90-х, коли про спорт зовсім забули, найгірші кошмари стали реальністю. У підмосковних Люберцях - місці з високою концентрацією підвальних клубів - культуристи об'єдналися в напівкримінальне рух люберів. А через відкритого залізної завіси на наївних радянських качків посипалися небачені речі: стероїдні препарати, фармацевтика, синтол.
В зловісних тонах газети описували атмосферу підвальних качалок: «Новобранців тут ніхто не питає, звідки вони, де працюють, вчаться. Тут замість тренерів - «шефи», а займаються частіше називають один одного за прізвиськами: Вантажник, Вилиця, Діловий, Пухкий ... »
