Гойдатися шматками рейок в підвалах, бігати від міліціонерів і бути схожими на Гойко Митича. Мабуть, ні в одній країні світу на частку культуристів не випадають стільки випробувань. Культуризм в СРСР дозволяли, забороняли і дозволяли знову. його пропагували #xAB; в'язні # xBB; ГУЛАГу і циркові актори, але таврували ганьбою партійні бонзи і чемпіони дозволених видів спорту.
Залізна завіса і протиріччя з комуністичною ідеологією гартували радянських культуристів, як сталь. І до сих пір старожили радянського кача з ностальгією згадують ті часи: #xAB; Якщо ти йшов по вулиці і бачив іншого атлета, ти розумів: цієї твій брат, твій однодумець, людина, яка розділяє з тобою одні труднощі # xBB ;.
#xAB; Культуризм? Качати м'язи і позувати перед дзеркалом? А навіщо це радянській людині - милуватися своїм відображенням? #xBB; - навесні 1973 року в Москві на засіданні Держкомспорту йшли запеклі дебати. Чиновники зібралися, щоб затаврувати культуризм - молодий вид спорту, захопившись радянську молодь. Підсумком засідання стало знамените постанову про культуризм - на довгий десяток років воно запроторили новий спорт в підпіллі.
І далі: #xAB; Тренування включають лише вправи з обтяженнями, спрямовані на безмірне збільшення мускулатури. Самозамилування, крайній егоїзм, хизування так званої культурою тіла - все це знаходиться в протиріччі з радянською системою фізичної культури і спорту, яка виховує колективізм, трудову і політичну активність ... # xBB;
Радянська система хотіла функціональних спортсменів, а не просто позер, яких бачили в культуристах. З 1931 року і аж до розвалу Союзу в країні існувала система ГТО #xAB; Готовий до праці і оборони # xBB ;. Цей комплекс спортивних нормативів включав в себе біг, віджимання, стрибки з вишки в воду і, нарешті, одне з найактуальніших в поданні держави умінь для своїх громадян - метання гранати. Пусте і безідейне роздування м'язів радянській людині не потрібно, вирішили в Держкомспорт.
Бодібілдинг в Росії, як і в усьому світі, бере свій початок в цирку. На стику XIX-ХХ століть великий успіх мали виступи силачів, акробатів, борців. У 1894 році свою методику нарощування м'язів силовими вправами запатентував колишній борець Євген Сандов (виходець із Пруссії, борець взяв собі російське ім'я, тому що воно добре звучало).
У 1948 році в Москві в концертному залі імені Чайковського пройшов конкурс краси статури. Переміг на ньому теж цирковий артист - повітряний акробат Олександр Ширай. Володар мускулистої фігури, Ширай багато позував художникам і скульпторам. З нього ліпили і малювали робочих, шахтарів, спортсменів.
З ГУЛАГу в атлетизм
До культуризму в СРСР і до 1973 року ставилися з підозрою. Ще в 1960-і качків виганяли із залів важкої атлетики як #xAB; несучих чужий західний елемент # xBB ;. На деякий час залізо отримало прописку під виглядом #xAB; атлетичної гімнастики # xBB; і #xAB; атлетизму # xBB ;. Ці терміни вживали в обхід ворожих іноземних слів #xAB; бодібілдинг # xBB; і #xAB; культуризм # xBB ;.
Головним пропагандистом атлетизму в 1960-х став Георгій Тенно - важкоатлет, фронтовик і колишній морський офіцер. Його військова кар'єра закінчилася в 1948 році, коли Тенно заарештували за підозрою в шпигунстві. Він відсидів вісім років, п'ять разів намагався втекти, кожен раз невдало.
Сусідом по камері Тенно був письменник Олександр Солженіцин. Він присвятив спортсмену цілий розділ в романі #xAB; Архіпелаг ГУЛАГ # xBB ;. Вона називається #xAB; Переконаний втікач # xBB ;. #xAB; Він був найсильніший з нас. Хоробрий і самий відчайдушний # xBB ;, - згадував Солженіцин.
Спортсмена реабілітували в кінці 1950-х. Він пішов працювати в Центральний науково-дослідний інститут фізкультури, де став займатися тим, що, здається, любив найбільше - розробкою методики силових тренувань.
У 1968 році вийшла його книга #xAB; Атлетизм # xBB ;, яку в СРСР інакше як #xAB; Біблією для культуристів # xBB; не називали. за #xAB; атлетизму # xBB; тренувалися цілі покоління радянських качків аж до середини 1980-х. У книзі Тенно приводив комплекси вправ зі штангою і гантелями, давав рекомендації по харчуванню, відновленню, #xAB; сушінні # xBB; - небачена для країни Рад джерело інформації.
Втім, сам він про своїх джерелах мовчав. А на сторінках своєї #xAB; Біблії # xBB; багато разів і не без лукавства підкреслював: #xAB; Атлетизм створений не для того, щоб позувати перед дзеркалом. Атлетизм покликаний розвинути м'язи для того, щоб поставити їх на службу державі # xBB ;.
Югославський актор і гімнаст прославився тим, що грав ролі індіанців у фільмах виробництва НДР. У цих картинах - т. Зв. Істерн - індіанці (на відміну від американських вестернів) були благородні і чесні, а ковбої злочинність і жадібні. Мітіч змусив не одну тисячу радянських глядачів взятися за штангу - його фігура викликала захоплення.
Перший атлетичний зал в Радянському Союзі відкрився в 1962 році - за 11 років до вироку Держкомспорту. На форумах бодібілдерів сперечаються, яке саме місце може претендувати на звання першої качалки в СРСР. У числі претендентів - ленінградський клуб #xAB; Факел # xBB; і, як це не дивно, Анічков палац (за радянських часів Ленінградський палац піонерів). Тут, за легендою, групу атлетів поселили в секції боксу - гантелі і штанга призначалися нібито для боксерів.
До 1965 року секції атлетичної гімнастики відкрилися в Москві, Горькому, Свердловську та інших великих містах країни. Часто їх брали під крило інститути або великі підприємства. Свої клуби атлетів мали, наприклад, Горьковський автозавод і Калінінський (Тверської) комбінат #xAB; Хімволокно # xBB ;.
Але центром зароджується радянського культуризму все ж стала далека периферія. У 1967 році в Тюмені заробив клуб #xAB; Антей # xBB ;, створений ентузіастом Євгеном Ковтуном. У наступні два роки там пройшли великі змагання з атлетизму, що зібрали качків з СРСР і Польщі. #xAB; Культуризм # xBB; там теж намагалися маскувати. Атлети змагалися в жимі і пріседе, і лише потім наступав черга #xAB; егоїстичної # xBB; частини - позування.
За легендою, про #xAB; Антея # xBB; дізнався сам Арнольд Шварценеггер і надіслав Тюменський культуриста посилку. У ній були журнали і книги з бодібілдингу. А на початку 1970-х фотографія культуристів з Тюмені з'явилася в одному із західних спортивних видань з підписом #xAB; Висловлюємо подяку пану Колтуна за розвиток культуризму в Сибіру # xBB ;.
Стерпіти цього радянська влада не могли. Почалося цькування в пресі. #xAB; Радянський спорт # xBB ;, а за ним #xAB; Известия # xBB; і #xAB; Московский комсомолец # xBB; представили культуристів як небезпечних спортсменів-алкоголіків. Спочатку вони ростять м'яз і силу, а потім йдуть скоювати злочини, нагнітали страху радянські ЗМІ.
Культуристів почали повсюдно виставляти із залів. Новий притулок вони знайшли в підвалах житлово-експлуатаційних контор (ЖЕКів). Так почалася ера андеграунду.
У бюрократичному державі, яким став СРСР до початку 1970-х років, справи йшли так: верхи давали вказівки, низи заплутували сліди і імітували діяльність. Завдяки цій системі в сфері ЖКГ дивилися на культуристів крізь пальці. Головним завданням житлових контор було дати газ, воду і світло в будинку. Дозвілля жителів, хоча формально він теж входив до кола завдань ЖЕКу, завжди сприймався як обтяжливий доважок. Позиція була такою: прийшли культуристи? Відмінно! Хоч інопланетяни - аби займалися дозвільної роботою.
Ось рядки типового звіту житлової контори зразка 1975 року: #xAB; Крім іншого, розвиваємо спорт. Трудовий колектив і молодь району у ввірених нам приміщеннях займається зміцненням сили і духу шляхом занять зі штангою і гирями # xBB ;.
А ось газета #xAB; Радянський спорт # xBB ;, 1973 рік. В зловісних тонах журналіст малює атмосферу підвальних качалок: #xAB; Новобранців тут ніхто не питає, звідки вони, де працюють, вчаться. Тут замість тренерів - "шефи", а займаються частіше називають один одного за прізвиськами: Вантажник, Вилиця, Діловий, Американець, Пухкий. #xBB;
Потурання з боку ЖЕКів дозволило культуриста проіснувати в підвалах аж до перебудови 1985 року. В цей час кошмари радянських газет стали дійсністю.
