Відповідь: "Отче наш" - це не християнська молитва, а молитва для євреїв, які очікують Царя на землю (період великої скорботи).
1. Помилки щодо молитви "Отче наш"
Ставлячи питання, для чого ви моліться молитвою "Отче наш" люди не можуть дати чіткої відповіді. Найкраще що вони можуть сказати: "Так заповідав Ісус". Але, коли питаєш, а навіщо молитися саме так? Більшість відповісти не можуть. І тоді я задаю ще одне питання: "Невже Ісус був родоначальником бездумних православних молитов-заклинань?". Ні не був. Тоді чому люди моляться цією молитвою? У баптистських церквах прийнято молитися ВСІМ РАЗОМ цією молитвою в кінці служіння. Але навіщо, толком вже ніхто не знає ...
У своїй практиці я зустрічав три приклади використання цієї молитви.
Перший, це прийнято в церквах ВСЕХБ, коли моляться цією молитвою все хором в кінці служіння і віруючі і невіруючі без розбору.
Другий, коли одного пастора ЄХБ церкви "Різдва" запитали чому він у себе в церкви не практикує молитву "Отче наш" хором. Він відповів що це дуже потаємна молитва, якою можуть молитися тільки віруючі люди, і він не хоче щоб нею молилися невіруючі люди, тому що він вважає себе відповідальним за це і не хоче брати гріха на душу.
Третій приклад прийнятий сердь неспасенних, особливо православних ... Ця молитва є в підручнику для початкових класів, де вона стоїть в ряду з молитвою до ангела-хранителя. Вже з дитинства дітей вчать молитися ангела-хранителя, а потім вже "Отче наш". Але це ще не все, як-то в газеті я прочитав як одна православна цілителька говорила, що якщо хочеш щоб у тебе пройшла зубний біль, то потрібно молитися три рази "Отче наш" через якийсь проміжок часу. Я думаю, що швидше за зубний біль пройде від втрати зубів, ніж від цієї молитви.
2. Короткий пояснення ідеї проповіді.
Отже, я не молюся цією молитвою, хоча раніше молився. І коли молився, то щось мені підказувало, що це не та молитва, якою повинен молитися християнин. Зараз я дам вам біблійне пояснення чому християни не повинні молитися цією молитвою всього лише з однієї причини - вона не буде почута. Тому запасіться терпінням почути те, що вам не сподобається і розкрийте ваші біблії.
Отже, давайте для початку прочитаємо саму молитву в Матф.6: 9-13
Чому тут Ісус говорить "Наш", а не "Мій"? І яка різниця?
Ісх.4: 22 Євреї (Ізраїль) як народ є Син Божий, чи не сини Божі, а в своїй масі люди є одним сином Божим. (Також, як всі врятовані становлять одну Церкву - наречену Ісуса Христа, але ні хто з цих врятованих не може сказати я - церква Христа, немає - ти тільки частинка цієї церкви, так само і з Ізраїлем - все обрізані євреї складають одного сина Божого - Ізраїль - дружину Бога-Отця Іереем.3: 20, Осія 1: 10-2: 16).
І якщо хто в Ізраїлі сам себе називав сином Божим, ставлячи себе рівним Богу, робив тим самим смертний гріх. Давайте відкриємо Іоанн.5: 18, а потім Іоанн.10: 36-39. Звідси ми бачимо, що в Ізраїлі вважалося гріхом те, що хтось називає СЕБЕ Сином Божим. Євреї не мали права звертатися до Бога "Отче мій", але "Отче наш".
Отже, ми бачимо, що ця молитва був а звернена до євреїв, які не могли назвати себе синами Божими і не могли сказати "Бог мій", а як народ - вони були одним сином Божим по імені Ізраїль, а тому кожен говорив "Отче наш ", але ніяк" Отче мій ", тому що це вважалося б гріхом!
Давайте відкриємо такі посилання і побачимо, що Біблія звертається до трьох груп людей, і до кожної групи окремо. 1-кор.1: 23, 1-Кор.10: 32.
З цих віршів ми бачимо, що у цих груп є особливості, і до кожної з цих груп біблія, будучи словом Божим, каже особливо, і Ісус, будучи так само Словом Божим, звертається в цій молитві до євреїв, а не до християн, які не говорять "Отче наш", але кажуть "Господь і Бог мій", тому що мають особисті відносини з Богом (Гал.4: 6, Гал.3: 26), а не як один народ загалом!
Отже, поки Ісус Христос не воскрес ніхто не мав особистих відносин з Богом, а особливо язичники. А тому молитва "Отче наш" не могла ставитися до християн тільки з однієї причини, що ніхто тоді ще не міг сказати "Отче мій", але після воскресіння Ісуса Христа першим, хто посмів сказати такі слова був Фома Іоанн.20: 28!
А після зішестя Духа Святого, усі учасники Його в своє серце могли вже волати до Бога як особистого Отця!
4. Нехай прийде Царство Твоє. Хай буде воля твоя на землі ... ст.10
Християни не очікують Царство на землі. Християни знають, що все влада на землі належать сатані Лук.4: 5-7, і що якби воля Божа була на землі як і на Небі, то все б поклонялися Богу, а не хотїнню.
Євреї чекали Месію, який би встановив би тисячолітнє царство на землі Лук.1: 31-33. І це ще трапитися, але після того, як відбудеться захоплення церкви 1-Фес.4: 16-17 і сім років скорботи.
Для християн написано, що наше проживання на небесах Філ.3: 20, а не на землі.
Отже, євреї чекають Христа на землю Матф.25: 31-34.
І це в зайвий раз підтверджує, що ця молитва була дана євреям, а не християнам.
5. "І прости нам провини наші, як і ми прощаємо винуватцям нашим і не введи нас у спокусу, але визволи нас від лукавого. (А ми вже перемогли його 1-Іоан.2: 13-14)
Бо якщо ви будете прощати людям гріхи їхні, то простить і вам Батько ваш Небесний "Матф.6: 12-14
Ідея цього уривка така - якщо ти не пробачиш свого ближнього, то і тобі Бог не простить, і ти потрапиш в пекло. Притча про прощеної боржника, який не захотів пробачити сам (Матв.18: 23-35).
Невже і ми потрапимо в рай, тому що прощаємо інших або у нас інші критерії попадання в рай?
Біблія говорить до християн, що ми прийнявши порятунок, одягнувшись в праведність Божу стаємо праведними перед Богом (2-Кор.5: 21) незалежно від справ (Рім.4: 5). Нас робить чистими не наші справи, але кров Ісуса Христа (1-Кор.6: 11).
Бог нам простив усі наші гріхи - минулі, справжні і майбутні (Кол.2: 13).
Ми праведні перед Богом-Отцем завдяки пролитої крові Ісуса Христа, і будемо на небі тільки завдяки Ісусу Христу, а не тому що ми простили когось чи ні, чи від нашої праведності.
Але є також і праведність святих, яка складається з наших справ, вона одягає нас в одяг перед Богом (Откр.19: 7-8). Вона не рятує нас, але від неї залежать наші відносини з Ісусом Христом (1-кор.3: 11-15), зауважте ні з Богом-Отцем, а з Ісусом Христом, тому що незалежно від справ ми вже праведні перед богом батьком.
І щоб ми мали належні відносини з Ісусом Христом ми повинні сповідувати свої гріхи перед ним 1-Іоан1: 9.
І якщо в молитві "Отче наш" нас прощає Бог бо ми прощаємо когось, то тут ми бачимо, що нас прощає абсолютно іншим способом - якщо ми сповідуємо Ісуса Христа наші гріхи. От і все.
Тепер ви бачите різницю між змістом молитви "Отче наш" і те, які відносини у християн з Богом. Ці відносини зовсім інші, ніж відносини євреїв з Богом.
І через те, що молитва "Отче наш" дана євреям, вона зовсім не підходить християнам!
Отже, знаючи тепер про те, що Бог дав мені, навіщо мені молитися тій молитвою яка дана євреям і не актуальна для християн. Амінь.
p.s. Царство Боже - це не рай, тому що там зустрічається гріх. Мф.13: 41
Царство перебувати на землі, а рай на третьому небі. 2-Кор.12: 2-4
Батько наш. Духовне застосування для християн
Незважаючи на те, що в століття Церкви молитва "Отче наш" не є тією молитвою, яку повинні практикувати християни, проте, вона є хорошим планом для того, щоб дотримуватися суті сказаного.
Молитва складається з 7 елементів, що говорить про її досконало. 4 елементи прославляють Бога, а 3 - прохання до Бога (дай, прости, не введи, визволи).
9 Тому моліться так: Батько наш, який на небі, нехай святиться ім'я твоє 1.
10 Та прийде царство твое2. Хай буде воля твоя на землі, як вона є на небі 3.
11 Дай нам в день цей наш хліб насущний 4.
12 І прости нам провини наші, як ми прощаємо винуватцям нашим 5.
13 І не введи нас у спокусу, але визволи нас від зла 6: Бо твоє є царство, і сила, і слава на віки 7. Амінь.
1. Хай святиться ім'я Твоє.
Святий - чистий, відокремлений від зла, що має чисті мотиви.
1Петр.3: 15-17 Святити Господа в серцях - це жити так, щоб не соромно було дати звіт всякому.
Матф.11: 18-19 Мудрість (Ісус Христос) виправдовується своїми дітьми, тобто нами (християнами).
2. Хай прийде царство Твоє
1Фес.1: 9-10 Очікувати і молити за прихід Господа.
Духовне Царство Рим.14: 17-18. Необхідно молитися про розширення духовного Царства Матф.9: 36-38.
3. Хай буде воля Твоя на землі, як вона є на небі.
Як дізнатися волю Божу на землі? Де Його досконале слово?
1Петр.2: 11-17 Воля Божа на землі зараз не стосується земного управління, вона стосується душ християн, а так само сердець начальства, щоб нам проводити життя мирне і бажану Богові 1Тим.2: 1-3
4. Дай нам в день цей наш хліб насущний Матф.6: 31-34
31 Отож, не журіться, кажучи: Що ми будемо їсти або що пити? або в що одягнутися? 32 Бо всього цього шукають язичники, і тому що Батько ваш Небесний знає, що ви маєте потребу в усьому цьому. 33 Шукайте ж найперш Царства Божого й правди Його, а все це вам. 34 Отож, не журіться про завтрашній день, бо завтра за себе [сам] буде піклуватися про своє: досить для [кожного] дня своєї турботи.
Необхідні в житті правильні пріоритети.
Еф.4: 28, 2Фес.3: 7-12 Необхідно працювати, маючи чесну роботу, щоб брати участь в потребах святих Рим.12: 13.
5. І прости нам провини наші, як ми прощаємо винуватцям нашим
Контраст вибачення до цього вірша Еф.4: 32.
6. І не введи нас у спокусу, але визволи нас від зла
Молитва Павла за наше ходіння в цьому світі Рім.16: 19-20.
1Петр.3: 10-14 Необхідно віддалятися від зла, щоб наша молитва була почута.
7. Бо твоє є царство, і сила, і слава на віки
1Кор.15: 24 Справжній кінець всьому, пророчий вірш. Це те, у що люди не хочуть вірити, тому що необхідно буде відповісти за свою невіру.
А чи прийняв ти Ісуса Христа в своє серце, як Спасителя від всіх гріхів, які сатана посіяв в твоєму серці? Якщо немає, тоді закрий очі, і скажи Ісусу, що ти про-сішь Його увійти в твоє серце, врятувати тебе від пекла і допомогти тобі жити переможної життям!
Зроби це зараз. Не зволікай, Він чекає.