Чи є обов'язковим носіння жінками хустки і довгої сукні? Є люди, які думають, що це є звичаєм арабів і турків. Чи не могли б Ви пояснити це питання?
Носіння хустки і довгої сукні не є явищем, на яке слід дивитися з подивом, іноді з нерозумінням, а іноді і з неприязню. Слід усвідомити, що носіння такого стилю одягу не є нововведенням, яке ввів Іслам. Носіння довгих суконь мало місце серед іудеїв і християн, а так само в культурі таких народів, як японці і корейці. Так, єврейський Хахам Менахем М.Брейер (професор, викладач біблійної літератури в університеті «Йешива»), вказуючи на обзательность носіння жінками хустки, наводить такі висловлювання рабинів: «Єврейським дівчатам не личить виходити без хустки на люди», «Хай буде прокляття на чоловіків, які дозволяють жінкам ходити без хусток! »,« Жінки, які ходять з непокритою головою, щоб сподобатися чоловікам, приносять бідність ».
В Європі єврейські жінки, аж до ХІХ століття, поки не стали долучатися до місцевої культури, носили хустки. І в ХІХ столітті, коли європейське суспільство стало примушувати жінок ходити з непокритими головами, єврейські жінки, замість хусток, стали носити перуки. В даний час єврейські жінки надягають хустки лише в синагозі. А євреї, прихильники течії «Hassidism», до сьогоднішнього дня, замість хусток носять перуки.
Як йде справа з хусткою в християнстві? Відомо, що в католицьких церквах монашки, ось уже на протязі 1000 років, носять хустки. Християнський учений Тертулліян, щодо носіння жінками хусток, сказав наступне: «Про дівчата! Покривайте голови коли перебуваєте на вулиці. Не ходіть з непокритою головою в церкві, поруч з чоловіками, а так же поруч зі своїми братами. ».
На сьогоднішній день в канонах Католицької церкви існують певні розділи, які наказують жінкам носіння хусток. Такі християнські вчені, як Ашіму і Меннонілер, до сьогоднішнього дня вимагають, щоб жінки носили хустки. [1]
Далеко ходити не треба! Зверніть увагу на національний одяг наших сусідів - росіян. Вони теж ходили в довгих сукнях і носили хустки. А по сему, носіння хусток і довгих суконь не є новаторством Ісламу.
В даний час, в епоху глобалізації, ми повністю потрапили під вплив західної культури. І наше наслідування їм дійшло до такого абсурду, що ми не стали розрізняти погане від хорошого, потрібне від непотрібного. Саме тому, в даний час наші жінки стали ходить напівроздягненими. «Критерієм сучасності» стало роздягання. А ті, хто носить довгі сукні, стали сприйматися як відсталі, темні люди.
Всевишній Аллах дарував кожній створення окрему від інших створінь особливість. І жінка займає особливе місце в суспільстві, сім'ї, ніж чоловік. Жінка відрізняється від чоловіка і питанні будови тіла і фізіології. Лише в тому випадку, якщо жінка в стані відповідати своєю природою, вона може бути визнана гідною високго положення в суспільстві. Жінка дорога чоловікові в якості матері, ніжного створення, дружини. Все це надає особливий статус жінки. І саме носіння довгої сукні і хустки захищає честь і гідність жінки від низинних помислів і непристойних поглядів деяких чоловіків. До того ж, саме це вказує на ніжність, гідність та інші якості жінки.
Покривання тіла жінки хусткою і довгою сукнею - пряма вказівка Корану.
У сурі «Ан-Нур» сказано: «Скажи віруючим жінкам, щоб вони опускали долу очі і оберігали свою цнотливість. Нехай не виставляють напоказ своїх прикрас, за винятком тих, які видно; нехай вони прикривають головними покривалами виріз на грудях і не показують своєї краси чоловікам ». [2]
Напівроздягнена жінка збуджує і притягує до себе чоловіків. На сьогоднішній день це одна з причин розпаду сімей та позбавлення честі дівчат, в результаті чого тисячі дітей віддаються в притулки і тисячі неповнолітніх дівчат роблять аборт. [3]
Як то раз один із сподвижників звернувся до нашого Пророка (хай благословить його Аллах і вітає): «Про Посланник Аллаха! Вкажіть мені на діяння, яке введе мене в Джаннат ». На що наш Пророк (хай благословить його Аллах і вітає) коротко відповів: «Не гнівайся! Умій перемагати свій гнів і не йди на його приводу ».
Так! Насправді, не можна прінебрегать цим питанням. Так як в пориві гніву чоловік може зробити важкі гріхи. Наприклад, людина, яка в стані гніву, неусвідомлено натиснув на курок рушниці, в кінцевому рахунку, іншу частину свого життя може провести у в'язниці. Така людина все життя буде шкодувати про скоєне. З цієї причини наш Пророк (хай благословить його Аллах і вітає) застерігав деяких сподвижників, щоб вони не піддавалися пориву гніву.
Але порив гніву може бути викликаний і іншими причинами. Буває і порив «потягу», коли людина піддається ницим сексуальним почуттям, в результаті чого робить нерозумні речі. Таку людину можна порівняти з незрячим. Наш Пророк (хай благословить його Аллах і вітає) в одному хадисі сказав: «У пориві пристрасті людина повністю позбавляється розуму або ж його двох третини». Тобто така людина стає рабом потягу. Він, подібно сліпому, попадається в мережі шайтана. Людина, поддающійя ницим почуттям, не підкоряється ні розуму, ні закону, ні канонам честі. [4]
Іслам забороняє жінкам ходити голими не через того, що вважає її негідним створенням, а з метою захисту її честі та гідності.
Хустка надає жіночність. Так само жіночно жінка виглядає і в довгій сукні. Недарма казахи говорять, що «розумна дівчина прикриває поділ».
Кожен день ми шукаємо шляхи захисту духовних цінностей від нападки розпусних особистостей. І жінка, її честь і гідність, є одним з найдорожчих ценостей. З цієї причини жінці не личить перебувати на людях в оголеному вигляді.
Є і фізіологічна користь від носіння хустки. Звичайно, це питання вимагає окремих досліджень. Як би там не було, завідувач кафедри гігієни Державного університету медицини імені С.Асфендіярова, доктор медичних наук, професор Карлигаш Тогизбаева, щодо даного питання, говорить: «Чоловік, в більшості своїй, бере енергію з небес, а жінка - від землі. Напевно тому волосся жінки, як магніт, притягують до себе брудну енергію повітря. Це призводить до того, що вона буває схильна до хвороб голови. Як підтверджує практика, серед жінок багато тих, хто після того, як стали носити хустки, вилікувалися від мігрені і т.п. До того ж жінка, що не прикриває повністю тіло, притягує з небес зайву енергію, в результаті чого в її організмі з'являються гормони гістеріона, що призводить до гормональних змін в організмі, в результаті чого з'являється рак і т.п. ». [6]
Згідно з вимогою Ісламу, жінка повинна показувати свою красу не для чужих чоловіків, а своєму чоловікові. З цієї причини шаріат вимагає, щоб жінка пріукрашивалась лише для свого законного чоловіка. До того ж, дружині слід докладати всіх зусиль, щоб увагу чоловіка було зайнято не жінками з вулиці, а нею. З точки зору шаріату це є ознакою людяності і цивілізованості. Виставлення себе на показ, навпаки, виховує в жінці якості хвастощів і лукавства. Природа такої особистості завжди потребує суперництві і притягнення до собі поглядів оточуючих.
У Корані не вказується якого стилю повинна бути одяг жінки. Головне, щоб Одеда прикривала все, крім обличчя, кистей рук, ніг нижче щиколоток і щоб жінка не одягалися в вузьку одяг, яка б підкреслювала обриси її тіла. Іслам не проти носіння жінкою красивого одягу, яка відповідала б етичним і естетичним нормам моральності.
Носіння темної одягу, на зразок жінкам Саудии або ж Ірану, не є правилом для всіх мусульманських жінок. Цей одяг відповідає вимогам їх звичаїв і середовища. А по сему, кожна жінка в праві вибирати свій стиль одягу, який відповідає вимогам свого суспільства, його менталітету, вимогам часу, звичаїв та клімату. Головне, щоб стиль її одягу не суперечив вимогам Корану. Наприклад, кожної частини казахської землі був притаманний свій стиль жіночого одягу. Мало того, існували види одягу, які вказують на вік дівчини. Наші предки ніколи не суперечили вимогу Коран, кажучи, що «носіння хустки чи не суперечить нашим звичаям». Навпаки, вони ісскустно займатися сексом вимоги шаріату з національним одягом, прикрашаючи її, відповідно до казахським менталітетом, національними візерунками. А чому б сьогодні не шити сукні, відповідають вимозі Корану і вимогам національного колориту? Тоді б ми не давали приводу для голослівних розмов, на зразок: «Це - не наша національна одяг».
Қайрат Жолдибайұли,
Әзірет Сұлтан мешітінің бас імами