Чи може бути хобі у православної людини? Одні марки колекціонують, інші - монети або сірникові коробки. Для православного аскета це, напевно, все зайве. Але у мирянина можуть бути захоплення, слабкості, які необов'язково йому ставити під гріх?
Протоієрей Олексій Денисов (м Архангельськ):
- Колекціонування - це не обов'язково пристрасть. Вимагати від православної людини, щоб він став подвижником, весь час проводив у молитві, - неможливо. Не вийде у нього, і він тоді «зірветься». Також не варто забороняти невинні захоплення - якщо їх відкинути, то на звільнене місце може прийти щось набагато гірше.
Проблема тут не в захопленні, а в захопленості. Адже все що завгодно може звернутися в пристрасть, прийняти ненормальний характер. Наприклад, всім нам необхідно харчуватися, але слід утримуватися від обжерливості. Або, скажімо, в дзвони дзвонити - це гріх? Будь відповість, що ні. А я згадую свою історію. У той час, коли я ще працював лікарем, а в храмі Пономарьов, захопився дзвоном понад усяку міру. Стою, бувало, на службі, а в голові якийсь новий дзвін прокручують. Розповів про це духівника, покаявся, що «треба кидати» цю справу. А він відповів: «Ні, не треба, просто стримуй себе».
Якщо хтось як Кощій чахне над своїм колекційним зібранням - в цьому немає нічого хорошого. Немає сенсу чимось займатися бездумно. У дитинстві я колекціонував марки, монети, дещо було з дореволюційних і закордонних - батько плавав в загранку, привозив. Але збирав я безсистемно. Інша справа, коли людина колекціонує ті ж сірникові коробки, тому що захоплений історією, через картинку на коробці він дивиться в минуле. Або ось у мене зараз є, можна сказати, збори музичних інструментів. Колекція? Але вони мені дійсно потрібні - я на них граю.
Коли батьки не чужі музиці, це добре впливає на дітей, в сім'ї стає більше взаєморозуміння. Та й не тільки в родині. Одного разу ми вирішили створити молодіжний ансамбль при нашій парафії. Для християнина це дуже важливо - не тільки через молитву, а й через інші діяння шукати можливості краще один одного відчути, зрозуміти. Пам'ятаю, з одним футболістом розмовляв на цю тему. Він не відразу, але почув мене - а саме те, як важливо, коли люди, можна сказати, стають одним цілим, розуміють один одного без слів, перестають бути чужими. «Розумієш?» - питаю. «Розумію», - каже, а у самого навіть сльози на очі навернулися. Це саме худе - коли ми перестаємо відчувати ближніх. Скажімо, перестає доливати кров до руки - і вона німіє. Так буває і з людиною, коли припиняється дія благодаті, вичерпується любов до ближніх.
В Америці, наприклад, в кожній школі є оркестр. Його учасники необов'язково стануть видатними музикантами, вони можуть як завгодно погано грати. Сенс цих оркестрів в іншому - привчити до командної роботи. Нам, християнам, без цього взагалі не можна. Будь-яке рух, яке пробуджує в нас почуття спорідненості з ближніми, має велике значення. Так, склався у нас пару років назад ансамбль з трьох дівчаток і трьох хлопців. Грають на флейті, скрипці, гітарі, мандоліні і на клавішних. Коли НЕ репетирують, дівчата співають на криласі, хлопці допомагають у вівтарі. І інша наша парафіяльна молодь - навколо них. А в минулому році з'явився у нас ще й дитячий оркестр з тих, хто молодший - семи-десяти років. Назвали ми його «Оркестр імені невідомого композитора». І інші дітлахи просяться. Так що, одне захоплення - різниця.
Ієромонах Олександр (Митрофанов) (р Сиктивкар):
- Я не дуже розумію тих людей, які щось колекціонують. Навіщо? Те воно у кого-то лежало, а тепер у тебе лежить. Якщо вже вибирати собі хобі, то воно хоча б має бути творчим: своїми руками щось вдіяти, щось зв'язати, зшити, сплести з бісеру. От не було цього, а ти потрудився - і воно з'явилося. І тебе радує, і оточуючих. А тут тільки володіння предметами, без участі в їх створенні.
Тільки хобі адже не вибирають. Ці захоплення могли з'явитися ще тоді, коли людина був далекий від Бога. А знайшовши віру, чи варто себе ламати і відмовлятися від улюбленого заняття? Я думаю, така жертва необов'язкова. Адже в чому відмінність заповідей будівника комунізму від заповідей Христових? Марксисти вчили: треба себе зламати. Ось хочеться людині багатства - ти повинен себе зламати і не хотіти. А Господь пропонує просто направити це бажання в потрібне русло: «Не збирайте собі скарбів на землі, де нищить їх міль та іржа, і де злодії підкопуються й викрадають збирайте собі скарби на небі, де ні міль, ні іржа їх не нищить, і де злодії до них не підкопуються та не крадуть »(Мф. 6, 19-20). Так само і тут. Потрібно просто подумати, як наше захоплення може послужити Богу. І прикладів перед очима досить. Захоплювався молода людина грою на гітарі; став батюшкою, дивишся - духовні канти співає; захоплювався єдиноборствами - патріотичний клуб відкрив; любив на мотоциклі покататися - мотокружок при храмі організував. Тобто просто треба проявити кмітливість. Ті ж марки: можна створити гурток православних філателістів; можна влаштувати виставку, а виручені гроші передати на благодійність. Потрібно просто включити уяву. І тоді ми не будемо постійно облічаеми совістю за те, що витрачаємо час на дурниці, а почнемо приносити духовну користь і собі і оточуючим. А захоплення наше стане від цього тільки цікавіше.
Протоієрей Олександр Попов (с. Кильмезь Вятської єпархії):
- У нас в сільській парафії таке навантаження велика, що священик - він і бухгалтер, і будівельник, і вчитель недільної школи. Та й в дитинстві і в юності мені було якось не до збирання. Я адже сільський. Що там колекціонувати? Виживати треба було. І тут, в Кильмезь, колекціонерів у нас немає. Нерозбещений народ. Підсобне господарство у кожного: поросята, кури, а то і корови. Чи не чув, щоб марки збирали або ще чого. Чим захоплюються наші парафіяльні дітлахи, так це російським стилем по Кадочникову, тобто рукопашним боєм. У кого-то викликає сумнів це захоплення, але я вважаю - не праві вони. Це російська традиція, російська боротьба, яку потрібно відроджувати. Ось ми і відроджуємо. Хлопчику мало на службі постояти або навіть в недільній школі посидіти. Одні дівчинки в неї ходили. А на тренування хлопці потягнулися. Спілкуються зі мною, один з одним, молимося разом, і потихеньку вони воцерковлятися. Направляємо їх в потрібне русло через інтерес до рукопашного бою. У вівтарі допомагають, за підсвічниками на службі стежать, а дівчатка на криласі співають - їм співати подобається. Так і живемо.