Пошук з цього розділу
Ви можете скористатися пошуком по цьому розділу.
Підпишіться на щотижневу розсилку питань та відповідей.
Питання: В Біблії є такий вірш. Якова 1:15 "похоть, зачавши, народжує гріх, а зроблений гріх народжує смерть". Скажіть будь ласка, коли хіть? І коли вже зачала? І чи можна перервати хіть, щоб не народився гріх?
Мир вам, Святослав!
Ви задали питання по одному з найкращих уривків Писання, де пояснюють причини того, чому ми, люди, робимо гріхи, і що нам робити, щоб перестати грішити. Нам, як християнам, дуже важливо знати той механізм, який штовхає нас до саморуйнування, і слава Господу, у нас є Як.1: 14-15!
кожен спокушується, захоплюючись й зводиться пожадливістю власною хіть, зачавши, народжує гріх, а зроблений гріх народжує смерть.
Давайте розбиратися?
кожен спокушається Ці слова говорять про те, що винятків немає. Якщо хтось із нас думає, що робить злочин з якоїсь іншої причини, ніж та, про який говорить Яків, - така людина сильно помиляється, а значить, ніколи не зможе стати по-справжньому переможцем над своїми гидкими схильностями)
Далі описується сам механізм. В якості головного «важеля» цього механізму Яків називає «власну хіть» людини. Більш простими словами, це наші власні бажання. Як так? Хіба погано чогось бажати? Ні, не погано. Але є проблема: ми всі - діти занепалого Адама, значить, ми успадкували від нього дещо погане, а саме відсутність прямого зв'язку з Творцем.
У третю розділі книги «Буття» ми читаємо про те, як Адам відокремився від Творця і, якщо можна так висловитися, почав жити за законами своєї фізіології. Раніше він жив за законами слави Божої, яка оточувала його, гарантуючи повний контроль над його фізіологічної плотської складової. Адам ніколи, наприклад, не їв більше або менше, ніж йому було потрібно, і тим більше у нього навіть думки не могло виникнути про те, щоб маструбіровать. Тому був абсолютно щасливою людиною.
Гріхопадіння позбавило Адама і нас, його нащадків, цієї вищої природи - Слави Бога (Рим.2: 23)
Тепер все, що нам залишилося, - це фізіологічні бажання: хочу їсти, хочу спати, хочу сексу, хочу дітей, хочу радості, хочу бути щасливим і ін. Самі бажання нормальні, але проблема в тому, що вони мають владу ставати єдиними, головними , перетворюючись на самоціль так, що виходить щось на кшталт: «я живу для того, щоб їсти, спати, займатися сексом, радіти, бути щасливим. незважаючи ні на що! І якщо у мене це не виходить, то я і жити вже не хочу, тому що я живу тільки для того, щоб їсти, спати, займатися сексом і ін. »Як ви розумієте, у кожного з нас свій власний набір того, щоб чого« я живу », але суть одна і та ж: бажання моєї фізіології, які вже і не бажання зовсім, а похоті: хочу, хочу, хочу, хочу!
Отже, якщо ви зробили гріх, то це тому, що ваша плоть безконтрольно володіє вами, це вона диктує вам, що робити. Наприклад, гріх маструбаціі: ваші очі побачили щось, ваше тіло закричало про необхідність чогось, ви пішли і задовольнили ваше тіло. Звичайно, іноді ми можемо себе стримувати, і багато хто з нас домоглися досить хороших результатів у цій боротьбі, проте тягуче відчуття невлаштованості і незадоволеності життям говорить нам про те, що хіть все одно з нами, що плоть, загнана в гамівну сорочку з написом «не можна », все одно панує. І якщо ми не робимо щось відкрито, то можемо думати про це, мріяти, мучитися нездатністю зробити зло. Все наше єство все одно буде прагнути в «ліжечко» до коханого ідолу, щоб лежати з ним. І скільки б ми, наприклад, не утримувалися від маструбаціі, ідол на ім'я "самозадоволення" все одно заманить нас до себе. Тому Яків використовує такі яскраві слова як «захоплюючись й зводиться». Тяга кожного з нас до гріха діє на рівні глибинних інстинктів. Улюблений ідол тягне нас до себе, повертається то тим, то іншим боком, намагаючись звабити і затягнути до себе в "спальню". Так алкоголік дивиться на пляшку горілки, а наркоман на наркотик, так трудоголік тягнеться до роботи, а ледар до дивану, зваблюючи власними «я хочу».
Ось і все. людина як зомбі йде підкорятися своїй плоті: «він пішов за нею, як віл йде на забій, і як олень - на постріл» (пр.7: 22) Тепер гріх зачиняються і росте. Спочатку людині здається, що нічого поганого не відбувається. Так і у вагітних жінок до певного часу не видно живота. Але якщо дозволити зачатої гріха рости і набиратися сил, людина одного разу обов'язково «народить» смерть. Щось в цю людину обов'язково помре. Втім щось може померти і в тих, хто його оточують, якщо наприклад, людина дозволила своїй фізіології так оволодіти ним, що побив або згвалтував когось.
Ось такий механізм наших гріхів:
спокушати і спокушати - зачинати - народжую
На якому етапі треба зупинитися, щоб не згрішити? На третьому? Перед третім? Але тоді доведеться робити. як би це сказати. «Аборт». Як сказав один з проповідників: «Я завжди і повністю проти абортів, але є один випадок, коли я« за »- це якщо хтось зачав гріх! Аборт на будь-якій стадії! »
Але, звичайно, щоб не надати в ситуації страшного болю "аборту", краще залишити шлях до гріха ще на стадії спокуси-зваблювання, чи не так? Чи можлива така свобода? Чи можливо, наприклад, таке, що молодий чоловік буде дивитися на красиву жінку без брудних думок і зосередженості на тому, що нижче пояса?
Ін.8: 34-36 Ісус відповів їм: Істинно, істинно кажу вам: Кожен, хто чинить гріх, є раб гріха. Коли Син вас, то справді ви будете вільні.
Рим.6: 18 Звільнившись від гріха, стали рабами праведности.
Рим.8: 2 закон духа життя в Христі Ісусі визволив мене від закону гріха і смерті.
Як.1: 25 А хто заглядає в закон досконалий, [закон] свободи, і в нім пробуває, той не буде забудько слухач, але виконавець діла, і він буде блаженний у діянні.
2Кор.3: 17 Господь же то Дух, а де Дух Господній, там свобода.
Гал.5: 1 Тож стійте у свободі, яку дарував нам Христос, і не піддавайтеся знову в ярмо рабства.
Лук.4: 18 Дух Господній на Мені; бо Він помазав Мене благовістити вбогим, і послав Мене перев'язати зламаних серцем, проповідувати полоненим визволення, сліпим прозріння, випустити пригноблених на волю.
І питання тільки в одному: чи віримо ми того, що тут написано?
З любов'ю у Спасителя,