«Більше перебувайте з хворими і немічними, бідними і нужденними»
Однією з хвороб серця є зарозумілість (КІБР). Згідно Шаріату, вона проявляється тоді, коли людина не зважає на думку людей. Початком зарозумілості є відчуття переваги над іншими. Щодо цього Пророк (мир йому і благословення Аллаха) сказав: «Не увійде в Рай той, в чиєму серці присутній хоча б частка зарозумілості». Це не означає, що такий мусульманин зовсім втратить Рая, немає, але спочатку він повинен буде повністю спокутувати свою зарозумілість.
Зарозумілість - хвороба Ібліса, через яку він з вірного слуги Аллаха перетворився в проклятого шайтана. Зарозумілість призводить до омани або відкидання релігії. На цю недугу були вражені і сини Ізраїля, які вважали себе «обраним народом». Подібним прикладом в історії людства служить фашизм. Якщо не позбутися від цієї хвороби, то вона може стати причиною помилки, як це було з Абу Джахлем, в душі якого кипіли заздрість і зарозумілість, і він поклявся шкодити Мухаммаду (мир йому і благословення Аллаха) до кінця життя. Одного разу до Пророка (мир йому і благословення Аллаха) з'явилися іудеї, які вирішили перевірити його істинність як Посланника Божого. У Торі наводилося повний опис його зовнішнього вигляду, кольору очей, волосся і так далі. Але, навіть переконавшись у відповідності написаного з реальністю, вони вирішили, що не можуть прийняти велич людини, що стався з іншого народу. Ними володіли зарозумілість і самовозвеличивание, що привели їх до омани.
Зарозумілість в серці віруючого впливає на його нафс. Він починає помилятися в розумінні висловів Пророка (мир йому і благословення Аллаха), аятов Корану, а також знімний Аллаха. Всевишній Аллах не любить зарозумілість і каже в Корані, що невірні і зарозумілих людей Він відведе від розуміння знамень, тобто від шляху Істини. В серцях таких людей має місце постійне занепокоєння, їх долають проблеми. Вони чекають загальної поваги, а не добившись цього, відносяться до інших з неприязню.
Зарозумілість не дозволяє віруючому бачити власні недоліки, а якщо на них вказують з боку, то він не реагує і постійно залишається з ними. Великий Аллах говорить в Корані: «Не повідомити вам про людей, чиї діяння не приносять користі? Це люди, якими володіє зарозумілість ». Цей недолік відбивається не тільки на окремих людях, але і на суспільстві в цілому. Хворі подібної хворобою не можуть сподіватися на допомогу Аллаха, так як Він не любить зарозумілих. Всевишній, кажучи про сподвижників Пророка (мир йому і благословення Аллаха) в Корані, сказав: «Вони не зарозумілі при зверненні один з одним і поводяться скромно, а з ворогами - відповідним чином».
Причиною виникнення зарозумілості може бути наступне:
- якщо діти виросли в сім'ї зарозумілих батьків, вони з ранніх років звикають до прояву цього почуття;
- дружба з зарозумілими людьми. У хадисі сказано: «Ти подібний до того, з ким дружиш»;
- якщо людина, досягнувши певного рівня, забуває, Того, Хто дарував йому все це. Така людина починає приписувати собі всі досягнення, подібно Каруни, який став за часів пророка Муси (мир йому) найбагатшою людиною. Коли люди порадили йому роздавати більше милостині, він відповів, що все заробив завдяки власному розуму і ретельності;
- якщо людина, чий розум ще не дозрів, вважає себе всезнаючим. Може трапитися так, що людина, який не отримав належного виховання, займають високе положення і не буде прислухатися до порад і зауважень оточуючих;
- коли людина не знає або забуває про своє призначення на цьому світі. Він забуває, що всі люди створені з землі і повернуться в неї;
- від зайвої уваги з боку інших людей;
- коли людина порівнює себе з іншими за рівнем багатства і вважає, що блага або положення, якими його наділив Аллах, вічні і залежать тільки від нього. Необхідно, навпаки, завжди бути вдячним Аллаху;
- коли людина вважає, що він наділений кращими якостями, ніж інші, і впевнений, що він зробив набагато більше, ніж інші. Тому богослови говорять: «Не той краще, хто зробив більше, а той, хто чесний і справедливий»;
- якщо людина не відає про причини виникнення власної зверхності.
Зовнішні прояви зарозумілого людини:
- гордовита і пихата хода, що виділяє його серед інших;
- вчинення нечестивих вчинків на шкоду іншим, знущання і так далі;
- видимість важливості при розмові з людьми;
- носіння особливої одягу з метою виділитися і бути поміченим;
- любов до шанування і вихвалянням;
- бажання, щоб люди, вітаючи його, вставали;
- прагнення бути попереду всіх у всьому.
- зарозумілий людина не отримує користі ні від Ісламу, ні від Корану, ні від Сунни Пророка (мир йому і благословення Аллаха). У Корані Аллах говорить про таких людей, що Він відведе їх від шляху Істини;
- у людини немає спокою в серці. Аллах говорить, що Він зробить так, щоб така людина не відчував задоволення;
- його завжди супроводжують проблеми і недоліки. Аллах говорить, що подібні люди вважають, що надходять добре, а самі помиляються.
Зарозумілість може привести людину до пекла, в залежності від того, наскільки він далекий від Істини. Говорячи одного разу про мешканців пекла, Пророк (мир йому і благословення Аллаха) зазначив, що серед них є і зарозумілі.
Способи лікування зарозумілості
Будь-який розумний і свідома людина може позбутися хвороби зарозумілості. Існує 14 способів лікування від цієї недуги:
- перш за все, людина повинна усвідомити, що хворий подібної хворобою, і це - початок лікування, бо багато хто, не відаючи про це, продовжують здійснювати зарозумілі вчинки;
- такій людині корисно відвідувати хворих, особливо тих, хто перебуває при смерті. Знаючи їх перш сильними і здоровими, він побачить їх у такому стані і мимоволі задумається про себе. Він почне розуміти, що ніщо не вічне - ні багатство, ні сила, ні краса, а значить, не варто пишатися цим;
- захистити себе від хворих подібної хворобою, бо вона заразна, як епідемія. Пророк (мир йому і благословення Аллаха) говорив: «Ведіть дружбу тільки з благочестивим і нехай вашу їжу куштує тільки богобоязливий». Також Пророк (мир йому і благословення Аллаха) радив: «Більше перебувайте з хворими і немічними, бідними і нужденними». Коли він робив дуа, то просив спеціально запрошувати бідних і немічних, так як з жалю до слабких і хворим Аллах може помилувати і всіх інших людей;
- постійно міркувати, щоб дійти до Істини. Розмірковуючи, зарозумілий чоловік може зрозуміти себе і свої недоліки, своє початкове походження і рівність з іншими людьми; не забувати про життя зарозумілих людей, щоб пам'ятати, до якого кінця ті прийшли;
- прагнути до знань, так як невігластво - тьма, що приховує наші недоліки, а знання - світло, що висвітлює всі найкращі якості;
- необхідно проявляти пильність і старанність для позбавлення від зарозумілості, здійснюючи вчинки, які раніше здавалися негідними тебе. Пророк (мир йому і благословення Аллаха) сам лагодив свій одяг і взуття;
- необхідно частіше постити, бо голод допомагає краще зрозуміти бідних людей;
- здійснювати більше молитов, показуючи свою покірність Всевишньому, бо, молячись, людина припадає обличчям до того місця, куди ступали ноги інших, і цим він перемагає своє зарозумілість. Часте перебування в мечеті зближує з різними людьми, тому в будинку Аллаха всі віруючі рівні, незалежно від займаного положення в суспільстві, накопичених багатств і походження;
- відвідування кладовищ допомагає позбутися від зарозумілості, бо, перебуваючи там і думаючи про смерть, людина усвідомлює тлінність цього світу;
- необхідно попросити вибачення у людей, які були ображені, адже саме зарозумілість не дозволяє зробити це. Зарозумілий людина не визнає помилки. Коли Умар був повелителем правовірних, він хотів зменшити махр нареченої, але одна жінка заперечила йому, сказавши, що він обмежує їхні права, і він зізнався: «Права ця жінка і не правий Умар»;
- бачачи зарозумілого людини, яка не принижуватися перед ним, так як приниження збільшує його зарозумілість. У Корані сказано, що немає різниці між людьми, крім як в богобоязливості;
- постійне прагнення наблизитися до Аллаха шляхом здійснення добрих вчинків: роздачі милостині, відвідування Мавлід і могил померлих, і додаткового поклоніння Всевишньому через читання Корану, зикре, Вірд;
- здійснювати щоденний самоотчёт і постійно просити Аллаха позбавити від хвороби зарозумілості, щоб вона не стала хронічною.
Хай допоможе Аллах всім нам вилікуватися від цієї хвороби Ібліса, коли ми, подібно шайтанові, навіть бачачи істину, не визнаємо її. Амінь!