Іменем Аллаха, милостивого до всіх на цьому світі і лише до юдеїв - на тому!
Вся хвала Всевишньому Аллаху, мир і благословення Пророкові Мухаммаду, його сім'ї, сподвижникам і всім, хто піде їм до настання Судного дня. Ассаламу алайкум ва рахматуллахі вабаракатух.
Один із шляхів, на який вказав і повелів нам слідувати Пророк (мир йому і благословення) - це залишення спору, метою якого є приниження опонента і викриття його помилок. Результатом проходження цього наказу, є прояв милості віруючими.
Всевишній в Корані говорить (сенс):
قال الله تعالى (الذين يجادلون في آيات الله بغير سلطان أتاهم كبر مقتا عند الله وعند الذين آمنوا كذلك يطبع الله على كل قلب متكبر جبار)
«Ті, хто сперечається про знамення Аллаха без аргументу, даного ним, ненависні Аллаху і віруючим. Аллах запечатав серця цих поламані будуть Його супротивники, як запечатує серце всякого тирана, висунені і пригнічувала людей! »(Сура« Гафір », аят 35).
Також Всевишній в іншому аяті говорить (сенс):
ولقد صرفنا في هذا القرآن للناس من كل مثل وكان الإنسان أكثر شيء جدلا
«Ми привели для людей в Корані, в який вони не увірували і тому просили інша ознака, всякі притчі для повчання і повчання. Але людина за своєю природою любить сперечатися, і якщо він - нікчемний, то в своїх суперечках він виставляє брехня, щоб нею спростувати істину »(сура« аль-Кахф », аят 54).
Пророк (мир йому і благословення) застерігав нас від суперечок без знання, тому що в суперечках присутній брехня, наклеп, лихослів'я, невігластво.
عن كعب بن مالك - رضي الله عنه - قال. قال رسول الله صلى الله عليه وسلم "من طلب العلم ليجاري به العلماء أو ليماري به السفهاء أو يصرف به وجوه الناس إليه أدخله الله النار"
У хадисі, переданому від Кааба ібн Маліка (щоб вам бути задоволений ним Аллах), говориться, що Посланник Аллаха (мир йому і благословення) сказав: «Того, хто придбав знання для того, щоб бути сусідами з вченими, сперечатися з дурнями і прагнути тим самим справити враження на людей, введе Аллах в Вогонь »(імам ат-Тірмізі).
Така буде доля того, хто здобуває знання не для того, щоб отримувати користь для себе, і, тим більше, не для того, щоб люди отримали користь від нього, або ж для виправлення помилок, що допускаються рабами Аллаха. Навпаки, він набуває знання лише для того, щоб люди сказали про нього, що він - учений, щоб бути сусідами з вченими, щоб справляти враження на людей. У такої людини немає щирості в вірі, немає щирості в намірі. Участь такої людини - вогонь Ада.
عن أبي أمامة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ما ضل قوم بعد هدى كانوا عليه إلا أوتوا الجدل ثم تلا رسول الله صلى الله عليه وسلم هذه الآية,.
Також в хадисі, переданому від Аби Умамата аль-Бахілі (нехай буде задоволений ним Аллах), говориться, що Пророк (мир йому і благословення) сказав: «Не впали в оману люди після того, як дано їм було керівництво, інакше як будучи вкинути в суперечки », і прочитав потім слова Всевишнього:« Невірні привели тобі цей приклад тільки заради того, щоб сперечатися з тобою і взяти верх в спорі, а не заради істини ».
(Імам Ахмад, ат-Тірмізі і ібн Маджа).
Люди хочуть тільки сперечатися, конфліктувати, ворогувати і не бажають дізнатися істину віри у Всевишнього Аллаха. Але слід відрізняти дискусію від спору, метою якого є приниження опонента і викриття його помилок (міра'). Існує цілий ряд принципів ведення дискусії, які треба дотримуватися. Перше: дискусія повинна вестися на основі знань; друге: бажання досягти істини; і третє: бажання ввести ясність в дискутоване питання, а не лицемірити і не займатися показухою.
قال رسول الله صلى الله عليه و سلم: من ترك الكذب وهو باطل بني له قصر في ربض الجنة ومن ترك المراء وهو محق بني له في وسطها. ومن حسن خلقه بني له في أعلاها.
У хадисі, переданому від Анаса ібн Маліка (нехай буде задоволений ним Аллаха), то кажуть, що Посланник Аллаха (мир йому і благословення) сказав: «Тому, хто припинить брехня, будучи неправий, Аллах побудує палац на краю Рая. Тому ж, хто залишить суперечка, будучи прав, Аллах побудує палац в середині Рая. А тому, хто поліпшить свій характер, Аллах побудує палац на самому високому місці Рая »(імам Абу Давуд).
До наступних зустрічей! Так збереже вас Аллах! Вассаламу алайкум ва рахматуллахі ва баракатуху!
Стенограма лекції колишнього муфтія Єгипту Алі Джуми