«Те, що судилося отримати тобі - інший не отримає».
А що ви думаєте об обіцянку Аллаха дати Своїм творінням все необхідне для життя, поклявшись кілька разів в цьому у Священному Корані? Ви не можете бути спокійні, довіряючи Його обіцянці, не пам'ятаєте про клятву, даної Їм, сумніваєтеся і не можете покластися на Нього. А чи знаєте ви, що це лихо для вас ?!
Алі ібн Абу Таліб (нехай буде задоволений ним Аллах) сказав: «Аллаха прожиток ти від іншого шукаєш? Без страху лягаєш спати, ти задоволений та віриш тому, хто змінює гроші, незважаючи на те, що він багатобожники. Своїм Господом незадоволений, не віриш Йому, незважаючи на те, що Він готовий утримувати всіх. Ти ведеш себе так, як ніби не знаєш, про що розповідається в Корані. Цим самим ти істину нічого визнаєш і сумніваєшся, що аллах дає прожиток ». Такий слабкий іман, безумовно, тягне людину в болото сумнівів і тягне за собою поганий кінець. Так вбереже нас Аллах від цього!
Всевишній в Корані говорить: «На Аллаха сподівайтеся, якщо ви справжні мусульмани» (сура «аль-Маіда», аят 23). І ще: «Нехай на Аллаха сподіваються увірували» (сура «Мужадаля», аят 10).
Прожиток для кожного створення Аллах вже розподілив, і про це йдеться і в Корані, і в хадисах. І немає сили, здатної змінити цей розподіл. І якщо хтось із нас тільки на мить засумнівається в цьому, подумавши, що, можливо, на нього прожитку не вистачить, або його частка може бути змінена, остерігайтеся цього провісника невіри, та вбереже нас Аллах від таких сумнівів!
А тепер поставимо собі запитання: будучи переконаними в тому, що кожному буде дано стільки, скільки має, - яка користь від роздумів про мирське, адже ми принижуємо цим себе і свою віру. І це, врешті-решт, призведе лише до труднощів в потойбічному світі.
Один з великих вчених говорив: «Те, що судилося отримати тобі - інший не отримає. Їж свій прожиток, зберігаючи гідність і честь, але не їж таким чином, який приведе тебе до приниження ». Це дуже красиві слова для його розуміє.
Аллах, і ніхто інший, дає прожиток, і кожному відведено певну кількість, яке він отримає, безсумнівно. Якщо Аллах побажає, людина буде жити завдяки їжі, або завдяки глині, або завдяки поминання, вихваляння, як ангели, або без нічого. У мусульманина повинно бути намір отримати сили для поклоніння, а не заради задоволення вживати їжу. Потрібно твердо сподіватися на Аллаха в усьому.
Розповідається, що у Суфяна ас-Савро, коли він був в Мецці, закінчилася їжа, і він протягом п'ятнадцяти днів їв землю. Абу Муавія Асвада сказав: «Я бачив, як Ібрахім ібн Адхам протягом двадцяти днів не їв нічого, крім глини".
Таким випадкам дивуватися не варто, адже Аллах за допомогою чого завгодно може дати сили рабу. Сьогодні мусульмани ослабли, захопившись світським, вони загубили насолода поклоніння, позбавивши себе Баракат. Ніхто не прагне очистити своє поклоніння. Те небагато, що ми робимо сьогодні, будучи переконаними часом, що здійснюємо поклоніння тільки завдяки благодаті наших праведних предків, чистих людей. Раніше ми, мусульмани, були царями, а тепер ми прості раби. Хай допоможе нам Аллах сподіватися на Нього завжди і всюди! Амін.
У написанні статті використовувалася книга «Мінхажу Аль-Абідін».