Чи правда, що душі померлих повертаються по четвергах до себе додому в пошуках милостині живих

Деякі люди вірять, що душі померлих приходять по четвергах до себе додому і просять у своїх рідних ісалю-Саваба (добрих справ або милостині за себе). Деякі навіть говорять, що є хадіси про це. Чи це правда?

Ассаляму алейкум ва рахматуллахі ва баракятух!

Ми не змогли знайти жодного хадісу, де б говорилося про подібний (1). Однак, буде допустимим і навіть бажаним передавати померлим винагороду за ісалю-Саваба (добрі справи і ибадат), будь то читання Корану, додаткові намази, милостиню та інше. Це можна здійснювати в будь-який день, а не тільки в якийсь конкретний день.

Розглянемо наступні хадіси:

عن أبى هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال إذا مات الإنسان انقطع عنه عمله إلا من ثلاثة إلا من صدقة جارية أو علم ينتفع به أو ولد صالح يدعو له

«Коли людина вмирає, всі його діяння припиняються за винятком трьох, нагорода за які точиться навіть після смерті: безперервна милостиня (садака-Джар), знання, які він (померлий) допомагав поширювати, і благочестиві діти, які моляться за нього (2 ).

أن سعد بن عبادة رضي الله عنه توفيت أمه وهو غائب عنها, فقال: يا رسول الله إن أمي توفيت وأنا غائب عنها, أينفعها شيء إن تصدقت به عنها? قال: «نعم»

Саад ібн Убада (нехай буде задоволений ним Аллах) був відсутній, коли померла його мати. Коли він повернувся, він запитав Посланника Аллаха (мир йому і благословення): «Чи буде якась користь моєї матері, якщо я роздам милостиню від її імені?» І Посланник Аллаха () відповів ствердно (3).

وعن عبد الرحمن بن العلاء بن اللجلاج قال: «قال لي أبي: يا بني, إذا مت فالحد لي لحدا, فإذا وضعتني في لحدي فقل: بسم الله وعلى ملة رسول الله صلى الله عليه وسلم, ثم شن التراب علي شنا, ثم اقرأ عند رأسي بفاتحة البقرة وخاتمتها, فإني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول ذلك

Сподвижник Ладжладж (нехай буде задоволений ним Аллах) заповідав своєму синові прочитати після його смерті початок і кінець сури аль-Бакара, стоячи в голові його могили. Він згадав, що чув про це від самого Посланника Аллаха (мир йому і благословення) (4).

А Аллах знає краще.

Мунтазір Заман, студент Даруль-ІФТА, США.

Перевірено і схвалено муфтієм Ібрагімом Десаї
________________
1 في خزانة الروايات نقلا عن الروضة «عن ابن عباس يقول إذا كان يوم عيد او يوم جمعة او يوم عاشوراء او ليلة نصف من شعبان يأتي أرواح المؤمنين يقومون على أبواب بيوتهم فيقولون هل من أحد يذكرنا هل من أحد يترحم علينا هل من ...» (ق 161 / آ) لكنه لم يسند الرواية ولم يعزها الى مصدر موثوق به.

وروى أبو الحسن الهكاري نحوه في هدية الاحياء - (ص: 174) الدار الأثرية- قال أخبرنا أبو عبد الرحمن محمد بن الحسين بن موسى السلمي كتابة قال: ثنا أبو القاسم عبد الله بن محمد النيسابوري عن علي بن موسى البصري, عن ابن جريج, عن موسى بن وردان, عن أبي هريرة, قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «إن أرواح المؤمنين يأتون كل جمعة إلى سماء الدنيا فيقفون بحذاء دورهم وبيوتهم فينادي كل واحد منهم بصوت حزين: يا أهلي وولدي وأهل بيتي وقراباتي, اعطفوا علينا بشيء, رحمكم الله, واذكرونا ولا تنسونا, وارحموا غربتنا ... »اه

ولا يعتمد على مثل هذا فإن المصنف أبا الحسن الهكاري قال ابن نجار عنه في ذيل تاريخ بغداد (ج 3 ص 173 دار الكتاب العربي) «وكان الغالب على حديثه الغرائب ​​والمنكرات ولم يكن حديثه يشيه حديث اهل الصدق وفي حديثه متون موضوعة مركبة على اسانيد صحيحة وقد رأيت بخط بعض أصحاب الحديث بأصبهان انه كان يضع الأحاديث بأصبهان. »وكذلك شيخه ابو عبد الرحمن محمد بن الحسين السلمي قال الخطيب عنه في تاريخ بغداد (ج 3 ص 43 دار الغرب)« وقال لي محمد بن يوسف القطان النيسابوري: كان أبو عبد الرحمن السلمي غير ثقة ... وكان يضع للصوفية الأحاديث. »
[1]
[2] صحيح مسلم (3 / тисячі двісті п'ятьдесят п'ять) دار احياء التراث العربي

[3] صحيح البخاري (4/7) - صحيح البخاري (4/9) دار طوق النجاة

[4] المعجم الكبير للطبراني (19/220) مكتبه ابن تيميه. قال الهيثمي في مجمع الزوائد (3/44) مكتبة القدسي «رواه الطبراني في الكبير, ورجاله موثقون