Нам близький і дорогий великий російський мислитель і борець за свободу народу - Микола Гаврилович Чернишевський. Своєю полум'яною, різнобічною теоретичною і політичною боротьбою з силами реакції Чернишевський показав приклад безстрашності, стійкості, патріотизму і революційної послідовності у досягненні поставленої мети. Роман Чернишевського "Що робити?" зобразив у своїх ідейно-смислових проблемах, жанрової складності і різноманітності структур многорусловое історичний рух російського життя і літератури в 1850-і роки.
"Що робити?" - роман про "нових людей". Чернишевський "знає не тільки те, як думають і міркують нові люди. А й те, як вони відчувають, як люблять і поважають один одного, як влаштовують своє сімейне і повсякденне життя і як гаряче прагнуть на той час і до того порядку речей, при яких можна було б любити всіх людей і довірливо простягати руку кожному ".
"Нові люди", на думку Писарєва, - утопісти соціалісти. Чернишевський сам ще не знав законів відмінності людського суспільства, які з неминучістю приводять до комунізму. Його соціалізм був утопічним, але він правильно вказав на цю їхню особливість.
У романі Чернишевський показав образи "нових людей" - Лопухова і Кірсанова. Життя на засадах колективізму, за правилом розумного егоїзму (роби так, щоб і іншим було добре - однакового щастя немає) - ось та перша сходинка до соціалістичного суспільства, на якій твердо стоять Лопухова і Кірсанова. Відмінність людей епохи революційної ситуації від їхніх попередників Чернишевський бачив в тому, що вони не поринули в нікчемність, а взяли активну участь в серйозній діяльності. Ясно, чому в їхній характеристиці з'явилися два нових слова: "сильно" і "вміють". Вони вказують на їх відмінність від попередників. То були "добрі" і "чесні", ці стали до того ж сильними і вміють. Вони вважають, що все створюється працею. Для них ледарі морально неприйнятні.
З винятковим повагу вони відносяться до жінки, вважаючи її другом у боротьбі за щастя. Вони представляють їй повну свободу в житті, у виборі друга. Любов для них - піднесене почуття, вільне від егоїзму, від себелюбства. Вірі Павлівні любов до Кірсанова допомагає рости духовно, вона говорить, що любов полягає в тому, щоб допомагати піднесенню і підніматися.
Кірсанов вірить в міцність дружби, він говорить Лопухову, що віддав би в його руки свою голову без роздуму. Лопухів, в свою чергу, "йде зі сцени, щоб не бути перешкодою для щастя" Кірсанова і відчуває при цьому, що надходить як благородна людина. Сам Чернишевський вважав позитивним тільки того. хто любив інших і піклувався про їхнє щастя.
Лопухів і Кірсанов - революціонери-демократи. Це кращі представники передових людей. Вони освічують народні маси, сприяють розвитку і підвищенню революційної свідомості народу.
Такі люди були і будуть "двигунами двигунів", "сіллю солі землі". Без таких людей неможливе життя. Адже вона повинна змінюватися, перетворюватися з року в рік. У наші дні теж є місце новим людям, які вносять докорінні зміни в життя. І в цьому відношенні роман Чернишевського "Що робити?" дуже цінний в наш час. Він допомагає викликати революційний підйом в душі людини, прагнення до боротьби на благо суспільства. І я впевнена, що суть роману буде завжди сучасна і необхідна для суспільства.