вміст
Згідно з житієм цієї преподобної мучениці, викладеному святителем Димитрієм Ростовським, своїм сучасникам свята Євдокія була спочатку відома тим, що вела розпусний спосіб життя, піддаючи спокусі і штовхаючи до гріха розпусти багатьох зі свого оточення, а потім - завдяки щирому і глибокому покаяння - знайшла таку силу благодаті Божої, що могла воскрешати мертвих.
За своїм походженням вона була самарянкою, яка народилася і проживає в місті Іліополі, розташованому в Фінікії Ліванської. Євдокія мала незвичайною красою, якої вона, досягнувши зрілості, стала користуватися як приманкою для своїх цілей. Вона мала безліч шанувальників серед знатних і багатих чоловіків, досить щедро оплачують її послуги. Тому зовсім не дивно, що Євдокія досить швидко стала власницею великих статків, яке за своєю вартістю прирівнювалося до царського. Потопаючи в багатстві і розкоші, вона, на перший погляд, була цілком задоволена своїм способом існування. Однак Всезнаючий Господь, Який Один тільки знає, що насправді діється в душі кожної людини, закликав свого часу цю гинучу вівцю до спасіння. Незважаючи на той безбожний спосіб життя, який вела Євдокія, якесь розуміння про чесноти у неї все-таки було, тому що іноді вона навіть надавала милосердя незаможним і бідним. До того ж самарянського народ, до якого вона належала, не можна було назвати цілком язичницьким. З Євангелія від Іоанна (4: 1-42) ми знаємо, що самаряни хоч і були по відношенню до іудейської віри єретики, все ж теж жили в очікуванні приходу Месії. Важко сказати напевно, чула чи Євдокія що-небудь про Христа до того випадку, який став поворотним у її долі.
За стіною будинку, де проживала майбутня мучениця, знаходилося житло одного заможного християнина. У нього одного разу на ніч зупинився чернець на ім'я Герман. З огляду на те, що в той час чернецтва і монастирів в тому вигляді, в якому вони з'явилися набагато пізніше, ще не було, Герман, швидше за все, був членом якоїсь закритої чоловічий християнської громади, де віруючі проводили аскетичне життя вдалині від міста, вправляючись в молитві, пості та добродіяння, присвятивши своє життя цілком служінню Богу. Цей-то чернець і розбудив своїм співом і молитвами серед ночі грішницю. Мабуть, якісь слова молитви так сильно збентежили і вразили її, що вона з жахом і трепетом стала роздумувати до самого світанку про своє життя. Запросивши на ранок Германа до себе, Євдокія попросила його відповісти на її запитання про Страшний суд, що чекає грішників, і про його вірі. Ця бесіда стала поворотним моментом у долі святий, яка всім серцем забажала пізнати істинного Бога і змінити своє життя. Блаженний Герман передоручив Євдокію місцевим пресвітера. Той порадив їй зачинитися у себе в світлиці і протягом семи днів постити, згадувати свої гріхи і каятися в них. Свята так і вчинила. В одну з ночей, коли вона плакала і молилася про свої гріхи, їй явився Архангел Михаїл і пообіцяв допомогу і підтримку від Господа на її новому важкому шляху. Це бачення ще більше зміцнило святу в її намірі служити всім серцем Богу. Незабаром вона прийняла хрещення, а потім, роздавши все своє майно і відпустивши слуг, вирушила за порадою Германа в одну з жіночих громад, в якій проживало 30 християнок. Через якийсь час Євдокія очолила цю громаду. Однак ворог роду людського не дрімав. Один з колишніх залицяльників Євдокії, Філострат, розпалюваний хіттю, вирішив повернути святу до її колишнього ремесла. Хитрістю проникнувши в житло, де воювала жінки, він лестощами і обманом став умовляти блаженну покинути обитель. Бесіда закінчилася тим, що обманщик, подібно євангельським героям Ананії і Сапфір (Діян. 5: 1-10), впав замертво. Але Господь, що з'явився уві сні святий, повелів їй помолитися біля мертвого тіла. Відроджений Філострат, розкаявшись у своїх поганих намірах, прославив істинного Бога і, отримавши настанови від Євдокії, повернувся назад в місто.
Наступне спокуса прийшло до святої Євдокії від самого царя, який правив тією місцевістю. Що залишилися в місті її колишні шанувальники, за рахунок яких вона колись збагатилася, вирішили помститися блаженної, написавши правителю, Авреліану, що Євдокія втекла в пустелю з великою кількістю золота, рівного царської скарбниці. Жадібний до грошей цар, почувши про таке багатство, дав призвідцям триста воїнів, які оточили місце, де трудилася разом з іншими християнками свята. Всі спроби воїнів проникнути в громаду закінчилися безуспішно, тому що невидима Сила Божа їх не допускала. До того ж невідомо звідки з'явився змій, який вразив своєю отрутою солдатів. Тільки трьом з них вдалося повернутися назад і все розповісти цареві. Святу Євдокію оголосили чарівницею і відправили на її упіймання новий загін, який очолив син самого правителя. Але тієї ж ночі син царя, впавши з коня і отримавши сильну травму, помер. Засмучений правителю прийшов на допомогу відроджений Євдокією Філострат. Він переконав царя не переслідувати святу, а написати їй листа з проханням, щоб вона помолилася Богу про пожвавлення мерця. На прохання правителя Євдокія дала смиренний відповідь, запевняючи царя, що Господь може повернути батькові сина тільки в тому випадку, якщо у того буде віра. Посланник, повернувшись з відповіддю від святої, який знає Богом, перш ніж передати лист, поклав його на тіло мертвого царського сина, закликавши ім'я Христове. Яке ж було у всіх подив, коли той відкрив очі і постав здоровим і неушкодженим. Це чудо сприяло тому, що весь царський будинок увірував і прийняв хрещення. На знак подяки правитель спорудив церкву в тому місці, де жила свята з іншими сестрами. Царська дочка приєдналася до громади Євдокії, син став дияконом, а згодом - і єпископом.
Коли Авреліан помер, новий намісник Іліополя, язичник Діоген, звів гоніння на християн. Насамперед він відправив загін воїнів, щоб розорити громаду святий Євдокії, а її саму захопити і привести для розслідування. Перед тим як відправитися з солдатами в місто, святая взяла з собою частину Животворящих Христових Таїн і сховала їх на грудях. По дорозі їй було видіння Ангела. Святу в місті ув'язнили і почали морити голодом, потім, звинувативши в чаклунстві, піддавати тортурам. Її повісили на дереві і стали жорстоко карати. Коли роздягали, частина Пречистого і Животворящого Тіла Господнього випала з грудей. Слуги, не знаючи, що це таке, підняли і принесли Його намісника. Ледве правитель простягнув руку, як з Тіла Христового вилився вогонь і попалив слуг мучителя, а йому самому пошкодив плече. Але це не напоумило намісника, він розгнівався ще більше і став молитися своєму божеству, просячи прощення за те, що до сих пір ще не знищив святу. У цей момент його наздогнала блискавка, і він впав замертво. Воїн, який стояв поруч з мученицею, побачивши все це, увірував в істинного Бога. Він став просити святу про те, щоб вона помолилася Христу про повернення до життя правителя і його вбитих слуг. Свята довго молилася, і Господь знову створив диво.
У коміта Діогена на ім'я Діодор раптово померла дружина Фірміні. Свята Євдокія ублагала Господа воскресити і її, направивши потім на шлях покаяння. Всі свідки цих чудес стали послідовниками Христа і, прийнявши хрещення, вже самі починали свідчити про Велику Силу Божу, що створила такі чуда. Одним з останніх чудес святий було диво воскресіння отрока, який помер від укусу отруйної змії.
Всім нам, що живуть сьогодні, дуже важко уявити собі таку велику кількість чудес, які могли здійснювати святі перших століть. Однак кожен християнин, знайомий з текстом Святого Письма і довіряє словами Спасителя про те, які то знамена будуть супроводжувати віруючих (Мк. 16: 17-18), не стане в цьому сумніватися. Житіє святої Євдокії якраз і свідчить нам про ту силу віри, для якої, за словами Самого Господа: «Нічого не буде неможливого» (Мф. 17:20), а також про велику дієвої силі покаяння, здатного перетворити будь-якого грішника в святу людину .