Фото. Саїд Гуціев / РІА Новини
У Чечні представлений проект «Кодексу поведінки чеченської молоді». У ньому прописано, як повинен вести себе молодий чеченець в самих різних життєвих обставинах.
Передує Кодекс звернення глави Чечні Рамзана Кадирова. Він висловлює надію, що рекомендації «стануть каталізатором створення в майбутньому Морального кодексу росіянина».
У самому Кодексі, зокрема, говориться, що чеченець повинен заробляти на життя чесним шляхом, що він не повинен ставити особисті або сімейні інтереси вище загальнонародних, а до зовнішності жінок, як зовнішньому, так і моральному, чеченця треба бути вимогливим.
Чеченець не провокує людей своєю поведінкою на агресивну реакцію. Чи не поводиться зухвало. Чи не порушує громадський порядок. Національних танців відведене певне місце і час. У разі, якщо виконання в громадському місці кавказького танцю (лезгинки) може викликати негативну реакцію місцевого населення, варто проявити повагу до чужої культури.
У Кодексі даються поради про те, як повинен вести себе чеченець в чужому місті, що йому не дозволено писати в інтернеті, а також чому не можна танцювати лезгинку перед «Європейським». Молодого чеченця Кодекс вчить і правильному знайомству з дівчиною: «Необов'язково намагатися зачепити її самолюбство, щоб вона звернула на вас увагу. І тим більше не слід підходити до неї з безглуздими пропозиціями. Будь-яка жінка - це перш за все жінка, а будь-яка жінка мріє зустріти благородного принца. Постарайтеся сподобатися дівчині благородним вчинком ».
В одній народній казці розповідається про гостинність. Дракон згорнувся навколо єдиного сільського джерела і не давав селянам набрати води без того, щоб йому не видавали по одній юній дівчині. Але він двічі безперешкодно дозволив набрати воду юнакові з іншого краю. Коли юнак йшов в третій раз, набравши воду, дракон сказав йому: «Оскільки ти гість, дотримуючись пристойності, я не зачепив тебе, коли ти тричі приходив по воду, але більше не приходь. З'явишся ще раз - живим не підеш ». Ці приклади показують, що сенс існування для чеченського народу в тому, щоб займатися дозволеним працею на своїй землі і жити відповідно до морально-етичними цінностями.
У документі наводиться багато різних життєвих історій, легенд, ісламських цитат, які вчать життєвої мудрості, скромності, терпіння та поваги оточуючих в тій чи іншій ситуації. Є історії і про чеченських розбійників - абрека Зелімхана. Багато історій про те, як чеченці виживали і проявляли себе у важких ситуаціях після виселення в Казахстан в 1944 році. Не обійшлося і без згадки генерала Єрмолова: «Завойовник Кавказу генерал Єрмолов сказав:« Чеченці - це невеликий народ, проте останнім часом завдяки вливання в нього розбійних племен із сусідніх народів він помітно збільшився ». Я не буду сперечатися щодо справедливості висловлювання людини, відомого своєю жорстокістю, з цим можна погоджуватися або не погоджуватися, особисто я сприймаю цю «формулу» як жарт. Однак, як то кажуть: «У кожному жарті є частка правди». Правда ж в словах Єрмолова в тому, що дійсно сучасне чеченське суспільство формувалося таким чином, що в нього на протязі тисячоліть вливалися гідні люди з різних народів ».
Чеченець! Пам'ятай, де б ти не був, ти уявляєш не тільки свою сім'ю і свій рід, а й весь чеченський народ, весь Кавказ! А значить, по твоїй поведінці буде оцінюватися вся наша культура. Пам'ятай, що про поведінку наших предків, їх благородство складали віршовані та прозові твори великі російські та світові письменники: Лермонтов, Пушкін, Толстой, Дюма і т. Д.
Ідея створити звід правил поведінки чеченців з'явилася після чергової Антикавказький кампанії в російських ЗМІ, сказав PublicPost керівник групи, яка працювала над Кодексом, Іслам Сайдан: «Приблизно півроку тому в ЗМІ, в інтернеті вкотре вже активно стала мусуватися тема, що кавказці не вміють себе вести, не знають, що таке культура і т. п. Частково це все було і об'єктивної критикою. Тому було вирішено створити цей Кодекс. Для чеченців в ньому нічого нового немає. Ці всі правила і норми поведінки існують давно, передавалися від покоління до покоління. А цей Кодекс - свого роду нагадування чеченцям про їх неписаних нормах поведінки. У Кодекс зібрані, скажімо так, основні вичавки з цих норм ».
- Моє ім'я вам нічого не скаже. Я - артист і співак Федір Шаляпін, - представився він. - Мій паспорт залишився в машині в моїй валізі ... Далі, за одними розповідями, нібито Зелімхан йому не повірив, відібрав одяг і гроші. Але Шаляпін наполягав на тому, що його чекають в Тифлісі. І тоді абрек попросив його заспівати. Майстерність артиста справило величезне враження: Зелімхан не тільки повернув артистові все, але і подарував свій кинджал.
За словами Сайдаева, над Кодексом працювали чеченські блогери і журналісти, історики, письменники, а також російські націоналісти.
Кожна людина гідна поваги, адже він створений Богом, і в ньому Його частка. Тільки людина, гідний поваги, вміє поважати інших. А Ви, безсумнівно, гідні поваги, тому що хочете слідувати нормам поведінки істинного чеченця. Отже, Ви не повинні створювати незручності оточуючим, при цьому ні в якому разі не задавайтеся питанням: а чому я повинен обмежувати себе в чомусь на догоду іншим?
Кожному чеченця слід пам'ятати, якщо сьогодні він проявить неповагу до чужої жінки, то, згідно із законом Божим, завтра подібним же чином поставляться і до його близьким.
На думку відомого чеченського письменника Канти Ібрагімова, поява Кодексу невипадково: «Я сам, як і мій батько, як і дідусь, виріс без жодних порад. З самим Кодексом для молодих чеченців я не знайомий ще, але, напевно, в ситуації, що склалася він, швидше за все, потрібен. З одного боку, деякі чеченці теж поводяться зухвало, не як належить, але, з іншого боку, і про те, яке відношення до кавказців в країні, все знають. Кавказець іноді вже винен у чомусь, навіть якщо він нічого протиправного не здійснював ».
Якщо ви приїхали в чуже місто, в інший регіон Росії, це не означає, що тут для вас відсутні правила поведінки. У кожного російського регіону свої правила і свої звичаї. Для того щоб уникнути непотрібних конфліктів, перш за все не слід відразу бігти на дискотеку або в ресторан.
Чи буде слідувати Кодексу молодь? Це вже кожен сам для себе вирішить, вважає заступник міністра зовнішніх зв'язків, нацполітики, інформації і друку республіки Лема Гудаєв: «У нас, наприклад, є Конституція країни. Чи всі її дотримуються? Незалежно від відповіді, це ж не означає, що такий документ не потрібен. Так і з Кодексом. Це, по суті, нагадування чеченця про те, хто він є і як він себе повинен вести. У підсумку адже він сам буде вирішувати, що правильно для нього, а що ні ».