(Сторінка 10 з 52)
Співвідношення об'єктивно-усвідомленої і несвідомої детермінації і самодетермінації в процесі генези особистості
розділ 2
Суб'єктивні, відносні і абсолютні процеси
глава 4
Психіка як суб'єктивний процес
У психології висловлюються різні точки зору на проблему розвитку психіки і видів відображення дійсності. Так, С. Л. Рубінштейн показав значення відображення для всієї системи психологічних проблем. Послідовно реалізуючи принцип відображення, Б. Г. Ананьєв провів систематичні дослідження відчуттів різних модальностей і сприйняття (в тому числі сприйняття простору, часу і руху).
На відміну від концепцій, що розглядають психічний розвиток тварин тільки в плані поведінки (інстинкт, навик, інтелектуальне поведінка), А. Н. Леонтьєв зробив спробу розкрити розвиток форм і рівнів психічного відображення. Перехід від форм взаємодії, які властиві живої матерії, знаходить своє вираження у виділенні «суб'єкта», з одного боку, і «об'єкта» - з іншого. Необхідною умовою обміну речовин є подразливість. На ранніх щаблях розвитку життя організми Подразливістю лише по відношенню до таких дій, які безпосередньо беруть участь в обміні речовин. Пізніше з'являється нова, більш складна форма подразливості по відношенню до таких дій, які самі по собі безпосередньо в обмін речовин не включаються (т. Е. Не схильні до абіотичних впливів). Ця форма подразливості і є чутливість, що забезпечує орієнтування організму в зовнішньому середовищі, що виконує сигнальну функцію. Чутливість і відповідна форма психічного відображення (відчуття) стали підставою першої стадії розвитку психіки тварин - елементарної сенсорної психіки. Наступні стадії і форми - перцептивна психіка і інтелект. Виникаючі, що розвиваються і вирішуються протиріччя між різними рівнями психіки є рушійною силою психічного розвитку.
Генезис психічного відображення
Психічне розвиток людини розглядається в різних аспектах і відносинах:
• з точки зору можливих форм відображення (моно- і полімодальних, чуттєвих і раціональних, конкретних і абстрактних, диференційованих і інтегральних, розвинених і нерозвинених і т. П.);
• з точки зору можливих механізмів (психологічних і нейрофізіологічних; переробки інформації; формування «картини світу»; визначення мети й целеобразования і т. Д.);
• з точки зору можливих результатів відображення (сенсорно-перцептивний образ, образ уяви, мнемический образ, поняття, символ, орієнтир, логіка відносин і т. Д.). У цьому плані особливо важливим є питання про ступінь адекватності результату відображення відбиваному об'єкту;
• з точки зору функцій відображення в діяльності людини та її спілкування з іншими людьми, в поведінці в цілому (рівеньдовільності регуляції; її емоційні і вольові характеристики; свідоме і неусвідомлене в поведінці; трансформації результатів відображення при їх передачі від людини до людини і т. д.).
Одна з істотних характеристик психічного відображення полягає в тому, що воно дозволяє за порівняно короткий інтервал часу відтворити тривало який розгортається ряд подій. Хоча всяке відображення можливо тільки при взаємодії, далеко не у всякому взаємодії можливо відображення. При цьому під відображенням розуміється особливий продукт (впливу однієї матеріальної системи на іншу), який є відтворенням в іншій формі особливостей першої сигнальної системи в особливостях другої сигнальної системи. Це означає, що хоча відображення не перестає бути загальним, воно виявляється більш специфічним, ніж взаємодія взагалі, бо далеко не при кожному взаємодії особливості однієї системи відтворюються в інший, що відображено в ряді робіт.
Разом з тим розуміння результату відображення тільки як «сліду» взаємодії пов'язано лише з першим етапом відображення; другий етап, коли слід стає заступником відбиває системи, її чином, випадає з поля зору багатьох дослідників. В. С. Тюхтін запропонував ідею механізму відображення, що складається з трьох процесів (Тюхтін В. С. Клітина відображення і відображення як властивість всієї матерії // Питання філософії. 1964. № 2).
Наявність взаємодіючих тіл і залишення ними взаємних відбитків один в одному є, по Тюхтіна, лише основа, передумова відображення, але ще не саме відображення. Власне відображення виникає при виділенні і фіксації структури об'єкту, що відображається з відбитка і співвіднесенні структур, об'єктів один з одним; при цьому здійснюється перехід від структури відбитка до структури оригіналу.
При традиційному розумінні відображення тільки як сліду, який нічим не інтерпретується, насправді мають на увазі деякого спостерігача (посередника). Введення посередника в ту чи іншу ситуацію - не новина для науки. Так, теорія відносності ввела спостерігача (систему відліку) в фізику ще на початку минулого століття. Тут же вводиться посередник (інтерпретатор, суб'єкт) як деяка система, здатна співвідносити слід з оригіналом і сооветствующім чином реагувати на даний образ.
Так, найпоширеніший випадок дзеркального відображення (що, власне, і дало привід назвати процес «відображенням») буде повноцінним тільки тоді, коли зорову картину побачить будь-якої іншої посередник. Всі три тіла тут різні. Інакше виходить при розгляді записи на ДНК, де функціонування оригіналу (батьківських організмів) не просто дає слід у вигляді подвійної спіралі ДНК дочірнього організму, але де існує апарат переписування інформації (наприклад, ДНК - транспортна РНК) і її «інтерпретації» як команди по синтезу тих чи інших білків в рибосомах. Тим самим «слід» (спадковість) батьківського організму виявляється локалізована в хромосомах, а «образ» (синтезований за його програмою білок) локалізується в рибосомі одного і того ж організму. Іншими словами, посередник (генетичний апарат білкового синтезу) виявляється реально існуючої частиною організму (дочірнього), що відрізняється від іншої частини - сліду. Це вже принципово інший рівень відображення в порівнянні з відображенням у дзеркалі.
Періоди і види усвідомленого розвитку
Принципове положення про періоди і видах психічного розвитку має в психології фундаментальне значення. Один з поширених підходів полягає в трактуванні психічного як результату фізіологічних процесів. Ці процеси розглядаються в якості опосредствующего ланки між відбиваним об'єктом і його відображенням. Інший підхід (який отримав назву «діяльнісного») в якості ланки, опосредствующего зв'язок об'єкта і його відображення (образа), бере діяльність.
На основі наведених вище підходів психічне відображення розуміється як результат якої системи нейрофізіологічних процесів, об'єктивно що розгортаються в нервовій системі і не залежать від волі суб'єкта (психічне відображення тут виникає як би автоматично), або цілеспрямованих дій суб'єкта, що залежать від його свідомості і волі. Але і той і інший підходи розглядають відображення лише як результат, а не процес. Тим часом відображення (образ) не є щось завершене і статичне. Образ формується, розвивається, існує тільки в процесі відображення. Образ і сам є процес. Розгляд психічного відображення як процесу становить найважливіший аспект психологічного дослідження, і ці питання досить широко висвітлені в науковій літературі.
Положення про те, що психічне можна зрозуміти лише як процес, було чітко сформульовано ще Сеченовим.
Системне дослідження психічного процесу - це виділення його періодів і видів. Накопичені емпіричні дані і теоретичні схеми, що склалися в психології (Ананьєв, Теплов, Леонтьєв, Ломов, Піаже, Фехі ер, Забродін та ін.), Дозволяють говорити про чотирьох рівнях психічного відображення:
• мовно процеси, понятійне мислення, інтелект.
Ці рівні розрізняються за формою психічного відображення, його «глибині» і «обсягом», за умовами, необхідним для його формування та розвитку, а також про особливості прояву його регулюючої функції. Вони виступають разом з тим і як рівні психічного розвитку: онто- і філогенетичного.
Субсенсорний рівень є формою безпосередньої психічного відображення дійсності, обумовлюється такими подразниками, про вплив яких на його діяльність суб'єкт не може дати собі відповіді. Це один із проявів несвідомого.
В цілому сенсорно-перцептивний рівень відображення забезпечує адекватність актуальних дій, їх відповідність поточної ситуації.
Усвідомлене розвиток суб'єкта життєдіяльності
Суб'єкт - живий тілесний індивід, включений в загальну взаємозв'язок явищ матеріального світу, що підкоряється об'єктивним законам буття. Оскільки людина є суб'єктом життєдіяльності, він виступає і в якості "носія" психіки (і свідомості). Тому і шлях наукового пізнання сутності психічних процесів лежить в руслі вивчення життєдіяльності людини.
Вивчення специфіки суб'єктивної форми психічних явищ лежить на шляху дослідження Многосістемность способу існування людини. Ця форма виникає як би на перетині різних систем, до яких належить людина, забезпечуючи його єдність як суб'єкта предметно-практичної діяльності, пізнання і спілкування.
Досліджуючи механізм психічного відображення, ми брали всю систему в цілому, всю сукупність розгортаються в ній процесів. При дослідженні механізмів психічного відображення важливо мати на увазі, що сприймають системи (і сенсорна організація в цілому) сформувалися і розвинулися в тривалому процесі еволюції.
До рівня уявлень відноситься широке коло психічних явищ: уяву, образна пам'ять, послідовні, Ейдетично образи і т. Д. Всі ці образи вторинні в порівнянні з тими, які виникають при безпосередньому впливі зовнішніх предметів і подій на органи чуття.
З точки зору теорії відображення уявлення - це не тінь відчуттів і сприйнять, не їхня ослаблений дублікат, а узагальнений образ предметів і явищ об'єктивної дійсності. Формується і розвивається воно так само, як і всі інші психічні явища, в умовах матеріального взаємодії суб'єкта з об'єктами. Найбільш характерна особливість уявлення полягає в тому, що в ньому з'єднується образність (наочність) і в той же час узагальненість.
У поданні відображаються не тільки окремі предмети, а й типові властивості більш-менш значних за обсягом груп предметів. У цьому сенсі воно є збірним образом. При переході від сприйняття до подання структура образу змінюється: одні ознаки об'єкта як би підкреслюються, посилюються, інші - затушовуються і ретушуються. Інакше кажучи, відбувається схематизація образу. Суттєвою особливістю уявлення є його панорамний, що дає суб'єкту як би можливість виходу за межі актуальної (готівкової) ситуації.
Більш дрібні градації в межах виду відображення доцільно називати підвидами відображення. Правда, тут традиційне і пропоноване виділення рівнів істотно різняться. Для традиційного підходу характерна орієнтація на поведінку, т. Е. На такий акт діяльності, якому передувало не тільки відображення, але і формування програми поведінки. Наприклад, говорячи про дратівливості, виділяють таксиси, тропізми і настії, т. Е. Видимі зміни самого організму або його положення в просторі, хоча далеко не всякий акт роздратування може закінчитися поведінкової реакцією (наприклад, отримана інформація може бути просто «взято до відома» , може запам'ятатися). Нас же цікавить відображення як зміна внутрішнього стану організму при подразненні.
Точно так же при збудливості традиційний підхід досліджує механізм утворення програм поведінки - наявність безумовного рефлексу (інстинкту) або умовного рефлексу (навички). Нас і тут цікавить внутрішній стан організму після порушення, але до того як включається той чи інший поведінковий механізм. Лише для психічної форми відображення традиційний підхід дійсно виділяє рівні відображення в залежності від виду образів: для первинних образів рівень відчуття - сприйняття, для вторинних - рівень представлення. Що ж стосується свідомої форми відображення, то тут зазвичай конкретні рівні не виділяються.
Крім того, в психологічних і філософських роботах іноді спостерігається термінологічна непослідовність: конкретні рівні відображення теж називаються формами відображення, наприклад таксиси, тропізми і настії. Щоб бути послідовними, слід внутрішній стан організмів при таксисом, тропізму і Настя вважати підвидами, а не формами відображення, зовнішнє ж їх прояв у вигляді різних переміщень правомірно відносити до поведінки.
Для детальної класифікації видів відображення слід прийняти критерій класифікації, в якості якого ми обрали співвідношення вихідної і похідних фаз відображення. Так, наприклад, одноклітинний організм відображає зміну температури, тиску, солоності, освітленості і т. Д., Що оточує його води у вигляді тих чи інших фізіологічних параметрів організму: активності протоплазми, проникності мембран і т. Д. Це вихідний, неспецифічний підвид відображення, який ми назвали «соматичним» - тілесним. Деякі організми настільки добре пристосувалися до вузьких інтервалах зміни фізичних параметрів середовища, що їх наявність або відсутність в копалин залишках дає можливість палеонтологам досить точно реконструювати температуру і солоність древніх морів і океанів.
Але крім відображення організмом умов середовища (в широкому сенсі слова), або первинного відображення, існує і вторинне відображення у вигляді відображення самого організму в якихось інших структурах. Так, наприклад, конструкція організму і особливості його фізіології відображаються у вигляді запису на ДНК. Тому, читаючи запис на ДНК (такі дослідження зараз ведуться досить інтенсивно), в принципі можна скласти уявлення про тип, структуру та функції створив цю нитку ДНК організму. Цей підвид внутрішнього вторинного відображення, призначеного для консервації пристрою організму, доцільно назвати генетичним.
Вторинне відображення може бути і зовнішнім. Так, організм може виділяти в зовнішнє середовище речовини, призначені для залучення особини протилежної статі, відлякування, паралізації або отруєння ворога, маркування території і т. Д. Ці виділення відображають властивості організму, хоча і не настільки повно, як при генетичному відображенні. За назвою залоз зовнішньої секреції ми назвали цей підвид «екзокринний».
сторінки: 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52