Чому нам важко повірити в Бога?
(Бесіда за круглим столом)
Пропонована бесіда не претендує на вичерпне висвітлення теми і зачіпає лише деякі з проблем підходу до віри. Бесіда велася у вузькому родинному колі і була записана його слухачами і учасниками. Хоча текст кілька відредагований і скорочений, він зберіг безпосередність живого мовлення співрозмовників.
Прот. Олександр Мень
ВЕДУЧИЙ: Наша бесіда умовно, повторюю, умовно називається «Чому нам важко повірити в Бога?». Питання, які ми задаємо о. Олександру, звичайно, для кожного свої і в той же час для багатьох - загальні. Частина їх в записках - ми їх не підписували, і ймовірно, потім можна буде ще вільно поговорити. Ну ось і все, надаю слово о. Олександру.
O. ОЛЕКСАНДР: Я майже нікого з вас не знаю, але записки показують, що одні пройшли певний шлях, інші ж - тільки у його початку.
ПИТАННЯ: У моєму випадку дві головні перешкоди до віри - слова і люди. Для мене очевидно, що все, що я читаю і чую про Бога, суть людські почуття, слова і думки. Людські, занадто людські. І Біблія, і Новий Завіт теж. Людське походження десяти заповідей занадто очевидно. Тільки «возлюби ворога свого», може бути, Звідти. Але і це міг сказати морально геніальна людина, чому б ні?
Я не можу повторювати молитви, тому що їх придумали люди. Я не можу вірити чужим домислів і промов про Бога. Мені здається, що мені легше було б повірити, якби не було Церкви, якби не було віруючих, якби про Бога ніхто нічого не знав, а головне, не говорив. Віра повинна бути внутрішнім відкриттям, одкровенням. І я хочу вірити, дуже хочу - надто вже важко, надто вже нудно без Бога. Як же зробити, щоб релігія не заважала мені вірити?
Є тут ще одне слушне зауваження, що віра повинна бути внутрішнім відкриттям. Так, віра ніколи не може бути чимось прийнятим тільки ззовні. Ніколи вона не може бути просто запозичена; її не можна надіти на себе, як ми надягаємо чужий одяг. Людина завжди повинен знаходити її всередині. У ньому відкривається то духовний зір, яке споглядає світ по-іншому і бачить інший світ. Однак і виникли на цій основі релігійні форми мають свою цінність. Вони допомагають встановити зв'язок між людьми. Слова, які здаються заважають, виявляються мостами, хоча вони іноді не в змозі точно і адекватно передати духовний досвід. Вони завжди символ, ікона, міф, і в певних умовах ці знаки говорять багато про що.