Але чому підготовка сицилійської мафії до участі в наркоторгівлі призвела до створення ретельно продуманого конституційного механізму? Пошуки відповіді на це питання, до вирішення якого впритул підійшли італійські історики, змушують звернутися до основ взаємозв'язку між бізнесом і політикою всередині Коза Ностри. І тут нам знову допоможуть спогади Томмазо Бушетта, оскільки він до сих пір залишається найбільш важливим, хоча і не завжди об'єктивним свідком. (Саме тому, що його свідчення вкрай важливі, він об'єктивний далеко не завжди.)
Бушетта іменує Комісію «інструментом стримування і внутрішнього примирення», «відмінним способом зменшити ризик, якому піддаються всі мафіозі». По тону це опис в значній мірі збігається з поданням Бушетта про внутрішнє життя мафії в цілому. Він розглядає Коза Ностру швидше як якесь благородне братство, ніж як ієрархію. В його уяві все «люди честі» - благородні особи, яких пов'язує взаємна повага, а не покора ватажкові. «Всі ми відчуваємо, що є частиною особливої еліти», - говорить він. Саме такими ностальгічними уявленнями навіяний той образ, який Бушетта намагається приписати собі. Він зображує себе таким собі мандрівним емісаром злочинного світу. По суті його затвердження настільки ж далекі від реальності, як пропаганда політичних партій. Насправді Бушетта мав вагомі причини бажати, щоб мафія придбала ті риси, які вона в підсумку і придбала. Ці причини стануть зрозумілі, якщо уважно придивитися до його кар'єрі.
В основному Коза Ностра пропонує своїм членам два різновиди кар'єрного зростання: політичний і комерційний. «Людина честі» може здійснити сходження по кар'єрних сходах тіньового держави, по черзі займаючи пости capodecina, consigliere, боса і далі. Або він може розвивати свої комерційні здібності. Вийшовши за межі території свого клану і подорожуючи по світу, він може скористатися неперевершеними можливостями міжнародної кримінальної мережі. Бушетта, незважаючи на те величезну повагу, яким він користувався всередині Коза Ностри, ніколи не піднімався вище рангу рядового члена, але все своє життя постійно подорожував. З цього випливає, що він був типовим мафіозі «другого шляху», як і американський мафіозі сицилійського походження Кола Джентіле.
Щасливчик Лучано являє собою особливий випадок, оскільки на різних етапах свого життєвого шляху він слідував то одним, то іншим маршрутом. Перед тим як в 1936 році його посадили до в'язниці за звинуваченням в примусі до заняття проституцією, він володів територіальною владою. Лучано очолював то, що іноді називають синдикатом влади, тобто банду, яка на відведеній для неї території стягувала данину з легального і нелегального бізнесу. Після того як в 1946 році Лучано видворили з США, він аж ніяк не влаштувався на Сицилії, чого слід було очікувати від мафіозі, який народився на цьому острові. Замість цього він вирушив в розташований на материковій частині Італії Неаполь, звідки керував всіма видами протизаконної торгівлі, в тому числі і торгівлею наркотиками. До кінця життя він очолював то, що називається синдикатом підприємництва, тобто протизаконну торгівлю, але не був наділений владою, необхідної для контролю території. Одного разу якийсь дрібний неаполітанський злодюжка наочно і в досить різкій манері продемонстрував недоліки такого становища, публічно побивши Лучано, який не зміг помститися за завдану йому образу.
Як «людина честі», який більшою мірою пов'язаний з синдикатом підприємництва, ніж з синдикатом влади, і скоріше був наркоторговцем, ніж політиком-рекетиром, Бушетта був кровно зацікавлений в ослабленні влади ватажків кланів і в наданні більшої комерційної незалежності окремим мафіозо. В умовах сплеску незаконної торгівлі героїном між Європою і Америкою такі честолюбні молоді наркоділки, як Бушетта, Бадаламенті і Пташеня Греко, не бажали, щоб їм підрізали крила боси синдикату влади. За сприяння Джо Банана була створена Комісія, яка представляла собою по суті новий механізм управління. Але мета, яку переслідували її батьки-засновники, полягала не в тому, щоб централізувати контроль над мафією, а щоб ввести у вжиток всеосяжні правила, що давали велику свободу кожному мафіозо. Передбачалося, що Комісія зробить мафію більш схожою на асоціацію незалежних «людей честі», тобто на ідеал, яким той мариться Бушетта.
Коли ця мета була досягнута, на початку 1980-х років Комісія перетворилася в повну протилежність мрій Бушетта. В кінцевому рахунку вона потрапила в руки корлеонци і стала інструментом диктатури. Однак ще до того, як історія зіграла цю злий жарт, вона пожартувала над Джо бананів, який планував використовувати сицилійську мафію як слухняною робочої сили, яка так необхідна американської Коза Ностри для здійснення операцій з героїном. Навіть дуже симпатизував мафії США Бушетта відчув, як в 1950-і і 1960-і роки американські мафіозі часто брали під опіку своїх колег зі Старого Світу, зверталися з ними, як з «бідними родичами», називали їх «живчика» через те , що вони занадто швидко говорили на сицилійському діалекті. Та тільки-но «живчикам» дозволили зайнятися наркоторгівлею в Північній Америці, вони геть забули про покірності. До 1970-х років «живчики» вже керували наркодіяльності колись могутньої угруповання Бонанно.
Коли в 1957 році було прийнято рішення про створення Комісії, всього цього, зрозуміло, ніхто не передбачав. Джо Банан сів у літак на Нью-Йорк, а постійно тривала в надрах сицилійської Коза Ностри боротьба за рівновагу між комерцією та політикою вступила в нову бурхливу фазу. Лише через шість років після свого створення Комісія, при досить драматичних обставинах, була тимчасово розпущена.
Глава 8 Перша війна мафії і її наслідки: 1962-1969 рр.
На узбіччі дороги, пробирається крізь мандаринові гаї Чіакуллі, стоїть пам'ятник, присвячений одному з найжахливіших злочинів Коза Ностри. Пам'ятник не дуже вродливий, що відповідає предмету, про який він нагадує: високий шматок рожевого мармуру з вінчаючими його сім'ю зірками, насадженими на шматки дроту. На ньому викарбувані імена чотирьох карабінерів, двох армійських саперів і одного поліцейського. Більш уважний огляд написи виявить невелику помилку каменотеса, яку він зробив на самому початку роботи. Під першим ім'ям - лейтенанта карабінерів Маріо мелос - можна помітити ознаки того, що ім'я іншого офіцера, більш низького звання, було збито. З одного боку абсурдно, але все ж зворушливо: хтось вказав, що навіть після смерті слід розташувати список відповідно до військовими званнями.
Пам'ятник стоїть в маленькому саду, з якого відкривається величний і одночасно тривожний вигляд. Тут, в Чіакуллі, можливо, сильніше, ніж будь-де на Західній Сицилії, влада мафії явлена в ландшафті. Якщо повернутися спиною до моря, побачиш ряди мандаринових дерев, що піднімаються до вершини гори Грифоні. Якщо подивитися вниз від пам'ятника, можна помітити невеликі квадратні колодязі, з'єднані вузькими каналами, - артерії цитрусових плантацій, «точки стискання», які мафія використовувала в боротьбі за території. З цієї точки зору, ряди дерев, що біжать по Чіакуллі і Кроче Верде Джардіні, є приналежністю двох кланів сімейства Греко, що воювали між собою в 1946-1947 роках. Віллабате, де cosca присутній з дня виникнення мафії, лежить біля підніжжя пагорба. На захід від Віллабате лежить Бранкаччи - новий промисловий квартал і закрита зона для влади. Розташований тут ділянку carabinieri - вілла, конфіскована у місцевої мафії. Вілла ця була так укріплена, що військової поліції майже не треба було нічого міняти - лише повісили нову табличку над входом. А за Бранкаччи і Віллабате розкинулося море - так широко, що одним поглядом не охопила. Далі на узбережжі Палермо - його бетонні «щупальця» тягнуться на схід, щоб обійняти і поглинути недавні передмістя. Коли журналіст запитав перебіжчика з мафії Бранкаччи, як би він воював з Коза Нострою, його відповідь була проста: послати війська вздовж двох доріг, що ведуть до Чіакуллі, і відкрити вогонь. «Вони всі там», - сказав він.