Микола Гумільов, в 1911 р заснував об'єднання "Цех поетів", закладає в його основу думка про поетичну творчість як ремеслі, яке, як будь-яке ремесло, вимагає не тільки натхнення, але, в першу чергу, вміння та майстерності. А. Несміливо, повністю поділяв ці уявлення, керує в Хаюбіне Літературним гуртком російської молоді, а поети харбінської літературної групи "Молода Чураевка" (Л. Андерсен, В. Перелешин, Н. Щеголев, л. Хаіндрова, В. Слободчиков) вважають його одним зі своїх вчителів.
Арсеній Несміливо трактує поетична творчість як завзятий, кропітка праця, схожий з роботою майстра - ювеліра ( "Постукуючи точним молоточком, / Шліфуючи ркчь, як індус - куля з яшми ..." - "На задані рмфми", 197), труби від художника максимальної самовіддачі , за який доводиться платити найвищою ціною - кров'ю, найчастіше життям:
Закінчено працю, з згаслої цигаркою,
З душею згаслої встав з-за столу ...
Як поранений, долоню притиснути до рани,
Воістину непереможне круті
Ступені сходження до божества ...
(Характерно назва цитованого вірша - "Знеможений", 107).
Слідом за Н. Гумільовим А. Несміливо відстоює право поета на романтичну мрію в обачливо-прагматичному XX столітті:
Поет не співає, чи не брязкає, -
Він пише, він ліру відкинув ...
Але все-таки таємниця мерехтить
Над ним. Ореол НЕ померкло
Гарячих безсонних ночей ...
( «Моєму« Ундервуд »», 190-191).
«Я хочу, щоб до багнета прирівняли перо», - писав Володимир Маяковський. У творчості Арсенія Несмелова після поразки в громадянській війні перо змінює зброю. Колись неразлучіма з револьвером ( «Ти - в витертої кобурі, / Я - в старій солдатській шинелі ...», 67), він і роки потому пам'ятає до дрібниць всі прикмети своєї особистої зброї:
Любив я ще Веблей
(З відскакує скобою).
Нагана ніжніше і злій,
Він дуже пригожий для бою.
/ ... / Він полум'я стволом хлебтав,
Йому незнайома оробей ...
Його я жбурнув у Байкал,
У його блакитну ополонку.
А маузер - це дурниця!
Лише в роки, коли тупеют,
Величезний його сокиру
( «Вірші про револьверах», 69).
У роки еміграції, в Харбіні, таким же близьким другом, як раніше револьвер, і єдиним супутником безсонних ночей поетові служить олівець - символ і атрибут поетичної творчості, іноді «живої» ( «Пам'ять», 139), іноді - «обережний» ( « світло запалено. Журнал розрізаний ... », 199), але завжди - найближча, кому можна довірити глибоко особисте. Як приклад наведемо що не ввійшло в прижиттєві збірки А. Несмелова вірш про любов (двадцять рядків), в якому зашифровано ім'я Олена і яке, поряд з віршами А. Несмелова «За» (збірник «Без Росії», 1931) і «Флейта і барабан »(збірник« Біла флотилія », 1942), що являють собою вражаючу гармонію ліричного почуття і майстерного досконалості поетичної форми, можна поставити в один ряд з високими зразками російської любовної лірики:
... День відійшов ... Обважнілий, ліг,
Як віл слухняний або слон робочий,
І ці двадцять або тридцять рядків
Ледве-ледве я випрошу у Ночі.
Чи не випрошу - так вирву ... Олівець,
Покірний один видінь, льнущих до вікон, -
Ще одні вірші ти мені віддаси,
Що вагітніли ямбом п'ятистопним ...
А потрібно мені сказати лише про одне:
Про те, що серце, стиснуте в обруч
Томління, оберігало днем,
І що тепер зійшло, як жіночий образ ...
Не назву, що не висловлюся ясніше,
Чи не позначу знаком, цифрою, роком,
Чи не натякну, що не прошепчу уві сні,
А зашифрують найсуворішим кодом ...
... Дякую, Ніч. Поспішай над світом текти
Туманами, вогнями блакитними ...
А мені, як змовникові, берегти
Ще Гомеру ведене ім'я.
( «... День відійшов ... Обважнілий, ліг ...», 197)
Характерно, що у А. Несмелова тільки олівець - символ і атрибут поетичної творчості, інтимний друг; перо же в його віршах з'являється лише епізодично (наприклад, у вірші «Вночі думав про те, про це ...», 156), а «для чорнил немає і в помині, / Поет, у тебе на столі. // А якщо і є - ювілею / Сумнівною радості дар, / Коли голова побіліє / І рими слабшає удар ... »(« Моєму «Ундервуд», 191).