Бет Лінсон допоміг мені тримати курс крізь щоденну суєту своїм натхненням і турботою, поки Midtown Niki Starving Writers Fund дозволяв мені зосереджуватися на книзі. Спасибі і всьому широкому колі товаришів і друзів в Мережі, хто знаходив час скидати ідеї, підтримував мене і підгодовував модними темами: Роберт Ламборн Вілсон, Марк Песе, Скотт Дарем, Спи-ріс Антонопулос, Моллі Макгаррі, Мануель Де Ланда, Ермано Вьяна-мл . Джордан Грубер, Теренс Маккена, Чарльз Кемерон, Том Лейн, Джеймс О'Мера, Пол Міллер, Кейт Ремсі, Конрад Беккер, Крейг Болдуін, Сем Уебстер, Марк Штальман і Грампі Джейк слали мені непересихаючий-щим потоком соковиті газетні вирізки з пустельного серця країни . Зокрема, Піт Шульц, Діана Маккарті і команда мережевих модників підключили мене до товариства технологічних критиків, чиї жваві дискусії допомогли мені встояти на космологічних ногах.
Кожен знає, що жодна людина самостійно не може написати книгу, але кожен, тобто і я, повинен нести відповідальність за, можливо, неминучі упущення і помилки. Це не означає, що робота над «Техногнозісом» не примушувала мене іноді відчути себе одинаком, викинутим на сибірський простір, або бранцем, які намагається вибратися з крижаної печери, використовуючи тільки зубну щітку і кулькову ручку. Я вдячний всім богам за мою любов, Дженніфер Дамперт, яка не тільки відскоблювати мої останки з дна каструлі, повертаючи мене до життя, але чиї мудрість, терпіння і гострі зауваження допомогли мені сплести цю працю в полотно.
Все, що залишається, - це можливість комунікації.
Капітан Жан-Люк Пікар
Ця книга написана в тіні міленіуму, цієї довільної, але незаперечною риси, яку колективне уяву Заходу провело в пісках часу. Вона також написана в переконанні, що навряд чи комусь знадобиться підключатися до легендарної «деці» гібсонівських «ковбоїв» або перетворювати себе в кіборга, для того щоб як слід відчути всю глибину сяючою безодні можливості і загроз, шириться в самому серці нашого, в надзвичайно технологізувати суспільства. Навіть незважаючи на те що багато з нас проводять свої дні в який став тепер загальним каліфорнійському стилі - в серфінгу по інформаційних потоків, - ми навряд чи можемо ігнорувати глибші, більш могутні, більш зловісні океанські вали, які накочуються на тихе узбережжі нашого життя.
Наскільки б світськими ні були ці ультрасучасні умови, швидкість і мінливість нашого часу породжують надприродні інтуїції, які повинні розглядатися, принаймні частково, через призму релігійного досвіду і фантастичних архетипів. У Сполучених Штатах, в високотехнологічному серце яких я зараз пишу ці слова, цей дух багато в чому повертається, якщо він взагалі коли-небудь залишав цю легковажну, обійняту золотою лихоманкою землю, де більшість людей вірять в Господа і його прийдешнє Царство, але набагато більше людей , ніж ви можете припустити, вірять в НЛО. Сьогодні бог став одним з улюблених персонажів для обкладинки Time, а чорний мусульманин і нумеролог можуть очолити найграндіозніший марш на столицю країни з часів йіппі, [1] які намагалися силою думки підняти Пентагон в повітря. Духовні вчителі, які працюють в руслі принципу «допоможи собі сам», і консультанти корпорацій пропагують терапію в стилі Нио-ейдж, а різні течії буддизму, наукового і кінематографічного, просочують інтелігенцію, а половина гостей на шоу у Опри стурбовані ангелами і голками. Зростання інтересу до альтернативної медицини привів до вливання неєвропейських та інших духовних практик у лікарський мейнстрім. Поки глибинні екологи спекулюють на природному містицизмі, давно прижилася в американській душі, це змішання стає ще більш очевидним в нашій нахрапистої масовій культурі. Науково-фантастичні фільми, цифрове оточення і міські «племена» переводять старі архетипи і образи в наочний формат коміксу. Від «Секретних матеріалів» до окультних комп'ютерних ігор, від «Зени - королеви воїнів» до гральних карт «Magic: The Gathering» - усюди язичницьке і паранормальне захопило сутінкові зони мас-культу.
Ці прикмети не просто свідчать про те, що медіакультури експлуатує грубу силу ірраціонального. Вони відображають той факт, що люди, які населяють всі ділянки соціоекономічного спектра, навмисно використовують деякі з найдавніших навігаційних інструментів, відомих людству: священний ритуал і метафізичну спекуляцію, духовні практики і натуральну магію. Деяким поверхневим споживачам духовного ці кошти видаються чимось на зразок заздалегідь упакованих відповідей на головні питання життя, але інших цей пошук привів до конструювання осмислених картин світу, світоглядів, які дійсно розвивають силу волі і здатність сміливо дивитися в обличчя всім дивацтв наших днів.