Випадково натрапив на цитату Бориса Акуніна з міркуваннями про честь, державі і Батьківщині. Вона наштовхнула мене на деякі роздуми.
Ось як звучить цитата:
- Що важливіше для Вас - честь чи інтереси держави?
- Честь, звичайно. І не треба плутати держава з Батьківщиною. Родина - це Пушкін і Чехов. А держава сьогодні - самі знаєте хто.
Тут уже в першому реченні присутній психологічна маніпуляція. Це коли береться якась абсолютна для кого-то цінність і порівнюється з якимсь об'єктом, який необхідно подати як щось другорядне, і незначних.
Чому Акунін, точніше - Чхартішвілі, зіставляє «інтереси держави» з «честю»? Це поняття одного порядку? Ні. Але цього вимагає маніпуляція.
Точно так само можна запитати: що важливіше для вас - ваше здоров'я або інтереси держави? Ясна річ, що при такому зіставленні кожен з нас автоматично вибере своє здоров'я. Раз значення має здоров'я, то інтереси держави ніякого значення не мають. Для цього і необхідно зіставлення.
Тому у мене питання: а чим честі Чхартішвілі заважають інтереси його держави? Чим інтереси російської держави суперечать честі його громадянина - Григорія Чхартішвілі?
Невже Григорій Шалвович не розуміє, що його індивідуальна честь і гідність в певному сенсі залежать від інтересів його держави? Приватне і приватне найбезпосереднішим чином залежать від колективного та загального. При всьому інтелігентському індивідуалізмі Чхартішвілі, він не може цього не розуміти. Чи не буде держави, що виражає інтереси цілого, прийдуть до Григорія Шалвовичу відморозки-індивідуалісти з палицями або автоматами і перетворять дбайливо виплекану їм особисту честь і гідність в купу лайна. (Ну, якщо він, звичайно ж, як його герой, Ераст Петрович Фандорін, не опанував мистецтвом ніндзюцу.)
Якщо Чхартішвілі мені не вірить на слово, нехай відправиться на Україну і подивиться, як виглядає батьківщина без держави. Багато українських громадян вже розуміють, що коли немає держави, то немає НІ-ЧО-ГО. У тому числі і Батьківщини. Якщо держава - зло (про що невтомно віщають ліберали), то це неминуче зло, без якого неможливо добро у вигляді Батьківщини. Так влаштований світ.
Російські ліберали, на догоду звий деструктивної ідеології, звично відокремлюють Батьківщину від держави. Мовляв, Батьківщина - це Пушкін, Чехов, Толстой (і блогер (майже письменник) Навальний), а держава - це різноманітні чиновники (причому обов'язково - злодії і виродки), що паразитують на Батьківщині і пригнічують її. Тому Пушкіна, Чехова і Толстого ми любимо, а російська держава - ненавидимо усіма фібрами своїх волелюбних, творчих і кристально чесних душ.
А що з цього автоматично випливає? А то, що якщо Батьківщина це не держава, а держава - мерзота, то цю гидоту можна і навіть потрібно знищити. Пам'ятайте, як руйнували Російську імперію і Радянський Союз? Тоді теж спершу Батьківщину відокремили від держави. Маніпуляція.
Акунін використовує цю маніпуляцію. Для нього російська держава - це «самі знаєте хто». А ми всі дивилися «Гаррі Поттера» і знаємо, що сталося з цим «самі знаєте ким».
Ось тільки, на жаль, не приходить (начебто як історику) Чхартішвілі в голову та проста і очевидна істина, що повним повно письменників без Батьківщини, але не існує Батьківщини без держави. Необхідно знищити державу, і слідом за ним зникне Батьківщина, тому що держава - захисна оболонка будь-батьківщини. Саме ця захисна оболонка дозволяє розвиватися культурі, мистецтву, науці і іншим речам, якими так захоплюється Чхартішвілі.
Щоб в цьому переконатися, варто лише відкрити підручник світової історії. Будь-яка розвинена культура і наука виникали в тій чи іншій країні лише після того, як в цій країні сформувалася держава. (Ще краще вони розвивалися, якщо держава стало імперським.) Лише тільки воно є обов'язковою передумовою людського, громадського, культурного і наукового розвитку. А з загибеллю держави наступала епоха варварства, відсталості, дикості і занепаду. Винятків не було, немає, і не буде. Свіжий приклад - Україна.
Мені дуже шкода, що Григорій Шалвович Чхартішвілі так до сих пір і не зміг зрозуміти цієї простої і очевидної істини, продовжуючи з ідіотським завзятістю відокремлювати Батьківщину від держави, а Пушкіна (генія) від Петра Великого (кривавого тирана).
А ось Ераст Петрович Фандорін це явно розуміє, служачи вірою і правдою російській державі. Саме тому, на мій погляд, письменник Акунін, набагато розумніше громадянина Чхартішвілі.