Прихід православного храму Введення у храм Пресвятої Богородиці в Ростові-на-Дону. Офіційний архів
Перш за все, потрібно уточнити: не всі храми вночі закриті.
Недарма в богослужіннях православної церкви є такі служби, як полунощніца і всенічне бдіння. Самі ці назви говорять про те, що відбуваються вони вночі. Нічними є також служби на великі свята Великодня, Різдва та Водохреща. А для монастирів, що є типовим зразком молитовного життя - наприклад для тих, що знаходяться навколо Святої гори Афон - нічне богослужіння - норма. Щоб переконатися в цьому, не обов'язково робити подорож на береги Егейського моря - досить в Москві відвідати Афонське подвір'ї.
Однак, переважна більшість людей молитися ночами важко - важко не тільки фізично, а й з точки зору пристрої робочого дня. Це головна причина того, що в не-монастирських храмах нічні служби проходять лише на великі християнські свята.
А що стосується сидячих місць в храмах, то вони є. Наприклад, у багатьох православних храмах Сполучених Штатів Америки, місця для сидіння, що нагадують ті, що є в католицьких костелах, - звичайна практика. А в стародавньому Троїцькому соборі Свято-Троїцької Сергієвої Лаври, за грецьким звичаєм, уздовж стін стоять стасидії - високі відкидні стільці, які дозволяють або сидіти, опустивши лаву, або стояти, спершись на поручні. Стасидії ці - традиційний елемент грецького православного храму. І самі елементи візантійського богослужіння в цьому сенсі красномовні: під час утрені читаються кафізми, які називаються так від грецького слова «кафіз» - «сиджу». Тобто мається на увазі, що в цей момент моляться в храмі сидять. Не даремно ж Всенічне бдіння починається вигуком «повстання», тобто «встаньте»: за своїм змістом воно звернено до людей, які можуть сидіти. Хоча, безумовно, всі найбільш важливі моменти богослужіння моляться православні християни роблять стоячи.
У храмах Російської православної церкви дійсно закріпилася більш сувора аскетична традиція - тут рідко можна зустріти грецькі стасидії і тим більше лавки або стільці посеред храму. Кількість сидячих місць обмежена, і вони призначені, в основному, для немічних і літніх людей. Але, повторюся, це саме наша церковна традиція, а не повсюдна практика православної церкви.