Чому люди звертаються до релігії?
Релігія задовольняє природну потребу кожного в емоційної розрядки - катарсис (грец. "Очищення"). Незалежно від способу його досягнення він приносить людині полегшення. Досягнення катарсису є одним з основних етапів психотерапії, особливо в школі психоаналізу.
Будь-кому з нас буває потрібно висловитися, виплакатися, полегшити душу, відкрившись іншій людині. Ця потреба існує поза ставлення до релігії. Вельми непросто буває знайти людину, яка грамотно вислухає і розрадить. Християнство ж має для цього готову форму - сповідь, яка не тільки надає можливість виговоритися, але і на якийсь час позбавляє від страху покарання. При цьому, що важливо, церква гарантує таємницю сповіді.
Сфера релігійного впливу не обмежується свідомістю. Проаналізувавши багато обрядів, ми можемо виявити масу "психотехнических" прийомів, спрямованих на підсвідомість. Це навіювання, емоційне зараження, ритмічні повтори, наслідування. Всі вони ведуть до особливого емоційного стану - екстазу. Поряд з вищезгаданими способами психологічного розради різні конфесії користуються таким інструментом як медитація. Медитативні техніки дозволяють досягти особливої внутрішньої зосередженості, відчуженості від зовнішніх обставин. Ці техніки були розроблені в східних релігіях - буддизмі і індуїзмі - і сьогодні широко використовуються в психології, медицині і навіть педагогіці.
Таким чином, релігія використовує техніки, які, самі по собі не будучи специфічно релігійними, виконують функції психотерапевтичного впливу. З психологічної точки зору питання про користь чи шкоду релігії вельми неоднозначний. Церква як і раніше дарує мир і спокій стражденним, хоча деколи людині доводиться за це дорого платити в прямому і переносному сенсі слова. Якщо вам доводилося стикатися з прикладами благотворного або, навпаки, згубного впливу релігії на людину, поділіться ними на нашому форумі. Якщо у вас є питання, ми постараємося разом знайти відповіді.
Вікторія Лабокайте
психолог,
науковий співробітник Інституту вікової фізіології, РАН
Ми задали Вікторії кілька питань, надісланих нашими користувачами ...
Незважаючи на те, що я беруся відповідати на ці питання, хотілося б підкреслити, що вони не можуть бути розглянуті виключно з психологічної точки зору. Релігія - це історичний і соціокультурний феномен, тому, на мій погляд, було б чудово, якби в дискусії взяв участь священик або теолог.
Питання 1: Як Ви вважаєте - релігійні обряди, ритуали, сповідь і взагалі вся ця філософія - хороший засіб для психотерапії? Якщо так, то наведіть, будь ласка, приклад хороших результатів.
fitya
Відповідь: Не існує понять доброї та поганої психотерапії. Псіхотерапевітіческое вплив релігії, як і взагалі будь-який психотерапевтичний вплив, може бути оцінений лише з точки зору його дієвості. Думаю, що віруючим людям сповідь або навіть просто бесіда зі священиком можуть замінити консультацію у психолога. (До речі я знаю кількох священиків, які закінчили різні психологічні курси і навіть псіхфак МГУ).
Питання 2: Чи можете Ви рекомендувати відвідування церкви своїм пацієнтам, тобто людям, які звертаються до Вас за допомогою? Якщо так, то кому?
vvvert
Відповідь: Церква - не процедура і не ліки. Її не призначають і не прописують. Думаю, що по-справжньому віруюча людина не потребує допомоги психолога на шляху до Бога. Що ж стосується людей, хто вагається, то, на мій погляд, завдання психолога - допомогти людині зрозуміти себе, а не нав'язувати ту чи іншу думку. Якщо до мене прийде клієнт, який відчуває в собі потребу піти до церкви, я завжди його в цьому підтримаю. Так само як я підтримала б і матеріаліста в його небажанні зв'язуватися з гидкою його духу ідеологією.
Питання: Чи ходите Ви самі до церкви?
Vera jr.
Відповідь: Вважаю це питання особистих і тому недоречним для обговорення на форумі.
Питання: Прочитавши колонку гінеколога, я б хотів запитати про жінок, які роблять аборти. Мало того, що вони вирішуються на досить травматичний і в психічному і фізичному відношенні крок, церква, нав'язуючи мораль і звинувачуючи їх у вбивстві дітей, викликає почуття провини, а це одне з найбільш непродуктивних і згубних для людини почуттів.
Oscar
Відповідь: Ви абсолютно праві. Аборт дійсно травма психічна та фізична, причому, на мою думку, від віри в Бога не залежить. Моральна установка на те, що вбивати недобре, існує у будь-якого здорового людини. І якщо жінка вважає, що, роблячи аборт, здійснює вбивство, вона буде мучитися незалежно від свого віросповідання. До речі, кажучи про почуття провини, ініційованому, за вашими словами, церквою, ви чомусь забуваєте, що церква дає і прощення.