В Євангелії від Іоанна (20:17) читаємо, що Ісус заборонив Марії доторкнутись до Нього після Його воскресіння, а ввечері того ж дня (Ів. 20: 19-20) показав Свої рани учням, не виключаючи дотику до Нього.
Через вісім днів взагалі запропонував Фомі вкласти пальці в Його ребра. Що сталося протягом першого дня після воскресіння з Ісусом Христом? Чи було у Нього сходження до Отця до відомого дня вознесіння з гори Оливної?
Питання сестри з Криму переносить нас у далеке ранок - нового дня в історії людства. Сьогодні ми урочисто святкуємо в наших церквах і сім'ях це велика подія - Воскресіння Ісуса Христа. А то перший ранок Воскресіння було виконано драматизму. Віра учнів піддалася випробуванню. Жінки, трепетно слідували за Вчителем і втратили Його з виду, глибоко переживали смерть Ісуса. Вороги Істини почали хаотичну боротьбу зі звісткою Воскресіння ...
І в цьому переплетенні страхів, невпевненості, емоційного і духовного напруги яскравою домінантою на загальному тлі виділяється образ Марії Магдалини. Духу Святому було завгодно, щоб Іоанн у своєму оповіданні докладно описав її дії. Які почуття вабили Марію до місця поховання Ісуса Христа, «коли було ще темно»? (Ів. 20: 1). Ми бачимо її біжить до Петра і другого учня з повідомленням, що «Узяли» (20: 2), і тут же вона заявляє з болем серця: «І не знаємо, де поклали Його». Через багато століть Чарльз Сперджен, щоб висловити свою думку про багатьох проповідників і їх проповідях, використовував ці ж слова: «Забрали Господа і не знаємо, де поклали».
Ми бачимо учнів, які повертаються до себе, а Марію - плаче біля труни. Вона нахиляється і бачить там, де раніше лежало тіло Ісуса, двох ангелів сидять. Вони постали як свідки великих Божих діянь. Пізніше Петро в своїй першій проповіді в Єрусалимі заявив з непохитною вірою: «Але Бог воскресив Його, пута смерти усунувши, вона бо тримати Його не могла» (Діян. 2:24).
Питання до Марії про причини її сліз задають ангели, і вона відповідає, що причина та ж: «Забрали Господа мого, і не знаю, де поклали» (ст. 13). Чи готові ми завжди, в будь-яких обставинах сповідувати, що це «мій Господь»? Відповідь Марії підкреслює, що вона була зайнята тільки Господом, і втрата Його з виду стала причиною її трагедії. Вона настільки була пригнічена і розбита, що відразу навіть не впізнала Ісуса Христа.
Але Він бачив її і знав, що вона останньої пішла від хреста і першою прийшла до гробниці. Марія не знаходила собі місця, поки не вирушила шукати Його. Він їй багато пробачив, багато дав, і вона це високо цінувала. Якби нам усім мати таку любов до Ісуса Христа, щоб, втративши Його, якщо трапиться, з вигляду в життєвій суєті, ми не знаходили собі спокою і шукали Бога! Він обов'язково побачить вірність нашого серця.
Ще царю Асі було сказано: «Бо очі Господні дивляться по всій землі, щоб зміцнити тих, чиє серце до Нього» (2 Хр. 16: 9). Тому євангеліст Марк повідомляє: «Як воскрес Він уранці дня першого в тижні, то з'явився найперше Марії Магдалині, із якої був вигнав сім бісів» (16: 9).
Ми так детально розглядаємо події, щоб для нас стало зрозумілим мить, коли Марія дізналася Ісуса Христа. Тепер вона ні на мить не захоче залишити Його. Вона, без сумніву, зробить відтепер все, щоб більше не втрачати Його з виду. Саме в цей момент Ісус каже до неї слова, які викликали багато питань у богословів всіх часів, як і у сестри з Криму: «Не торкайся до Мене, бо Я ще не увійшов до Отця» (ст. 17). Соломон писав про Бога: «Слава Божа - наділяти щоб справу» (Прип. 25: 2).
Не просто пояснити 17-й вірш двадцятої глави. Від Іоанна Златоуста до наших днів ці слова Ісуса приковують до себе пильну увагу читачів Нового Завіту. Так, Христос говорив Марії про вознесіння до Отця Небесного. І ми не знаходимо жодного підтвердження в Писанні, що Вознесіння після воскресіння було кілька. Є свідчення тільки одного вознесіння - з гори Оливної. Христос його передбачав в Єрусалимі на святі, після останньої Вечері перед Гефсиманії (Ів. 7: 33-34; 16: 5-7).
І ось воскреслий Спаситель знову говорить про майбутній вознесіння до Отця, говорить саме Марії. Немає ніякого сумніву, що мова йде про наступний етап Його дій в плані порятунку людини. Майбутня після воскресіння тимчасова розлука необхідна. Марії потрібно бути готовою розлучитися зі Спасителем до Його другого пришестя. Він ніби дає їй зрозуміти, щоб вона не утримувала Його. У деяких сучасних перекладах так і написано: «Не стримуй Мене».
Серце Марії готове було прикипіти до Нього, пристане до Вчителя і ніколи не втрачати Його, але Христос направляє її віру до дії, в передбаченні майбутнього вознесіння: «. Йди до братів Моїх та їм. »(Ст. 17). І, слава Богу, Марія послухала! З цієї миті і бере початок благовістя про живу Господі Ісусі Христі.
Наступний вірш наведемо повністю: «Іде Марія Магдалина, та й учням звіщає, що бачила Господа, і Він це сказав їй» (Ів. 20:18). Любі друзі! Наша зустріч з Ісусом Христом теж була радісною. Немає більшого щастя для грішної людини, як вірою зустріти свого Спасителя! В Його присутності ми покаялися в колишньої гріховного життя, прийняли Його вірою, Він увійшов в наше серце, і ми знайшли порятунок і світ з Богом (Рим. 5: 1). У Ньому відкрився для нас джерело великої радості життя в Божій присутності. Нам хочеться залишатися в цьому солодкому стані і очікувати Його другого пришестя. Але Він говорить: «Ідіть, і навчіть всі народи, христячи їх в Ім'я Отця, і Сина, і Святого Духа» (Мт. 28:19).
Марія Магдалина мала поспішати повідомити звістку про Його воскресіння - на увазі Його швидкого піднесення, а ми повинні поспішати сповістити про Нього на увазі Його швидкого повернення на Землю. Він хоче, щоб усі люди спаслися і прийшли до розуміння правди (1 Тим. 2: 4). Він бажає спасіння всіх! Він посилає нас! А чим зайняті ми? «Бо де скарб ваш, там буде і серце ваше» (Мф. 6:21). Давайте витягнемо уроки з подій Воскресіння!
пресвітер Центральної церкви ЄХБ Запоріжжя, Україна