Чому рафаїл берестів з товаришами розколює рпц (Смирнов олександр Олексійович)


Чому рафаїл берестів з товаришами розколює рпц (Смирнов олександр Олексійович)

І все б нічого, але анафема чолі Церкви в якій ти перебуваєш - це щось надзвичайне. Захотілося розібратися. Для анафематствування кого б то не було повинні бути вагомі підстави. Намагаючись знайти виразні аргументи я зіткнувся з деякими невідповідностями в позиції Рафаїла (Берестова). Але про все по порядку. У вищезгаданій статті з дивного сайту, який використовує в своєму дизайні патрони, кулі і забарвлення камуфляжу (3rm.info), Рафаїл і іже з ним, пояснюють свою відмову від поминання Патріарха наступним чином:

«Головна причина - це підписані« патріархом »Кирилом єретичні документи в Шамбезі і декларація в аеропорту Гавани, в яких всеересь екуменізму визнана як вчення Православної Церкви, після чого разом з багатьма архієреями і священики перестали вважати екуменізм єрессю». [1]

Тобто, підставою для цього серйозного кроку послужили документи з передсоборної наради в Шамбезі, і спільну заяву за підсумками зустрічі Патріарха Кирила з Папою римським на Кубі. Так само в статті є ролик на якому зібрані діалоги і зустрічі з представниками різних релігій митрополита / Патріарха Кирила. З даного ролика, ймовірно, повинно випливати, що зустріч з іновірцем є зрадою православної віри. Але всі ми зустрічаємося з іновірцями і спілкуємося з ними. Хіба ні? Втім, сказано, що головна причина - підписані документи. Тому і будемо з ними розбиратися. Як говоритися, що написано пером - не вирубати і сокирою.

«Предстоятель Руської Церкви Святіший Патріарх Московський і всієї Русі Кирило у своєму зверненні до учасників Наради в Шамбезі висловив переконання в необхідності перегляду проекту документа" Календарний питання ", зазначивши, що тема" більш точного визначення дати Пасхи "абсолютно не актуальна для Православної Церкви і може лише посіяти смуту серед багатьох віруючих ».

«Наша Церква наполягала на тому, щоб не було ніякого ембарго на ці документи, але щоб люди могли ознайомитися, тому що багато критичних погляди на майбутній Собор формувалися саме через інформаційного вакууму. Люди нічого не знали про Соборі. І, напевно, найголовніше, що всі дізнаються, - які питання і яким чином будуть вирішуватися на Соборі, які документи будуть покладені в основу рішень Собору »[8].

У Шамбезі було Передсоборна нараду (!) Тобто зустріч, де вирішувалося, що буде винесено на Собор. Але в підсумку, через непорозуміння і позиції Константінопольcкого патріарха Варфоломія, від участі в Соборі відмовилися чотири помісних Церкви [9]. У підсумку, Собор з всеправославного перетворився в регіональний. Тому Критський Собор не може нав'язувати свої рішення всім помісним церквам [10].

Як і бажав отець Рафаїл, Патріарх відмовився від участі в Соборі. І Рафаїлу треба б тримати слово і після всього цього прийняти Кирила «як свого святого Патріарха», як він сам це і обіцяв [6] Але, схоже, Рафаїл (Берестов) слово своє не тримає, або просто забув. Замість цього - анафема Патріарха. Що ж підштовхнуло ченців відмовитися від своїх же слів і піти на розрив з Церковним священноначаллям?

Мені здається, що «єретичні документи, підписані в Шамбезі» ченці навіть не бачили. У будь-якому випадку, питання з Шамбезі відпадає сам собою, тому що там була, як сказано, лише підготовка до Собору, в якому РПЦ не стала брати участь, як того і хотів Рафаїл (Берестов).

Зустріч на Кубі? Але вона не більше ніж зустріч і спілкування предстоятелів двох найбільших християнських конфесій. Так, за підсумками випустили спільну заяву [5] Але що в ньому єретичного? Там сказано про те, що потрібно зміцнювати сім'ю, боротися з тероризмом, допомагати християнам, яких женуть на Близькому Сході. Висловлено занепокоєння утисками християн в сучасному світі, стурбованість зростаючою нерівністю між багатими і бідними. Сказано про неприпустимість вбивства немовлят і евтаназії. Сказано, що потрібно виключити будь-які форми прозелітизму, але при цьому жити в мирі один з одним. Висловлена ​​скорботу про протистояння на Україні і надія на те, що розкол в Україні буде подоланий на основі канонічних норм.

Може це налякало: «ми хочемо об'єднувати наші зусилля для свідоцтва про Євангелії Христовому і спільну спадщину Церкви першого тисячоліття, спільно відповідаючи на виклики сучасного світу»

А може це: «У цю тривожну епоху необхідний міжрелігійний діалог. Відмінності в розумінні релігійних істин не повинні перешкоджати людям різних вір жити в мирі та злагоді. У нинішніх умовах релігійні лідери несуть особливу відповідальність за виховання своєї пастви в дусі поваги до переконань тих, хто належить до інших релігійних традицій. Абсолютно неприйнятні спроби виправдання злочинних діянь релігійними гаслами »

Або це: «Православні і католики об'єднані не тільки загальним Преданьем Церкви першого тисячоліття, але і місією проповіді Євангелія Христового в сучасному світі. Ця місія передбачає взаємну повагу членів християнських громад, виключає будь-які форми прозелітизму.

Ми не суперники, а брати: з цього розуміння ми повинні виходити у всіх наших діях по відношенню один до одного і до зовнішнього світу. Закликаємо католиків і православних у всіх країнах вчитися жити разом у мирі, любові і однодумності між собою (Рим. 15: 5). Неприпустимо використовувати неналежні засоби для примусу віруючих до переходу з однієї Церкви в іншу, нехтуючи їх релігійною свободою і їх власними традиціями. »[5]

Або ми не об'єднані спільною тисячолітньою історією і місією проповіді Євангелія? Нагадаю, що до 1054 року ми були єдиною Церквою. У нас навіть є спільні святі, якщо хто забув.

Рафаїл (Берестов): «Дорогі брати і сестри, ми переглянули своє сповідування і ми побачили, що я виявляв крайню слабкість до немічним людям і за це прошу у вас пробачення ... Ми записали нове наше сповідування і вирішили твердо посилати людей тільки до священиків сповідників, тим паче їх все більше і більше стає в Росії. Нехай все люди йдуть до священиків, що не поминають єретиків і у них окормляються, і у них рятуються, і причащаються »[0:27]

Тут же ієросхимонах Онуфрій каже: слухаємо його уважно і намагаємося зрозуміти його логіку:

Як ми бачимо, Критський Собор не зміг «очорнити» Патріарха. І тоді ченці вирішуються на рішучі заходи. Мабуть, не участь РПЦ у Критському Соборі дуже засмутило наших ченців. І далі ми побачимо, що це дійсно так. Як це не здасться дивним і не логічним на перший погляд.

І мені здається, я зрозумів чому вони себе так повели. Почати потрібно трохи здалеку. Їм здається, що вони знають майбутнього російського Монарха. Якийсь «благородний чоловік» приходив до Рафаїлу (Берестову), а перед цим комусь було бачення. Все співпало, і вони вирішили, що прийшов, і назвав себе Царем, і є майбутній Монарх. Тільки він поки не помазаний на Царство. [13].

Потім анафематствование. Далі [9:55] «благочестивого государя нашого, прийдешньому імператору всієї Русі і його христолюбивому воїнству многая літа» (співають тост) Далі щасливий Рафаїл махає ручкою в камеру і кланяється [10:36] зі словами «Я йому вклонився. Він здогадається »[2]. Не знаю як він, а я здогадався. Спасибі Рафаїл. Було зворушливо.

Онуфрій: Як ставитися до Патріарха Кирила?

Рафаїл: Треба молитися за патріарха Кирила, щоб він став православним. Покаявся в своїх ... (вирізано) і став би православним Патріархом.

Онуфрій: Багато чого напевно проясниться, якою буде позиція РПЦ на прийдешньому Соборі

Рафаїл: Так, проясниться. Чи став він по істині православним або він теж .... (Не ясно) ... це позначиться.

.... Подивимося, що він буде робити. Може бути, він буде неслухняний Собору, єретичного по суті. Тоді ми приймемо його як нашого святого Патріарха. А якщо він прийме і буде брати участь в Соборі і підпише, то він вже буде не наш Патріарх, він буде розкольник.

Онуфрій: А як тоді це поєднується з пророцтвом, що прийдешній Цар він Цар - Патріарх. А раптом і тут ще Патріарх залишається?

Рафаїл: Ну, Патріарх-то буде розкольник.

Онуфрій: Якщо він прийме цей злочинний Собор

І тут несподівано РПЦ відмовляється від участі в «нечестивого Соборі». Що робити Рафаїлу з братами. Вони то вже все для себе вирішили. Пазл так добре складався: єретичний Собор, Патріарх - розкольник, новий Цар-Патріарх. А тут виявляється що Патріарх - НЕ розкольник, а «наш святий Патріарх». Що робити? Як бути? Ну, не відмовлятися ж від своєї Ідеї через такого непередбачуваного повороту подій! І вихід знайдений. Анафема, без пояснення причин. За що? Так за екуменізм, хіба не зрозуміло. Він же не поїхав на злочинний Собор, і нічого не підписав, бо він наш святий Патріарх. Або я щось наплутав, отець Рафаїл, батько Онуфрій?

Отець Рафаїл, чи не думав ти, що і з Царем ти помилився, як і з датою початку війни? І що ваша затія очорнити чинного Патріарха заради самозванця - згубна для вас і слухають вас! Покайтеся батьки і брати! І виставляти свою розкол в Церкві Христовій якщо ви справді любите Церква.

PSS Повідомлення, знайдене в інтернеті.

4
5 Повний текст декларації Патріарха Кирила і Папи Римського Франциска

7 Ченці анафематствує «псевдоєпископів єретиків екуменістів Варфаломея, Кирила, Іларіона». Може хтось знає інших єпископів на ім'я Варфоломій, Кирило, Іларіон, які могли б чимось насолити даними монахам?

8 Підсумки зустрічі предстоятелів Православних Церков в Шамбезі

13 словами старця Рафаїл (Берестові). Частина 3. Про прийдешнє Царя

14 Ієромонах Рафаїл (Берестов) закликає відмовлятися від документів, маючи паспорт?