Шановний рав Ессас.
Ваша робота на цьому, єдиному такого роду сайті, безцінна. Дякую Вам і вашим помічникам.
Моє питання. Я бачу багато різних кип: за кольором, за матеріалом, ткані, в'язані, однотонні, з малюнками. Чи можливо дізнатися повну характеристику кожного виду кип?
Eduard
San Francisco, USA
Відповідно до нашою традицією, чоловіки (включаючи хлопчиків, починаючи з 13-ти років; втім, хлопчиків привчають до цього з 2-3-4-х років) повинен ходити з покритою головою. І на вулиці і вдома. Формально, спосіб покриття голови не має значення. Це може бути капелюх, кепка, берет і т.д.
Будинки найзручніше покривати голову стосом (в перекладі з івриту стос - «напів куля», «купол»). Колір і матеріал значення немає має. Але, як правило, стоси були чорного кольору.
У 30-і роки 20-го століття представники молодіжного руху «Бней Аківа», що належить суспільно-політичної партії Мізрахі (сьогодні - національно-релігійна партія Мафдаль), щоб виділитися з інших кіл релігійних євреїв, стали носити певну «форму одягу», частиною якої була в'язана шерстяна стос. Причому, не чорного кольору, а - біло-блакитного. Часто - з малюнком або орнаментом.
Незабаром такі стоси «увійшли в моду» - і в Ізраїлі і в інших країнах, позначаючи приналежність руху Мізрахі. Одночасно це було і заявою, що людина з такою купою на голові не зараховує себе до кіл так званих «харедімних» євреїв. Але колір, малюнок, матеріал особливого значення не мали (про відмінності в напрямках - см. На сайті відповіді «Навіщо рабини створюють політичні партії?». І «Ставлення« харедім »до« мізрушнікам »).
В останні 20 років носіння в'язаній стоси вже не вважається однозначним визначником «ідеологічних установок».
Втім, в Ізраїлі деякі види визнаних кип все ж можуть надати деяку інформацію про їхніх власників. Наприклад, в'язана стос великого розміру з легко отличимой смугою по колу може означати, що людина, яка її носить, швидше за все, зараховує себе до кіл послідовників вчення рава Авраама-Іцхака Кука.
Цікаво відзначити, що і в деяких «харедімних» колах носять в'язану стос білого кольору. Наприклад - хасиди руху «Толдот Аарон» і Брацлавські хасиди (див. На сайті відповідь «Про Брацлавському хасидизмі»).