Коли ми підходимо до дзеркала і дивимося самі в себе, то розчулюємось: яке ми милашка! І не розуміємо: чому це все навколо так нас бояться?
Ощетілісь військовими базами, пактами, НАТО, ПРО, нарощують військові бюджети і знімають фільми виключно про те, як перемогти росіян. Намагаються себе підбадьорити і приготуватися до неминучого.
Ні, ну що ви! Ми ж, російські, такі миролюбні. У нас, це ... теплота сердець! Ми такі, як це ... добрі! Привітні, щедрі, у нас душа навстіж! Ми будь-якого незнайомця віддамо останню сорочку і все таке. Ось що ми уявляємо собі, коли читаємо або чуємо знайоме словосполучення «загадкова російська душа».
І зовсім не розуміємо, що наші сусіди, живуть вони за річкою або за океаном, при словах «загадкова російська душа» уявляють собі зовсім іншу картинку: ще вчора ти пив з ним демократичний скотч і закушував загальнолюдським бутербродом, а сьогодні спозаранку в сінях з тоталітарним сокирою на плечі і дивишся загадково. Російська душа в тобі прокинулася.
Наше уявлення про самих себе ні на йоту не збігається з тим враженням, яке ми виробляємо на оточуючих.
Можливо, винна в цьому російська історична наука, від Карамзіна і далі. Особливо далі. Чим далі, тим добріше і нешкідливі ставали наші предки в інтерпретації наших істориків.
У радянських школах нам утовкмачили в мізки, що жили в лісах та по берегах річок мирні працьовиті слов'яни. Нікого не чіпали, лагодили примус. Займалися підсічним землеробством. Подсекут дерева в нікому не потрібною гущавині, спалять, ну і орють на попелі. Виснажиться грунт - далі йдуть, ліси підсікати. Ні на кого не нападають, ні боже мій.
А навколо - супостати. Тільки раз у них: грабувати мирних слов'ян. Печеніги-половці, пси-лицарі, татари, вікінги, чеченці, неандертальці, комі, Остяк та французи: все ходили на Русь. Тільки негри, мабуть, не нападали. За це ми негрів любимо і якщо б'ємо, то не до смерті. Але це я забігаю вперед. І все підряд ловили бідних слов'ян, безпорадних, беззахисних, і продавали в рабство. Від того й ім'я раба на англицкий манер - слейв, слов'янин, чи то пак.
І ось ці мирні хлібороби-слов'яни стали основними предками росіян. Російські ж, як і предки їх, слов'яни, теж мирні хлібороби. Ні з ким не воюють, ні на кого не нападають, іноді тільки, якщо їх сильно розлютити, виходять на захист вітчизни. Захистять і знову - в ліс. Підсікають. Чисто щоб зорати.
Підсікали, підсікали і таким ось чином зайняли більшу частину величезного континенту, і скрізь поставили свої засіки - від Бреста до Владивостока. Але не агресори, які не завойовники, немає! Просто землероби. Землю орали. І тундру орали, і пустелю Каракуми.
Дуже нагадують російські в цій своїй самопрезентації інший великий народ. Жили колись на російській землі готи. Вони теж завжди про себе так говорили: ми, готи, мирні землероби. Нам би земельки трохи. Ми ж самі не свої до того, щоб тільки орати та сіяти, орати та сіяти. Ми любимо хліб, ми навіть слово це - хліб - придумали. Коли-небудь ми знайдемо свою землю обітовану, і будемо сидіти на землі, будемо орати, поставимо хати з плетеними огорожами, а навколо сади, благоліпність. І готські червоні діви співають, брязкаючи руським золотом. І ми співаємо і насіння їмо.
А поки доля у нас така, що доводиться воювати.
Готи-землероби з боями пройшли всю Європу наскрізь, уздовж і поперек, від Скандинавії до Кубані, від Кавказу до Іспанії. У союзі з іншими «хліборобами», вандалами, навіть північну Африку захопили. Зруйнували Римську імперію і створили на її уламках свою імперію, готську. І заснували сучасний світ, такий, яким ми його отримали. Але це окрема історія.
А ось що зараз хочу сказати: у власних своїх уявленнях, в піснях і легендах, готи, схоже, завжди залишалися миролюбними хліборобами. Вони і самі вірили в те, що ось ще трохи, ще чуть-чуть, і скінчиться війна, і почнеться суцільна пастораль і ідилія. Та тільки не дожили вони до цього світлого дня.
У поданні ж жив разом з готами племен і народів, це були сущі вовки, машини для війни і вбивства.
Ось така, розумієте, несправедливість.
Я думаю, ми, росіяни, багато успадкували від готовий. І землі держави Германаріха, від Калінінграда до Криму, і головні в російській мові слова: хліб, меч, буква. І жалісливу самопрезентацію.
Адже що відрізняло і відрізняє слов'ян, росіян, від інших розбійників, на кшталт норманів, тюрків, німців, американців і сомалійців? Інші розбійники пишаються і хваляться своїм войовничим духом, часто вельми перебільшуючи його. А готи і російські дивляться в підлогу, мнуть в руках шапку: де вже нам-то, сермяжное, воювати з вашим блискучим лицарство? Нам би соху, та трохи земельки.
І грабують Рим, джгут Берлін, заходять в Париж.
Соха, напевно, поламалася, чого вже тут.
Якщо дуже коротко, то неупереджене вивчення історичних джерел показує: предки слов'ян, а далі і слов'яни та інші предки росіян, все як на підбір були ті ще «хлібороби».
Не менш інших інших племен займалися грабежами і війнами. Збиває з пантелику «оборонна» риторика при «наступальної» практиці, відома з давніх літописних часів. Але то, мабуть, просто готська інформаційна технологія. Пропаганда.
Можна пошукати і знайти в історії приклади зворотного, коли за агресивно-наступальної риторикою ховалася оборонна і повна страху за своє існування позиція племені, народу і держави. Так слабка муха мімікрують під жалонесущую вбивцю-осу. А інший милий квіточку виявляється безжальним хижаком.
Пропаганду вигадали не люди. Природа сповнена пропаганди. Ніколи не вір пропаганді, дитинко. Як тільки ти повірило пропаганді, будь - ти пропало. Все, що ти знаєш - брехня.
У своєму мирному землепашеском шляху по Євразії російські зібрали в союз (в апогеї своєму став Радянським) багато ще інші «мирні» і «землепашескіе» народи. Всі вони були такі затяті землероби, що палець в рот нікому не клади. Але самими мирними і Хліборобному в цьому союзі завжди залишалися російські.
Росіяни - поза конкуренцією. Тому Захід і називав усіх разом радянських одним словом - російські. Як раніше Рим називав все разом племена, які піднялися на сході - готи. А потім гуни. І, до речі, так і не зрозумів до кінця, яка між ними різниця, не встиг розібратися - помер.
Історична пам'ять і тепер говорить Заходу: коли на Сході збираються в союз мирні землероби, то мета у такого союзу завжди одна - будуть грабувати. Найчастіше зроблять це так, що самі постануть в історії безневинною жертвою, що зазнала раптового нападу, а на Рим навішають усіх собак. І вовчицю піднімуть над Капітолієм за ліву задню ногу.
А називається цей союз готським, гуна, російським, радянським або митним - Захід навіть розбиратися не хоче. Пам'ятає, що все одно не встигне. Та й яка різниця. Краще спробувати будь-який такий союз придушити і зруйнувати. Давайте, цих, як їх там, остроготи? Во! Давайте їх на інших нацькуємо, на везеготов! А хто переможе? Та яка нам різниця?
Для нас, для римлян, все готи на одну особу. Головне, щоб вони більше і частіше вбивали один одного. А там, на небесах, нехай їх готський бог розбирає, де у нього остроготи, а де везеготов. Чим довше придурки героїчно вбивають один одного, тим далі наша римська загибель і повний кінець фільму.
Це дуже хитра політика. Але вона приносить тільки відстрочку. Рим кінчає завжди однаково. Готи завжди перемагають.
Щодо Хліборобному інших племен, хочу особливо відмітити, повторити і посилити думка: в цьому союзі мирних землеробів росіяни завжди грали, грають і будуть відігравати провідну роль. Тому що вони самі мирні, в цьому сенсі. Тобто, навпаки, якщо хто не зрозумів, про що я.
Наприклад, при думці про різні народи Російської Федерації, якщо задати вам питання, хто ж самі злі, агресивні, волелюбні - матриця видає готовий блок-відповідь: чеченці. Чеченці вони такі, ух, горді. А росіяни, ну, такі, м'які, спокійні, взагалі, ну, між нами кажучи - матраци. Одне слово, мужик, Ванька. Або ось ще нове слово - ватник.
Така пропаганда, дитинко.
А яка практика?
А практика показує, що зараз і завжди чеченці можуть бути активними, агресивними, вільними, тільки в відсутність міцного начальства. Як тільки у чеченців з'являється начальник, свій чи, призначений чи, але досить жорсткий - як вовки перетворюються в ... еее ... ну, скажімо, в лебедів. У прекрасних білих казкових лебедів. І може навіть здатися, що чеченці боягузливі. Але вони не боягузливі, немає. Вони просто лояльні розумного керівництва. Дуже лояльні. Тому що по природі своїй чеченці надлояльного народ. Як австрійці якісь, нітрохи не менше.
Про інші народи я знаю менше, тому нічого сказати не можу. Але сильно підозрюю, що багато такого можна було б розповісти і про інших башкирів з удмуртами.
А ось росіяни, які станові російські, центрові (бо чеченці теж росіяни, це зрозуміло), вони ж ніякому начальнику ніколи по-справжньому не підкоряються. У кожного російського своя війна. І є сильна підозра, що «мільйон доносів» писали не тому, що боялися Йосипа Віссаріоновича, а тому що кожен з мільйона вирішував свої локальні завдання, але так, щоб потім все звалити і повісити на «проклятий сталінізм».
І ось ще що. Ми, росіяни, дуже жадібні. Але ми також дуже хитрі. Коли кілька десятків мільйонів німців, стиснутих на незручному шматку території в центрі Європи, простодушно заявили свою доктрину Lebensraum, і захотіли трохи розширитися, то отримали в ніс. Ми не тільки не дали їм Lebensraum, але ще і Кенігсберг відібрали. А просто так, щоб була молодцу наука.
Коли кілька десятків мільйонів японців, затиснутих на кількох незручних і постійно трясущихся островах, вирішили вийти в Азію щоб там теж трохи пожити, то ми, хоч і не з першого разу (в перший раз була Цусіма), але обламали їх самурайський дух: тепер вони знову сидять на островах і пишуть нам протести, коли який-небудь наш п'яний депутат або міністр прилітає на Курильські острови ( «північні території» в японській мрії).
Весь російський політичний дух в постулаті «хрін тобі, а не Кемского волость».
Причому прямо зараз ми можемо навіть не знати, що це за Кемского-волость, де вона і навіщо нам потрібна. Але нехай буде. А там, може бути, коли-небудь стане в нагоді.
Прямо зараз чисельність основного народу Російської Федерації, російських, цілком порівнянна з чисельністю німців. А чисельність всіх разом народів Російської Федерації цілком однакова з населенням Японії, що складається практично з одних японців. При цьому Росія займає площу в сорок з плюсом разів більшу, ніж Німеччина, і в сорок з плюсом разів більшу ніж Японія.
А навіщо нам воно, таке величезний життєвий простір? А для російської туги. Щоб сісти ось так от, подивитися округ себе, і подумати: ех, широка страна моя родная! Чи не пройти-ні проїхати!
Вітер виє, завірюха, степ та степ кругом. Чи не освоїти такі дали звичайній людині. Зате пісні. І повісті, і вірші. Ось воно, це російське світовідчуття безмежності буття, службовця доказом всемогутності Бога - це і є загадкова російська душа в її просторовому заломленні.
Ми арії, що пускають на волю білого коня і оголошують своїми всі землі, за якими кінь прогуляється за повний рік; ми готи, що везуть в своєму обозі символічну «соху», в пошуку землі майбутнього, що йдуть від кінця до початку; ми, звичайно ж, землероби, але оремо НЕ попіл лісів, а попіл імперій і марноти людської величі.
Ось наша справжня ідентичність, потаємна презентація, але це таємниця, і ви нікому не розповідайте. А так, на людях - ми мирні люди. І навіть бронепоїзд здали в металобрухт, порізали за гроші МВФ за програмою роззброєння.
І, звичайно, ми, як завжди, всіх обдурили. Гроші взяли, а бронепоїзд побудували новий, страшніше старого.
І все б нічого. І ніхто б не здогадався. Ніхто ні про що не здогадувався до самого останнього моменту удару на Рим, коли Риму вже пізно було б здогадуватися і розбиратися. Все б так і думали, що ми мирні хлібороби і боягузливі ватники. Ми б усіх нахлебался б.
Якби не дороги.
Те, що відбувається на наших дорогах кожен день - не має нічого спільного з поїздкою з дому на роботу. Це смертельні гонки на колісницях з шабельними вістрями, пригвинченими до коліс. Це битва. Це війна всіх проти всіх.
У всьому іншому світі (крім після-арійської Індії, мабуть) переважає оборонний стиль водіння. Тобто, водій в першу чергу бере до уваги ризики. Вони пропускають один одного не тому, що ввічливі, а тому що вони жалюгідні труси - бояться за свої життя, за здоров'я і майно. Не хочуть витрачати сили в розборках із страховиками.
Не те ми. Чи не для того ми купуємо машину, щоб на ній їздити. А щоб самостверджуватися. З ризиком для всього, що у нас є. Адже без ризику немає для нас, готовий і аріїв, радості. У нас, єдиних, прийнятий наступальний стиль водіння. Ми нехтуємо ризиками, нібито заради виграшу в часі. Насправді не заради зайвої хвилини ризикуємо ми, а для того, щоб довести оцьому дивака на пікапі, що він - лох.
Коли ти нарешті доберешся до роботи, ти хочеш думати, що ти - переможець. Хоча б тому, що залишився живий.
А чим ти займаєшся на роботі до чергового витка кривавого ралі - шляхи назад - абсолютно не важливо. Яка при цьому нахрен економіка? Який розвиток?
На місці американців я б не провокував російських на війну. Вірніше, я б не став на місці американців піддаватися на провокації російських і починати війну з росіянами.
Американці думають, що можуть загрожувати нам війною, а ми злякаємося і відступимо. Насправді ми не відступимо. Вони почнуть війну, а закінчимо війну ми, як завжди. Дійдемо до Вашингтона.
Подивіться на цього лисіючого мужичка в розтягнутому вовняному светрі, який на своєму трофейному седані обігнав, підрізав і всіляко уделал вискочку на не менше трофейному позашляховику, на кільцевій автодорозі, при швидкості 140+ кеме на годину, ризикуючи при цьому життям своєї дружини, що сидить поруч, і трьох дітей на задньому сидінні, тільки тому, що позашляховик нетактовно обійшов його хвилиною раніше? І адже гра ще не закінчена - водій позашляховика послабив вузол краватки і тисне на газ, ігноруючи крики і хрипи юної своєї коханки, вже блювання прямо собі в поділ.
Це їх ви хотіли залякати війною?