Вбивство турком його дружини з Івановської області, викликало величезний резонанс
Нещодавно російські і ностранних ЗМІ підірвала новина про те, як турок в Антальї застрелив свою дружину-росіянку і отруїв двох дітей від неї, а потім наклав на себе руки. Злочин на стадії розслідування, але вже зараз відомо, що причиною вбивства і самогубства став конфлікт на побутовому грунті. Багато однією з головних причин називають велику різницю у віці і ревнощі 60-річного чоловіка, сюди ж додалися проблеми в бізнесі і виникли в сім'ї матеріальні труднощі.
Подібні новини про розправу чоловіка-мусульманина над дружиною-слов'янкою періодично з'являються в новинних стрічках і викликають великий резонанс. І найчастіше в відгуках можна традиційно прочитати про «дур-баб, які вискакують за чоловіків-инстранцев», не знаючи, що їх чекає на чужині. А з іншого боку, статистика щоденних вбивств по російським регіонам російських жінок їх російськими чоловіками, а частіше співмешканцями, взагалі не вражає нікого. Також, як і повальне пияцтво з різаниною на грунті алкоголю і побутових конфліктів. Подивитися на щоденні новини следкома і регіональних главків МВС, укупі з прокуратурою, як мінімум, два-три таких випадки в день в кожному з суб'єктів РФ. Помножити на число днів в році і волосся на голові встануть. А ще додати до цього домашнє насильство і грабіж залицяльниками дам ...
Реалії сімейного життя в російських регіонах
Але ж скільки таких випадків по Росії?
На тлі такої масової деградації і, головне, небажання російських чоловіків обтяжувати себе родиною і турботою про дружину і дітей, для росіянок, які мріють вийти заміж і народити дітей, все більш привабливими здаються іноземці. Чи не бентежить навіть зміна релігії, прийняття ісламу. Заради заміжжя і сім'ї російські жінки готові на все. Спокійно одягаються в хіджаби, викидаючи з гардероба короткі спідниці і джинси. Особливо наочно видно процес в південних регіонах, де серед населення багато турків-мігрантів і вихідців з республік Північного Кавказу.
У моєї колеги сестра замужем за турком. Кілька років вона прожила з ним в Сочі, а потім поїхала в Туреччину, де прийняла іслам і зареєструвалася в шлюбі за мусульманськими традиціями, народила дитину і дуже щаслива.
Познайомилася зі своїм чоловіком в магазині, де турки торгують шкіряними куртками. Спочатку приймала залицяння екзотичного коханця заради інтересу і не думала, що з цих відносин може щось вийти. Хоча зізнавалася, що такої уваги, турботи, поваги і серйозних намірів побудувати сім'ю вона від російських чоловіків не бачила ніколи. Каже, анітрохи не шкодує, що всупереч поширеній думці рідні і знайомих довірилася чоловіку іншої культури і віросповідання. Тепер і рідні жінки дуже раді за неї і періодично навідуються до Туреччини в гості. Вона не працює, займається вихованням дитини, а непитущий чоловік дуже любить і балує її і синочка. Про таке життя мріє кожна росіянка. За її словами, казки про гаремах не мають під собою грунту.
Російська жінка в хіджабі - стала звичним явищем, а в курортних містах на Кубані і поготів. Навіть на пляжах російські мусульманки, одягнені так, що не видно тіла, з виводком дітей і поряд з східним чоловіком - не екзотика.
Не секрет, що в Росії помітний дисбаланс в чисельності чоловічого і жіночого населення, особливо у віці після 35-40 років, яка призвела до того, що за одного чоловіка борються кілька жінок. А чоловіки, розпещені таким надмірною увагою з боку дам, все частіше ведуть себе як альфонси. І якщо ще років 50 назад бути матір'ю-одиначкою в Росії було ганьбою, то зараз норма життя, коли жінка не може вийти заміж і народжує дитину для себе поза шлюбних уз.
У відповідь на таку статеву розбещеність в Росії в республіках РФ, де сповідується іслам, лише посилюються релігійні традиції, що стосуються відносин у родині і становища жінок в суспільстві. Неспроста спливла тема жіночого обрізання, поширеного в Дагестані, а можливо і в інших республіках Кавказу. І адже, що дивно, чимало самих мусульманок, які підтримують такий пережиток середньовіччя і вважають, що це зміцнює сім'ю.
Навіть гламурна героїня «Дому-2» Ольга Бузова зробила піар на всю країну життя жінок в ісламі і одягла хіджаб і плаття мусульманки, побувавши в Чечні. Такий вчинок Бузової сильно вплинув на незміцнілий розум і психіку юних прихильниць «Дому-2», для яких Бузова - кумир і зразок жінки. Виглядає це як противагу «Содому і Гоморри» на телешоу «Дом-2», куди в общем-то дівчата йдуть за романтикою відносин і в пошуку «половинки» для вступу в шлюб, а в підсумку лише отримують репутацію всеросійських Шалаєв.
Зворотний бік «гарем» і російського шлюбу
Запитайте, як на Кавказі при російському законодавстві примудряються мати гареми? Та дуже просто. У тому ж Дагестані чоловіка спокійно купують нові документи, коли хочуть одружитися, будучи вже одруженими. Не всі мусульмани-кавказці так себе ведуть, адже їх жінки теж, як і росіяни, не люблять конкуренток.
На прикладі південних регіонів наочно видно, що мігранти з країн Середньої Азії та Кавказу, приїхавши до Росії, часто заводять російських дружин, вже маючи сім'ї на батьківщині. Під «дружиною» мається на увазі коханка-домробітниця з місцевою реєстрацією і житлом.
У таких «шлюбах» люди живуть десятиліттями. При цьому російські «дружини» знають про існування іншої сім'ї, але не дивлячись на це навіть приймають іслам. Статистики полігамних міжнаціональних шлюбів немає і бути не може, тому що офіційно такі шлюби в загсі не реєструються. Але факт відсутності штампа з паспорті не заважає в таких шлюбах народжувати російським «дружинам» дітей. Адже, як правило, східні чоловіки завжди несуть відповідальність за дітей і «дружин» навіть після відходу. Дітей і жінок вони не кидають без підтримки, як це нерідко роблять російські чоловіки в своїй більшості.
Статистика по аліментах в Росії не вичленяється Росстатом в окремий рядок, але ситуація настільки катастрофічна, що питання навіть виносилося на розгляд Держдуми РФ і президента країни. Пропозиція заснувати «Аліментний фонд», так як пристави не можуть в ряді випадків виконати судове розпорядження. В цілому аліментів вдається домогтися лише в третині випадків і їх розмір часто не перевищує тисячі рублів.
Однак президент РФ Володимир Путін сказав тоді, що якщо буде затверджений фонд для допомоги росіянкам з дітьми, батьки яких не бажають нести відповідальність, то батьки дітей взагалі будуть позбавлені мотивації займатися своїми чадами.
Що стосується ісламу, то тут взагалі не обговорюється питання аліментів, так як позиція одна - батько дітей зобов'язаний їх забезпечувати, навіть якщо подружжя в розлученні. Він дає їм повне забезпечення і виплачує компенсацію їх матері. При цьому певної фіксованої суми аліментів немає, але це повинна бути гідна допомога і хоча б відповідати прожитковому мінімуму.
Однак це все в теорії, а на практиці найчастіше все виглядає інакше.
Російська невістка часто виявляється не готова до того, що її чекає в будинку чоловіка-мусульманина на його батьківщині. Крім іншого менталітету, традицій і устрою сімейного життя, свекруха часто сприймає російську невістку в штики, як би та не намагалася. Все одно вона «не наша».
Що стосується гаремів, сама ідея другої дружини допускається в ісламі, наприклад, якщо перша дружина не може народити. При цьому чоловік не кине її, дбатиме, але візьме ту, що родить, правда з формальної згоди першої дружини. Деякі скажуть, що російська не терпітиме конкурентку. Але ж скільки випадків зараз, коли російські чоловіки живуть неофіційними гаремами на дві сім'ї, а буває, що і три. При цьому мають від декількох жінок дітей. Ну чим не гарем по-російськи ?!
Один знайомий чеченець (не з простих) якось мені сказав, що російські жінки приймають іслам і стають другими або навіть третіми дружинами з прагматичних міркувань. Але тут, треба розуміти, якщо «східний» чоловік бере ще одну дружину, він жодну зі своїх дружин не обділить увагою і турботою. Ось російські жінки і погоджуються, адже їм так не вистачає справжньої опори в житті. Наскільки б не було емансиповані і фемінізована сучасне суспільство, природою в жінці закладено програму продовження роду і турботи про дітей і чоловіка, інакше руйнується її психіка.
Думка сімейного психолога про етнічні шлюби і гаремах
- У сучасному, проникному практично у всіх напрямках світі змішані шлюби нікого не дивують. Ну, по крайней мере, вони перестали бути такою жаданою дивиною, як це було 20-30 років тому. Інтернет і доступні авіаквитки роблять свою справу: шлюбів між представниками різних національностей стає все більше. Питання, чи стає більше щастя? Відповідь на нього неоднозначний, - вважає сімейний психолог і співзасновник сімейного центру «Птах Ру» Марія Афанасьєва. - Навіть укладений з великої любові шлюб всередині однієї національності не гарантує сімейне щастя і благополуччя.
Чимало сімей приходять на консультацію зі словами: любимо один одного, але жити разом неможливо: причіпки, підколки, докори, скандали ... Така несприятлива картина життя не означає, що кохання більше немає. Вона означає, що є якісь не підтримують рішення, малоефективні для шлюбу установки, можливо, комплекси і страхи, які можна і потрібно вирішувати, і прибирати.
«Мужики - козли і пси», «баби дури», «хороший лівак зміцнює шлюб» - чого тільки не почуєш на цю тему. А якщо крім усього цього накопиченого за роки не дуже благополучного життя мотлоху є ще прірву між культурами, і принципова різниця менталітету? Подружжю доводиться подвійно важче.
Яке з російською дівчиною, яка росла в 90-е при всій свободи моралі заміжня там, де цінується понад усе жіноча цнотливість?
Безперечно, буває, що міжнаціональні шлюби досить стабільні і благополучні. Німець і російська, турок і російська, кореянка і російська. А буває, що приходить дагестанка і розповідає: «Щось у нас з чоловіком не ладиться. Він з патріархальної сім'ї, а ми сучасні "евродагестанци" ... Нещодавно посварилися, він мені руку зламав ».
Це зовсім не означає, що такий «полікультурний» шлюб апріорі приречений на фіаско, на драму або трагедію. Це означає, що, як завжди, доведеться потрудитися. Щасливе сімейне життя - це не результат везіння, а результат наполегливої, цілеспрямованої душевного праці.