А при тому, що список Казанської ікони Божої Матері принесли з собою в ополчення, зібране Кузьмою Мініним і Дмитром Пожарським, казанські дружини. Перед цим чудотворним образом і молилися воїни, готуючи себе до битви.
Так що до моменту, коли в Росії почалася смута, ікона Казанської Божої Матері була вже не просто відома, а й дуже шанована. Тепер, щоб зрозуміти, яку роль зіграла Казанська в смутні часи, давайте згадаємо, що ж тоді відбувалося.
1605 рік - вмирає цар Борис Годунов, і московські воєводи-зрадники вбивають його сина Федора, в столицю в'їжджає Лжедмитрій I. Через рік вбивають і Лжедмитрія. Царем обирають Василя Шуйського (1606-1610), але смута триває. У 1608 році з'являється Лжедмитрій II, війська Шуйського розбиті. Починається пряма інтервенція: в 1609 році польські окупанти осаджують Смоленськ, Троїце-Сергієв монастир (майбутню лавру) під Москвою, потім входять в столицю. Країна розорена дотла: усюди розбій, мародерство, страх і зрада. Здається, що немає сили, яка б зібрала націю воєдино, підняла дух, відродила країну. У 1610 році скидають і Шуйського. Зрадники-бояри обирають на Московське царство польського королевича Владислава. Країна на краю загибелі. І тут свій голос підносить Церква.
Незважаючи на чисельну і технічну перевагу польських інтервентів, Троїце-Сергієв монастир стоїть, полякам так і не вдається підкорити ченців. Що знаходиться в 1610 році під вартою патріарх Гермоген - той самий, що робив опис чудес Казанської іконний Божої Матері, закликає всіх піднятися на захист православної віри і Батьківщини. На його заклик відгукуються Кузьма Мінін і Дмитро Пожарський, що зібрали ополчення. До військам приєднуються казанські дружини, вони і беруть з собою, в військо, чудотворну ікону Казанської Божої Матері.
Народні лиха Церква завжди сприймала як покарання за гріхи. Тому піст, покаяння і молитва вважалися непорушною підготовкою до будь-якого бою. "Не маємо бо інші допомоги, Не маємо інші надії, крім Тебе, Пречиста Діво", - йдеться в молитві: "Не маємо іншої допомоги, не маємо іншої надії, крім Тебе, Пречиста Діва".
Чудесний порятунок країни, коли в народі прокидалися духовні сили, і вони показували приклад героїзму заради Вітчизни, повторювалися потім в історії Росії не раз. І часто це було пов'язано зі рятівниці - Казанської іконою Божої Матері.
У 1709 році, перед Полтавською битвою, Петро Великий зі своїм військом молився перед Казанської про дарування перемоги. Перед чином молився А. В. Суворов. Щоб позбутися нам французів молилися перед святинею і в 1812 році, один такий молебень - при від'їзді М. І. Кутузова в діючу армію - добре запам'ятався свідкам події тим духовним піднесенням єднання, який випробували все. Казанська рятувала і під час Великої Вітчизняної, причому рятувала всіх - і атеїстів, і тих, хто за своєю національною приналежністю мав би вірити аж ніяк не в Господа Ісуса Христа ...
У словах молитви, яку читає перед Казанської іконою Божої Матері, міститься ключ до розуміння того, чому цей образ являв нам підтримку в годину тривог. У молитві зрозуміло і недвозначно дана зв'язок між особистим, між станом душі людини, його гріховністю, і загальним - тим, в якому суспільстві, в якій країні ми живемо. Вчитайтеся в слова молитви, це прозріння приголомшливою глибини. До речі, очі на такі речі відкриваються саме в часу великих народних потрясінь. А раз цей зв'язок, це єдність нашого приватного, особистого і загального існує, значить зовсім не випадково, збираючи сили на рішучий бій, наші предки не просто молилися, вони постили, вони каялися. Це ставало запорукою їх прийдешніх перемог. У тому числі і тих, що були восени Казанським образом Богородиці.
А потім, на знак вдячності, російські ставили на честь Казанської ікони Божої Матері храми. У Росії їх було нелічену кількість. І в кожній хаті ікона - нею благословляли вінчаються, а потім вішали над дитячим ліжечком ...
Те, що Днем народної єдності був обраний день святкування Казанської ікони Божої Матері, має глибокий сенс. Справжнє єдність, і наше минуле це неодноразово доводило, може грунтується тільки на духовному. І не приведи Господь, якщо ми забудемо про це у роки, коли смута - всього лише сторінки історії.