Чому практично всі народи виховували дитину в підвісний хитається колисці? Останні дослідження показують, що це не просто данина традиції, а найважливіший елемент, який, поряд з материнської колискової піснею, робить дитину здоровою і гармонійним.
Ще до «накату» технічної цивілізації росіяни, українці, білоруси, чуваші, башкири, татари, горяни, народи комі, чукчі, ханти, мансі, нганасанов, долгане і інші - на крайній півночі, хакаси і монголи - в центральній Азії, а також єгиптяни, марокканці, ефіопи та інші народи в Африці, китайці, в'єтнамці, корейці, камбоджійці і інші - в південно-східній Азії, і так по всій землі виховували дитину в підвісний хитається колисці. Значить, перебування дитини в грудному періоді в підвісний хитається колисці несе в собі якусь неусвідомлену нами сообразную природі дитини вироблену тисячоліттями культуру його вочеловечивание.
І, як це не парадоксально, але наука даний прийом культури не тільки не вивчила, а, як і багато іншого, що було в народній виховної педагогіці, просто відкинула. Але ж істина тут буквально лежить на поверхні.
Відомо: 9-ти місячний період внутрішньоутробного розвитку дитини по біологічному (генетичному) часу набагато довше усього подальшого життя. Саме за ці 9 місяців з 2-х клітин оформляється готовий маленький чоловічок. І весь цей етап розвитку проходить в рідкому середовищі. Середовищі, яка підтримує процес розвитку дитини фактично в невагомості. А тепер уявіть: з невагомості дитина раптом потрапляє в середу величезного гравітаційного тиску, в т.ч. «Важких» (по перепадів тиску) гравітаційних ритмів.
Ось чому для немовляти, що вийшов з материнської утроби, характерні генералізовані, розлиті по тілу напруги, м'язова скутість і судорожность рухів. І зніметься вона тільки при сонастройка тілесних ритмів, в т.ч. довільно-вольових з ритмами земними (гравітаційними). Але для такої сонастройкі потрібен тривалий період часу і рукотворна допомогу.
Підвісна колиска якраз і переводить вектор статичного гравітаційного тиску в колебательно-хвильової гравітаційний ритм. В процесі гойдання немовля в ритмічному режимі випробовує своєрідні моменти невагомості (коли люлька досягає максимальної висоти і як би на мить «завмирає») і моменти впливу найбільш високих гравітаційних сил (коли люлька проходить через нижчу до землі точку). Отже, за допомогою підвісної хитається люльки вектор односпрямованого гравітаційного преса «розгортається» в адаптаційну до земних умов гравітаційну жизнетворного хвилю.
Більш того, виявилося, що все людське життя - це ієрархія взаімоподчіненность, взаімосінхронізірованних (по кратності) алгоритмів: від понад високих генетичних ритмів до понад низьких - осмислених довільно-вольових дій. Підвісна колиска - це особлива технологія, абсолютно необхідна для поступового ефективного нетравматичность входження і адаптації дитини до гравітаційної середовищі землі, в т.ч. для запуску гравітаційних ритмів життя.
У 80-ті роки ХХ століття під нашим керівництвом на базі НДІ медичних проблем Півночі СО РАМН був виконаний наступний експеримент (Н. Ф. Казачкова). Одна група матерів виховувала немовлят в підвісний колисці, інша в звичайній ліжечку. При цьому виявилося, що немовлята з першої групи краще спали, менше плакали, краще смоктали материнські груди. У них швидше стала розслаблятися стискає тіло гравітаційно-м'язова напруженість, зменшуватися м'язова судорожность. Помітно менше у них був виражений ністагм очей. В результаті їх очі швидше стали фіксувати об'єкти, тобто у них швидше став з'являтися осмислений погляд.
В середньому на 2-3 місяці раніше у них з'явилося гуління і перші членороздільні слова. Менше у таких дітей була скутість і страх. На 1,5 - 2 місяці раніше діти стали вставати на ніжки і ходити по землі. При розвитку ж цілеспрямованих ручних дій у них в меншій мірі виявлялися м'язова скутість (судорожность).
Оформленість внутрішнього гравітаційного ритму - це оформленість не тільки внутрішніх вегетативних ритмів, а й духовної стійки, оформленість їх стійкості до різних несприятливих факторів зовнішнього середовища.
Позитивний вплив підвісної колиски позначалося практично на всіх наступних етапах онтогенезу. Наприклад, в подальшому у таких дітей менше була внутрішня напруженість при листі. У підсумку, вони менше схилялися над зошитом при листі. Крім того, у них був більш досконалий почерк, малюнок і навіть музичний слух! Вільніше і більш усвідомлено у них була мова. Менше у таких дітей був страх. На більш високому рівні у таких дітей була нервово-психічна стійкість до стресів.
Тому зникнення підвісних колисок з виховного арсеналу призвело до погіршення розвитку у дітей тілесно-координаторних здібностей, різноманітних довільно-моторних функцій, в т.ч. мовних і ручних. Це призвело до зниження функціональних можливостей базових систем жізнеподдержанія (серцево-судинної, дихальної, шлунково-кишкового тракту, виділення та ін.)
У широкому плані наслідком стало зниження тілесно-функціонального і духовно - психічного потенціалу на рівні цілого народу. Все це дозволило по-новому поглянути на велич народно-виховних культур, в т.ч. на особливу розвиваючу роль російських гойдалок.
Колискова пісня - це та духовна сила, яка вириває немовляти з «чіпкою» хватки інстинктивного страху і підносить його почуття в простір «звучить» охоронної материнської любові. Слово колискової пісні - це єдине слово проповіді, яке в повній мірі поєднує в собі дух образу і душу любові.
Наші дослідження показали, що серед тих дітей, яким матері не співали колискових пісень, страх і агресія (в малюнках) зустрічалися в 4 рази частіше в порівнянні з тими, хто хоч зрідка співав немовляті колискові пісні. А адже страх - один з найсильніших тваринних інстинктів, з яким «зчеплені» в нероздільної зв'язці всі інші інстинкти.
Наші роботи переконали, що без постійного співу матір'ю колискових пісень (бажано в ритмі гойдання підвісної колиски) дитина не зможе належним чином вочеловечівается в душевно-духовну, цільну, вільну від страхів і псіхокомплексов особистість.
Сьогодні колискові пісні стали записувати на електронні носії хоч і професійним, але не материнським голосом. Ясно, що такі записи в першу чергу призначені для майбутніх і справжніх матерів, але не для немовлят. Безумовно, їх можна використовувати в дитячих дошкільних установах, в тому числі для сиріт, а також дітей, які перебувають на вихованні в різних спеціалізованих установах і т.д.
Немовляті, як повітря, як грудне материнське молоко, необхідна колискова пісня, озвучується материнським серцем.
Ще раз нагадаємо: за 9 місяців внутрішньоутробного життя дитина глибоко відобразив в пам'яті почуттів єдино близький і рідний голос - голос матері. І тільки він і ніхто інший голос може передати дитині відчуття любові, захищеності і щастя. Ось чому колискові пісні повинна співати тільки сама мама. Я часто чую від молодих мам: як же я буду співати, якщо я не знаю ні слів, ні мелодії колискових пісень? А це і є наслідки глибокого відчуження матері від дітей на етапі їх раннього дитинства.
Досвід переконує: постійне ніжне спілкування дівчаток з рукотворними м'якими ляльками, спів їм колискових пісень - це базова щабель в прищепленні материнських почуттів на так званому екстрасенсорному етапі, тобто на етапі перетворення і одухотворення первинних почуттів.
З книги Базарного В.Ф. "Дитя людське. Психофизиология розвитку і регресу"