Але питання про реальну дату народження Ісуса Христа є суперечливим і так до сих пір однозначно невирішеним.
Відповідно до Старого Заповіту, ніхто не мав права проповідувати, не досягнувши 30-річного віку. Церква відзначала Різдво і Хрещення в один день, так як Христос почав проповідувати в 30 років і після хрещення.
У IV столітті Схід (крім Вірменської Церкви) і Захід запозичили дати один у одного, встановивши окремі свята для Різдва і Хрещення Господнього.
Як відомо, Вірменія являеется першим християнським державою в світі. Ц арь Трдат III проголосив християнство державною релігією в 301 році.
Цією ж дати дотримувався один з відомих богословів св. Єпіфаній Кіпрський (помер У травні 403 р).
Ісусу виповнилося 30 років (за іншими даними - 33 роки) в той день, коли він хрестився, тобто народження і хрещення відбулися в один день!
Так чому ж ці великі свята розвели один з одним? Існує цілком собі прозаїчна версія: щоб паломники в давнину встигали дістатися з Вифлеєму до річки Йордан ...
Різночитання існують і в тому, де народився Ісус: в печері або в хліві? Швидше за все, це було одне місце - печера з хлівом.
Ймовірно, над печерою з хлівом, як часто тоді практикувалося, знаходився будинок, чиї господарі прихистили вагітну Діву Марію з її нареченим чоловіком Йосипом, які прийшли до Віфлеєму для участі в перепису населення, але, не знайшовши місць для постою в місті, зупинилися в його околицях.
Протоєвангеліє Якова каже про ясла вже в момент початку побиття немовлят Іродом: "Марія, почувши, що б'ють немовлят, злякавшись, взяла дитину свого і, сповити, поклала в волові ясла" (годівницю для худоби).
Згідно з Євангелієм від Матвія, цар Іудеї Ірод, довідавшись від волхвів, що ті йдуть до Віфлеєму поклонитися новонародженому "Царю юдейському", злякався змови проти себе і наказав знищити немовляти.
Однак волхви, по надприродного намовою, не відкрили йому місцезнаходження новонародженого, після чого Ірод наказав убити всіх дітей у Вифлеємі і околицях у віці до двох років, сподіваючись, що в їх числі опиниться і "майбутній цар".
Євангеліє не повідомляє числа убитих немовлят. У церковних переказах цифри різняться, доходячи до 14 000 (у візантійській традиції) і 64 000 (в сирійській).