Медіа: Фото: Тимур Шаріпкулов
На думку членів Європейської комісії проти расизму та нетерпимості, в Росії самим гноблених національною меншиною стали цигани. Що нам спадає на думку, коли ми чуємо про них? Ми знаємо, що це чорнявий, галасливий, веселий і дуже таємничий народ. Ми з задоволенням слухаємо циганські пісні, важко зітхаємо від хвилюючого вокалу, із задоволенням дивимося романтичні фільми про вільне життя, але зло відвертаємося, ледве углядівши в натовпі квітчасті спідниці циганських жінок і вимазані мордочки цигани. Ізгої - це вибір самого народу або диктування суспільства? Як живуть цигани і чому ми знаємо про них так мало, намагався розібратися кореспондент Bash-news.ru
Цигани живуть в одному з дачних селищ під Уфою
Цигани - народ потайний. Про це мене ще попереджала знайома циганка Лола. Її історію ми писали раніше. Вона ще при нашій останній зустрічі побачивши фотоапарата просила не світити її фотографії. «Ромале - народ мутний, багато просто можуть мене неправильно зрозуміти», - пояснювала тоді Лола. Тому ми вирішили приховати імена всіх, про кого, так чи інакше, піде розповідь.
ЯНОР нас прийняв радо, відразу запросив до себе в будинок. Вдома у наших циган, всупереч загальноприйнятій думці не засліплюють пишністю, хоча і відрізняються простором. Уфимские цигани, як правило, викуповують невеликі дачні халупи, зносять і на звільненому місці будують грунтовні, великі житла. Зовні непоказний будинок всередині здивував претензією на розкіш - всюди величезні вази, родові портрети, на стелях і стінах візерунки, килими і ліпнина.
На правах господаря ЯНОР відразу попросив когось з жінок заварити нам чай з шматочками яблук і запросив за стіл. Чесно сказати, якби ми були незнайомими людьми, шансу на розмову у нас би не було ніякого, але з нами був Валентин Васильович. Про нього ми теж вже писали, він допомагає колишнім ув'язненим адаптуватися в чужому для них світі. ЯНОР теж один з колишніх ув'язнених, у них з Валентином Кондратцом давні, теплі відносини. Тому ЯНОР відкинувся на стільці і почав розповідати, раз у раз, пильно заглядаючи в очі, намагаючись зрозуміти, хто ми і що з себе представляємо.
У циган досить просторі будинки
ЯНОР народився в Уфі, його батьки переїхали з Нижнього Новгорода в 1956 році, коли вийшов указ, що цигани повинні вести осілий спосіб життя. Зараз йому 49 років, він живе в одному з дачних селищ під столицею Башкирії разом з великою родиною. У будинку разом з нами крім господаря був його син Шандор, племінник Олександр, дочки Луїза і Роза, внучка Мімоза і кілька дітлахів.
Колись у ЯНОР була дружина, але вона померла кілька років тому після важкої хвороби. ЯНОР її доглядав стільки, скільки міг. А потім отримав термін на кілька років і змушений її залишив. Дружина померла саме в цей період. Після смерті своєї Віти ЯНОР про одруження не думає.
- Це були самі темні і похмурі часи в моєму житті. Моя дружина померла через сім років після інсульту. Я доглядав за нею як за дитиною, ходив з нею в лікарню, привозив з Москви ліки, давав їх по годинах. Моя дружина була неграмотна. Я їй читав книги, розповідав притчі. Наші відносини стали ще ближче. А потім мене відправили на зону. Коли я дізнався про смерть, це було дуже великим ударом. Я був безсилий, дружина пішла, на волі залишився наш 15-річний син.
У ЯНОР, як у більшості циган, немає вищої освіти. Він відучився в звичайній школі, після цього закінчив технікум. Ніколи не цікавився ні книгами, ні навчанням. А зараз говорить, що самоосвіта дуже важливо. Радіє, коли хтось із родини наслідує його приклад.
Мова ЯНОР лилася плавно і спокійно. Я із задоволенням дивилася на диктофон і розуміла, що пройшло вже півтори години. «Напевно, буде багато фактури», - подумалося мені. Однак цигани досить норовливі. Так і мій співрозмовник із задоволенням розповідав те, що його турбувало і, кривлячись, скупо відповідав на питання. Але дещо все-таки розповів.
- У нас рано одружуються. Раніше батьки вирішували питання заміжжя, вибирали вигідні варіанти, домовлялися між собою. Мене з дружиною теж одружили батьки. Але з часом я її полюбив. Люблю і зараз. Сьогодні ця традиція збереглася, але вже багато хто живе на сучасний лад. Самобутність зберегти все складніше.
Чим займаються цигани незрозуміло, самі вони звичайно не визнаються, але більшість так чи інакше замішані в криміналі, серед циган багато сиділи. ЯНОР на прямі питання тільки зітхав і сумно говорив, що хоче наставити своїх рідних на шлях і захистити від беззаконня.
- У циган такий менталітет, вільний дуже вдачу, працювати особливо не хочеться. Кримінал - це серйозна проблема для нашого народу по всьому світу, я адже багатьох знаю з інших країн. Час ще зараз таке, потрібно заробляти.
Найголовніший в сім'ї циган завжди чоловік. Все вирішує виключно він. Жінка повинна беззаперечно слухатися господаря будинку, права голосу вона не має. Жінка не може спілкуватися з протилежною статтю, і вирішувати з ким буде будувати спільне життя.
- У нас зазвичай всі дівчата забиті, особливо ні з ким не спілкуються. У мене є в Тольятті сестричка. Смілива вона, її в родині всі вважають складним варіантом. До сих пір не замужем. Вона віруюча, постійно їздила проповідувати. Її навіть брати били за те, що вона розмовляла з чоловіками, але марно.
Про це нам розповідала і Лола. Колись Валентин Васильович намагався знайти притулок для циганського хлопчика. У нього мама була циганка, а батько росіянин. Жили вони окремо від інших. Батьки хлопчика померли, а він сів. Коли звільнився, йти було нікуди. Валентин Васильович спробував його прилаштувати до циган. Ті довго відмовлялися. Все-таки хлопець виховувався окремо, що не шанував їх традиції і міг не слухатися. Але все-таки порадилися і ухвалили.
- Цигани - традиційний народ. У нас свій менталітет, своя культура. Зараз дуже багато що змінилося. Звичайно ж, ми один за одного, піклуємося про сім'ю, у нас є свої звичаї, свої традиції. Але хай там що говорять, все змінилося під час перебудови, багато з традицій втрачено. Ми не повинні приймати будь-яку культуру із зовні. Треба шанувати історію, своїх предків, знати свою історію. Зараз самобутність складно зберегти, хоча я намагаюся. Збираю дітлахів періодично навколо себе, розповідаю.
ЯНОР утиски з боку не відчуває, визнається, що йому щастило і він на шляху завжди зустрічав тільки хороших людей. До переїзду його сім'я жила в звичайній дев'ятиповерхівці. Його діти грали разом з іншими дворовими хлопцями. ЯНОР і його дружина добре спілкувалися з сусідами, допомагали один одному, поділяли радість чи горе.
- Звичайно, є люди, для яких ми закриті. Але ж і ви не кожного на поріг пускаєте. Я дивився недавно по телевізору про депортацію циган з Франції. Не знаю, що сказати з цього приводу, шкода мені їх.