(Повний варіант статті наведено до книги "Стрибок у безодню вершин")
Тузи займають особливе становище в колоді малого аркана. Деякі дослідники навіть виводили їх в додатковий особливий аркан, з тим, щоб підкреслити їх відмінність як від великих арканов, так і від самих малих. І, тим не менше, їх положення не піддається сумніву. Тузи відповідають цифрі один або першої сфірі Кетер на дереві життя. Згідно окультних доктрин, все проявлену має своїм джерелом Монада - єдине, яке апріорі включає в себе все буття. Одиниця з точки зору окультного погляду «більше» будь-якого числа, оскільки воно є насіння, яке потенційно містить все проявлену. Це особливе старшинство одиниці над усім відбилося навіть в критичних іграх, де тузи (одиниці) є старшими в колоді і покривають будь-яку карту.
Таким чином, ключовим словом для чотирьох тузів є слово «джерело». Вони - початкове і найбільш чисте прояв стихії, тому ми можемо сказати, що тузи є божественними, тоді як інші карти малого аркана - людськими. Логічно це може входити в протиріччя з уже сказаним, що з божественним співвідноситься великий аркан. Це протиріччя знімається деяким уточненням: якщо великі аркани представляють божественні архетипи в їх невизначеності, то тузи уособлюють собою ту функцію, яка пов'язує індивідуальне Я з божественним, або вищу форму реалізації стихії.
Туз жезлів - це здійснення зв'язку з божественним допомогою раджа-йоги - йоги королів, йоги інтуїтивного знання. Це дуже складний героїчний шлях - робота з перетворенням себе через магічне посвячення і найкоротший шлях з'єднання зі своїм несвідомим. Це і є теургія або вища магія, в якій людина і бог є братами-близнюками. Цей шлях - вищий з усіх шляхів - пов'язаний з найбільшим ризиком, оскільки не кожен здатний витримати зустріч з божественним лицем до лиця.
З тузом жезлів також пов'язана вища інтелектуальна інтуїція. Саме така інтуїція відкриває двері, і інше вривається в наш розум стихією вогню, спалюючи все на своєму шляху. За інтенсивністю дії туз жезлів можна порівняти навіть з Вежею 16го аркана, хоча, на відміну від Вежі, руйнування, яке несе в собі туз жезлів, більш творчо.
Ця карта пов'язана з чоловічою фаллической енергією - лінгамом, блискавкою, ваджрой, царським жезлом. Це чинить фалос бога, що зачинає в душі нове життя. Саме про переживання, які належать до тузу жезлів, один середньовічний містик сказав вельми двозначну фразу: «Господь пронизав моє серце своїм запаленим списом».
Туз чаш представляє інший можливий шлях, який в індійській традиції називається Бхатіа-йогою. Це йога любові, тобто йога повної і безмежної віддачі себе у владу божественного. Величезна чаша, зображена на карті, - чаша Бабалон, в яку, згідно телемітской космології, адепт виливає всього себе, не затаївши ні краплі. Бхатіа туза чаш - це формула містичного і пасивного шляху, в якому душа адепта сама стає чашею, готової вмістити в себе всю повноту даруемой радості і горя. «Хай буде воля твоя», - ці слова, сказані з усією повнотою любові і самовіддачі, є формулою туза чаш.
Ця карта проявляється у усепоглинаючому почутті любові, єднання з божественним, затоплює все свідомість. Саме про такий екстазі любовного розчинення в божественному говорив Рамана Махаріші, уподібнюючи «его» цукру, розчиняється в гарячому чаї божественного. Без принципу любові, Бхатія йоги, туза чаш будь магічний зростання буде тільки безглуздим накачуванням свого его новими сидх, до того, поки воно не впаде під власною вагою. Моралісти називають таке падіння «божою карою», але те ж саме може бути описано в наукових термінах енергетичного обміну - структура, яка претендує на незмінність і не усвідомлює свій зв'язок з цілісним організмом, перетворюється в ракову пухлину, що гине разом з носієм.
Туз чаш є необхідною компенсацією туза жезлів. Це дві первинні формули шляху - гарячий і холодний, активний і пасивний, чоловічий і жіночий, шлях створення і шлях прийняття.
Туз мечів пов'язаний з вищої інтелектуальністю або джняна-йогою. Якщо говорити мовою сучасної психології, сяюча корона навколо єдиного меча на мапі уособлює собою спалах інсайту або несподіване інтелектуальне прозріння. У сучасних психологів і містиків йога знання має незаслужено погану репутацію, оскільки часто плутається з мертвої схоластикою, в яку може перетворюватися в тих випадках, коли втрачається зв'язок з джерелом.
Класичною практикою джняна-йоги є постійне запитування «хто я», яке врешті-решт призводить до народження вищої інтелектуальності. Хто я? Коли я з'явився? У момент зачаття? Народження? Першого проблиску усвідомлює его? Отримання водійських прав? Першою ініціації? Я - це почуття любові, яке відчуваю зараз, або відчуття роздратування дві години тому? Але якщо і те й інше змінюється, то хто ж я і як навчитися відрізняти себе від помилкових ідентифікацій? Подібне запитування в поєднанні з медитацією на туз чаш дає дуже високі результати.
Туз дисків являє собою карма-йогу або йогу дій. На жаль, цей принцип теж часто спотворюється і популяризується як «полювання за добрими справами» з метою накопичення хорошою карми. Звичайно ж, егоїстична мотивація в якому б то не було вигляді не може бути духовною практикою, а немає нічого бесполезнее, ніж наполегливі спроби «не думати про білого ведмедя».
Карма йога - це здійснення своєї Волі в матеріальному світі. Якщо перші три шляхи йдуть всередину - через магію, містику або інтелектуальність, то четвертий - це шлях зовні, коли, здійснюючи свою волю в цьому світі через якесь реальне дію, ми стаємо єдині з вищої космічної волею. «Йди до своєї волі - такий закон», - сказано в Святих Книгах Телеми, але як же часто поверхневі інтерпретатори розуміють це в примітивному ключі «потурання своїм слабкостям»! «У тебе немає іншого права, крім як слідувати своїй волі», - сказано в Книзі Закону, і в цьому є вища дисципліна нового еону.
Здійснення істинної Волі, за словами Кроулі, в першу чергу вимагає «відмовитися від всіх грубих очевидних перешкод ...: неробства, дурного товариства, порожнього проведення часу». Кроулі стверджує, що можливість осягнення істинної Волі існує для кожного, і «до відкрив прийде знання його кінцевої волі, відповідно до якої один - поет, інший - пророк, кому-то - робота зі сталлю, іншому - з нефритом. І також в кожному перебуватиме знання його істинної Волі, його призначення виконати Велику Роботу і реалізації Істинного Я ».
Слід сказати, що тузи особливим чином пов'язані з десятками як з їх спотвореним відображенням. Якщо тузи є прикладами вищих проявів функцій, то десятки - їх спотвореної копією, неправильно зрозумілим законом, де віз поставлена попереду коня, а вагон намагається взяти на себе функцію паровоза. Детальніше ця дисфункція буде розглянута у відповідній главі.