Магія вогню і води
Наші пращури на Івана Купала особливо шанували дві очищаючі, що оберігають і цілющі стихії: Вогонь і Воду. Енергія Вогню, як символічне прояв Бога-Сонця, поєднувалася з енергією Матері-Води. Вогонь уособлював активну чоловічу силу, яка проникає в жіночу водну, яка несе життя. Приклад єднання двох стихій - палаюче дерев'яне колесо, уособлення палаючого сонця і всесвіту руху, що скочувалося в воду.
купальські вогні
На честь Купали розпалювали на краю села, за межами поселення, великі багаття, іскри від яких повинні були до самих зірок долітати. Біля багать розгорталися гуляння: влаштовували загальну трапезу, водили хороводи, співали пісні і танцювали.
Одним з важливих обрядових дій ігрищ біля багаття було перестрибування через купальське вогнище. Хто вище всіх стрибне - буде більш вдалим всіх, здоровіше і красивіше.
Хлопці з дівчатами, щоб закріпити свою любов, стрибали через багаття по двоє, взявшись за руки. А жінки, у яких довго не було дітей, стрибали через вогонь для того, щоб вилікуватися від безпліддя.
Стрибки через купальське вогнище мають цілий ряд прикмет. Якщо тричі стрибнути - рік буде здоровим, благополучним, щасливим, вдалим. Якщо ж раптом спіткнувся - до хвороби. Якщо ногою розвернув вогонь - негаразди в сім'ї настануть. Тоді неодмінно потрібно 9 разів перестрибнути через багаття, подумки формуючи позитивні образи.
Слов'яни вірили, що купальське вогнище знищує все зло - хвороби, нещастя, злидні. Саме тому на ньому спалювали стару, старий одяг. Існував звичай кидати в купальське вогнище сорочку хворої дитини. Вважалося, що разом з нею горіла і його хвороба. Часто через купальське вогнище проганяли домашню худобу для захисту її від мору.
Велика сила води
Стрибнувши через багаття, потрібно було відразу після цього кинутися в воду - «лід і полум'я» дають разючий ефект, що очищає. Дівчата намагалися так стрибнути в воду, щоб вінок з голови поплив по воді. Добрим знаком було, коли вінок тонув, а плив, напрямок його руху вказувало, звідки сватів чекати. Можна сказати, що масове купання - один з головних обрядів Іванова дня. Слов'яни вірили, що в ніч напередодні свята водойми залишають водяні і русалки, тому можна безбоязно купатися в них аж до Ільїна дня. Омиваючи своє тіло в купальської воді, дівчата співали чарівні слова: «Вода чиста Купайла, хочу бути красна та мила. Купальська водиця, дай красою вмитися! »До речі, якщо людина відмовлявся купатися на Іванов день, його підозрювали в чаклунстві.
На світанку було прийнято вмиватися росою. Жінки обов'язково збирали купальську росу в пляшечку. Вона допомагала позбутися від вугрів, шкіра ставала чистою і ніжною. «Іванову» росу використовували і при хворобах очей. Цією ж росою кропили стіни свого будинку, щоб захистити житло від нечистої сили і комах.
Обов'язково парилися в лазнях. При цьому користувалися віниками і водою, настояної на іванівських травах (Ивановским називають трави, освячені в храмах на Іоанна Хрестителя). Вірили, що лазня в день Івана Купала сприяла зміцненню та відновленню життєвої енергії та здоров'я.
Був поширений звичай обливати зустрічних в Іванов день водою. Робилося це для того, щоб в жарку пору викликати дощ.
магія трав
Всі трави і рослини в Купальську ніч знаходять надприродну міць - як злий, так і добру. Дивним кольором розпускається папороть. Його квітка ще називають «жар-цвіт», тому що він, за переказами, ніби горить червоним полум'ям, та таким яскравим, що вночі стає ясно, як вдень, а очі не можуть виносити такого сліпучого світла. Легенда свідчить, що кожен, хто зірве цю квітку, придбає магічну силу, зможе передбачати майбутнє, навчиться розуміти мову птахів, рослин і тварин, а також отримає здатність ставати невидимим для людських очей. Квітка папороті здатний відкривати будь-які замки, залізні замки і двері, допоможе виявити зариті в землю скарби. Тільки дістати його не так просто. Адже за квіткою щастя йдуть не тільки люди, а ще й злі сили, з якими важко боротися. Вони намагаються перешкодити, відвернути увагу. Якщо все ж таки вдавалося знайти квітку щастя, необхідно було заховати його на серце під одягом. Потім слід було взяти в ліву руку полин і крейдою обвести навколо себе коло - тоді злі сили не зможуть нічого зробити щасливцеві.
Лікарські рослини заготовляли на світанку, подалі від поселень і доріг, обов'язково в хорошому настрої і з молитвою. Крім цілющих властивостей, рослини мають в цей час значною магічною силою.
Особливо шанували трава тирлич. Відвар з неї робили обов'язково в новому горщику, який купували без торгу. Вмивалися цим відваром, щоб привернути увагу обранця, примовляючи тричі: «Тирлич, тирлич! Мого милого поклич! ». Такий обряд проводили і для того, щоб дівчині швидше вийти заміж.
Інша любовне рослина - барвінок. Використовували його для того, щоб хлопці до дівчат «стелилися». Ще заготовляли любисток, який в народі називали «любовним коренем». Вірили: щоб завжди залишатися молодою, красивою і привабливою для протипожежні-помилкового статі, треба купатися у воді з відваром любистку, а щоб привернути любов, можна додати у воду сім бутонів троянд. Крім того, на Івана Купала збирали звіробій - його боїться вся нечисть так само, як і сонячного світла. А якщо в цю ніч зірвати квітку Іван-да-Марії і помістити в кутах будинку, злодій не підійде до цього житла: брат з сестрою (жовтий і фіолетовий квітки рослини) будуть між собою розмовляти, а злодію здасться, що розмовляють господар з господинею. Перед тим, як засушити трави з Іванова дня, їх освячували в церквах, а потім обкурювали ними хворих людей, використовували як обереги, кидали в розтоплену піч під час грози, щоб в будинок не вдарила блискавка.
Свято Івана Купала був особливим часом для вагітних і тих жінок, які тільки планували зачаття дитини. Вони збирали такі трави: кропиву, ромашку, чебрець, череду, любисток, полин. Коли дитина народиться, у мами вже будуть купальські заговорені трави, наповнені родової силою і енергетикою. З них заварювали чай, наполягали його і додавали в купіль. Так з найперших днів мама допомагала знайти здоров'я малюкові. Якщо продовжити купати дівчинку, використовуючи купальські трави, до трьох років, вона виросте красунею, яку будуть любити всі навколишні.
захисні обряди
У купальську ніч по землі ходить щастя, але разом з ним і нечиста сила. Тому для захисту за два дні до свята під дах будинку клали зірвані лопухи. Купальської ночі господарі не спали, тому що нечисть може зіпсувати коня, корову або, що ще гірше, оселитися в будинку назавжди. Щоб уберегти себе від нещасть, клали на порозі і на підвіконнях кропиву. Дівчата носили за поясом часник. Замикали коней, щоб відьми не вкрали їх і не поїхали на них на Лису гору: живий звідти кінь точно не повернеться!
Ще в ніч на Івана Купала читають оберіг на всю сім'ю від летаргії. Для цього запалюють три церковні свічки і, вставши на коліна, читають особливий змова: «Господи, Боже, благослови (імена кровних родичів). Бог є всюди, Бог на небі і на землі, Бог над землею і під землею. Помилуй, Господи, і збережи, від заживо погребенья обереги (імена кровних родичів). Хрест міцний, вірую в Єдиного Бога Христа. Нині, і повсякчас, і на віки віків. Амінь ».
Купальський вінок
На Івана Купала не тільки жінки, а й чоловіки, які хотіли знайти собі пару по серцю, плели вінок. У нього обов'язково повинні бути вплетені ромашка, звіробій, полин, кропива та інші цілющі трави. Після Купала такий вінок служив оберегом весь рік. Його вішали над дверима - щоб крізь нього жоден недобрий погляд не проник. Якщо хтось із домочадців захворів, господиня відщипувала трохи трави від вінка і кидала в відвари, чаї. Часто до наступного свята Купала від вінка залишався лише ободок, який і спалювався в купальському багатті.