Коли полум'я вогнища не розганяє мороку ночі
В кінці IV століття останній римський імператор Феодосії видає едикт проти язичників. Едиктом називався особливо важливий указ імператора. Відтепер і назавжди людям заборонялися жертвопринесення і відвідування язичницьких храмів. Храмове майно відбиралося на користь держави, а будови підлягали руйнування. Єдино істинною і допустимої оголошувалася християнська віра, при тому віра лише в тій формі, яка прийнята в Римі.
У 382 році Феодосії вперше вимовляє фатальне слово «інквізиція», що в перекладі з латині означає «розслідування». І хоча заснована інквізиція була набагато пізніше, це слово на довгі століття стало похмурим супутником християнської церкви. Указ недовго залишався на папері. Скоро в місті Трірі запалали перші багаття, на яких згоріли заживо ті, хто не захотів підкоритися олександрійському або римському пастирям. Спалені єретики були такими ж християнами і розходилися з Римом в настільки незначних питаннях віри, що сьогодні ці розбіжності були б нам просто незрозумілі. Але католицька церква не бажала терпіти ніякого інакомислення.
З цього моменту «сонце інтелекту» над Європою стало швидко рухатися до заходу. Із залу сенату в Римі витягли на злам знамениту статую «Перемоги», визнавши її ідолом язичницької віри. У 394 році в Греції були проведені останні Олімпійські ігри. У тому ж році християнські єпископи погасили вічний вогонь у храмі богині Вести - хранительки домашнього вогнища. Рік за роком твань байдужості затягувала джерела пізнання. І якщо першим християнам не можна було відмовити хоча б в мужність, то тепер, коли християнська релігія стала силою, вона притягувала до себе безліч пройдисвітів, людей жадібних, що мають одного бога - багатство. Тепер єпископський сан гарантовано не арену цирку з дикими тваринами і не хрест при дорозі. Тепер єпископський сан означав багатства, славу і владу!
Коли полум'я вогнища не розганяє мороку ночі
Неосвічені люди, піднестися не знання і здібностями, а завдяки інтригам і підлості стали претендувати на звання єдиних і непогрішних вчителів церкви. А як відомо, влада над людьми розумними і знаючими - спорудження досить хитке. І тоді неосвічені, але хитрі «вчителя» оголосили істиною тільки те, що говорять вони самі. Тих, хто не погоджувався, оголошували єретиками і відправляли на багаття.
Чудове прагнення, властиве людству, досліджувати навколишній світ, отці церкви закликали вважати гріхом. «Незнання - мати благочестя, розум - від диявола», - вчили вони.
Домігшись першості в області духовної, церква все більше довгими поглядами пестила влада світську. Між королями і татами починаються тертя. Спочатку татами називали всіх єпископів. Але вже з V століття цей почесний титул відноситься переважно до римського архієпископа.