Образ «Героя нашого часу». Григорія Печоріна - це образ «зайвого» людини в суспільстві. Зовні Печорін - здоровий, фізично розвинений, привабливий чоловік, офіцер, до того ж гострого розуму і добре освічений. Це сильна особистість: активна, цілеспрямована, палка, хоробра і відважна. Печорін вольова натура, у внутрішньому світі якої постійно відбувається робота, безперервний розвиток. І все одно сам Михайло Лермонтов в передмові до роману назвав Печоріна настільки поганою людиною, що в існуванні такого важко повірити: «Герой нашого часу, панове, точно, портрет, але не однієї людини: це портрет, складений з пороків усього нашого покоління, в його розвитку ».
Аналіз образу Печоріна говорить про те, що основним недоліком характеру героя є постійне відчуття їм нудьги. З цієї причини він не цінує життя, ні свою, ні чужу. Герой в постійних пошуках нових вражень, які розвіяли б його нудьгу, знайшли йому місце в світі. Він знаходить їх, але ненадовго, і знову прагне «випробувати долю». Він відчуває її на війні, шукає притулку в любові горянки Бели, «лоскоче нерви» на дуелі, вистежує контрабандистів.
Мимохідь, в пошуках гострих відчуттів, Печорін розбиває людські серця і долі. Страждають закохані в нього жінки, гине Грушницкий, зруйнована сім'я Бели, гине вона сама.
Образ Печоріна у «Белі»
Але коли мета досягнута, Печоріна знову стає нудно, Бела перестає його цікавити. Одночасно він і теперешній чоловік, хоробрий, відважний: «Я життя за неї віддам ...» і найгірший мучитель, бо всередині цієї людини - холод. Коли мета досягнута, завоювання скоєно, Печоріна нікуди прикласти свою енергію. Бела була для нього лише метою.
Співчуття, проте, живе в душі Печоріна, і до самого кінця він розігрує закоханого, але серце Бели обдурити вже не можна. Дівчина вмирає нещасної, відчуваючи себе нелюбою, і Печорін щиро страждає. Людські почуття живі в його серці, але свавілля бере в ньому верх.
Образ Печоріна у розділі «Тамань»
У розділі «Тамань» Лермонтов показує нам мрійливого юнака, який шукає новизни і пригод. Дівчина-контрабандистка зачаровує його. В душі Печоріна живе якась наївна, дитяча віра в казку, в щось краще, незвичайне, дивовижне. Дивна красуня залучає його, вона здається Печоріна неповторною, чудовою. Як дитини, його приваблює все непізнане. Але, жорстоко обдурили, герой, якого обікрали і мало не втопили, знову різко приходить в свій звичайний стан розчарованого в усьому людини. Він лає себе за те, що відірвався від реальності і повірив у диво.
Образ Печоріна у «Княжна Мері»
У Глева «Княжна Мері» ми зустрічаємо в особі Печоріна як би роздвоєного людини. З одного боку це розумна людина, відмінно усвідомлює, що він творить і які це має наслідки. З іншого - ніби демон сидить в ньому, змушуючи його вести нечесну гру. Витонченими методами цей офіцер домагається любові юної дівчини, роблячи при цьому нещасним свого товариша. Любов ця Печоріна абсолютно не потрібна, його приваблює сама гра, саме пригода, досягнення мети - щоб душа невинної і недосвідченою Мері відкрилася йому назустріч. Печорін носить маски, змінюючи їх з легкістю, нікому не показуючи своєю суттю. Коли ж Мері закохується до такого ступеня, що готова пов'язати з ним своє життя, герой йде зі сцени - мета досягнута.
Печорін користується людьми заради тимчасового задоволення. При цьому він чудово розуміє, що робить, засуджує себе за це, вважає це своїм прокляттям, але продовжує в тому ж дусі. Іноді в ньому проривається каяття - таким є його порив побачитися з Вірою - єдиною жінкою, яка любить його, дізнавшись таким, яким він є насправді, без масок. Але пориви ці недовговічні, і герой, поглинений собою і своєю нудьгою, знову не проявляє до людей ніякого душевного тепла.
Образ Печоріна у главі «Фаталіст»
Остання глава роману розкриває нам ще одну грань його особистості: герой не цінує дару життя. Навіть можлива смерть для нього - лише гра, можливість розвіяти нудьгу. Печорін намагається випробувати себе, ризикуючи життям. Він хоробрий, відважний, має сталеві нерви, і фактично виявляє героїзм в складній ситуації, коли потрібно приборкати відчайдушного вбивцю. Мимоволі задумаєшся, на які подвиги, на які звершення був здатний цей чоловік з такими здібностями, з такою волею. Але, по суті, все звелося просто до «гострих відчуттів», грі з життям і смертю.
Лермонтов в передмові до роману назвав Печоріна хворим. Він мав на увазі не буквальну фізичну неміч, а душу героя. Значення образу Печоріна в тому, що герой не знаходить застосування своїм непересічним здібностям, сила його духу нікому не потрібна. Він не знає, що такого насправді героїчного, цінного, корисного він міг би зробити. В результаті його сильна, бунтівна, неспокійна натура несе людям одні нещастя. Ця думка по ходу дії роману стверджується і в розумі самого героя.
/ / / / Роль глави «Фаталіст» в розкритті образу Печоріна (за романом М. Ю. Лермонтова "Герой нашого часу")
У передмові до журналу Печоріна Лермонтов визначає своє творче завдання - намалювати не масовий портрет дворянства, а звернутися до характеру рідкісного, винятковому, таівшему в собі «сили неосяжні». Але роман Лермонтова, разом з тим, вирішує і багато філософські проблеми. Одна з них - вплив долі, долі на людину.
В цьому відношенні особливо важлива фінальна глава роману - «Фаталіст», яка розкриває перед нами нові сторони характеру героя. Глави роману розташовані не в хронологічній послідовності, а згідно ідейним змістом. Тому глава «Фаталіст» підводить читача до остаточних висновків, дає підсумок всьому роману.
Читаючи твір Лермонтова, ми бачимо безуспішні пориви до дії Печоріна. Він приносить людям одні нещастя, руйнує їх життя, стає сокирою в руках долі. Герой розмірковує, чому так вийшло, хто або що поклало на нього таку невдячну місію, чи можна взяти долю у свої руки, щось змінити. Такими були роздуми героя напередодні дуелі. Печорін зізнається, що не вгадав свого призначення, захопився приманками пристрастей. Кожне нове зусилля героя знайти щастя все далі відсуває його від цієї мети.
Проблема фатуму, долі вирішується тут в формі експерименту. Під час карткової гри офіцерів в козачої станиці між ними виникла суперечка: існує рок або його немає. А якщо є доля, то на що ж людині дано розум? Поручик Вулич запропонував Печоріна парі.
Образ Вуліча є в романі носієм ідеї фатуму. Печорін ж сумнівається в тому, що доля впливає на людину. Вулич відстоює свої переконання, ризикуючи життям. Він грає в російську рулетку, дістає револьвер і цілиться в себе. На щастя, виходить осічка.
Вулич залишається жити, але Печорін передчуває його швидку загибель. Подія з поручиком змусило героя задуматися. Гуляючи по нічній станиці, він бачить зірки, згадує ті далекі часи, коли люди вірили, що їх долею керують боги. Їх уявлення були багато в чому наївні, але стародавні люди жили набагато мудріше, ніж зараз. Вони були здатні на подвиг.
Печорін з гіркотою усвідомлює, що його покоління не залишить після себе значного сліду, згине безслідно: «Ми не здатні більш до великих переживань ні для блага людства, ні заради власного нашого щастя, тому що знаємо його неможливість і байдуже переходимо від сумніви до сумніву» .
До цих пір Печорін мав звичку нічого не відкидати і нічого не брати на віру. Зараз він вперше засумнівався і на хвилину повірив в долю. Випадок з Вуличем переконав його в цьому. Але незабаром Печорін дізнався, що Вуліча вже немає в живих. Він трагічно і безглуздо загинув від сокири п'яного козака. Передбачення Печоріна про смерть поручика збулося.
Події глави розвиваються стрімко і приймають зовсім інший оборот. Козак, який убив Вуліча, сховався в хаті з заручником. Всі розуміли, що вбивця приречений, але ніхто не наважувався увійти і знешкодити його. Сам козак знав, що його доля вирішена, але боровся до кінця, не підкорявся року. Кілька разів він кричав: «Не підкорюся!». Його непокору показує, що він не вірить у проведення, сам керує своїм життям.
Печорін зрозумів, що йому випала нагода випробувати свою долю. Він зайшов в хату, де знаходився козак, діяв обачливо, швидко. У цей момент виявилися кращі якості натури героя. Завдяки їм Печоріна вдалося обеззброїти вбивцю і залишитися неушкодженим. Як після всього, що сталося герою не став фаталістом? Але Печорін любить у всьому сумніватися: «Це розташування розуму не заважає рішучості характеру», «герой йде вперед сміливіше, коли не знає, що його чекає».
Печорін зважився вступити в двобій з долею, подивитися, хто виявиться переможцем, і виграв. Він вперше зробив спробу вплинути на свою долю, діяв усвідомлено, проявив небувалу активність.
На шляху до дії багатьох передових людей того часу стояли різні перешкоди. Вони сприймалися як вплив року. У світлі такого суспільного настрою активність людини виявлялася марною. Своїм романом Лермонтов намагається подолати цю фаталистическую філософію, затвердити значимість активності людини. Саме в цей полягає філософський і громадський зміст роману.