. Моїм віршам, як дорогоцінним винам
Настане свій час.
М. Цвєтаєва
Російська поезія наше велике духовне надбання, наша національна гордість. Але багатьох поетів і письменників забули, їх не друкували, про них не говорили. Останнім часом багато несправедливо забуті імена стали до нас повертатися, їхні вірші і твори стали друкувати. Це такі чудові російські поети, як Анна Ахматова, Микола Гумільов, Осип Мандельштам, Марина Цвєтаєва.
Сім'я Марини Цвєтаєвої
Характер у Марини Цвєтаєвої був важкий, нерівний, нестійкий. Ілля Еренбург, що добре знав її в молодості, говорить: "Марина Цвєтаєва сполучала в собі старомодну чемність і бунтарство, пієтет перед гармонією і любов'ю до душевного недорікуватість, граничну гордість і граничну простоту. Її життя було клубком прозрінь і помилок ".
Один раз Цвєтаєва випадково обмовилася по чисто літературному приводу: "Ця справа фахівців поезії. Моя ж спеціальність - Життя ". Жила вона складно і важко, не знала і не шукала спокою, завжди була в повній невпорядкованості, щиро стверджувала, що "почуття власності" у неї "обмежується дітьми і зошитами". Життям Марини правило уяву.
День був суботній:
Дитинство, юність і молодість Марини Іванівни пройшли в Москві і в тихій Тарусі, частково за кордоном. Навчалася вона багато, але, за сімейними обставинами, досить безсистемно: зовсім маленькою дівчинкою - у музичній школі, потім у католицьких пансіонах в Лозанні та Фрейбурзі, в ялтинській жіночої гімназії, у московських приватних пансіонах.
Вірші Цвєтаєва почала писати з шести років (не тільки по-російськи, але і по-французьки, по-німецьки), друкуватися - із шістнадцяти. Герої і події оселилися в душі Цвєтаєвої, продовжували в ній свою "роботу". Маленька, вона хотіла, як усяка дитина, "зробити це сама". Тільки в даному випадку "це" було не гра, не малювання, не гарчання, а написання слів. Самою знайти риму, самої записати що-небудь. Звідси перші наївні вірші в шість-сім років, а потім - щоденники і листи.
Перші вірші Марини Цвєтаєвої
У 1910 році ще не знявши гімназичної форми, тайкома від родини, випускає досить об'ємний збірник "Вечірній альбом". Його помітили і схвалили такі впливові і вимогливі критики, як В. Брюсов, Н. Гумільов, М. Волошин.
Вірші юної Цвєтаєвої були ще дуже незрілі, але підкуповували своєю талановитістю, відомою своєрідністю і безпосередністю. На цьому зійшлися всі рецензенти. Строгий Брюсов, особливо похвалив Марину за те, що вона безбоязно вводить у поезію "повсякденність", "безпосередні риси життя": "Поза сумнівом, талановита Марина Цвєтаєва може дати нам справжню поезію інтимного життя і може, при тій легкості, з якою вона, як здається, пише вірші, розтратити всі свої обдарування на непотрібні, хоча б і витончені дрібнички ".
У цьому альбомі Цвєтаєва наділяє свої переживання в ліричні вірші про кохання, про безповоротній минулого і про вірність люблячої:
Ти все мені повідав - так рано!
Я все розгледіла - так пізно!
В серцях наших вічна рана,
В очах мовчазне запитання.
Темніє. Зачинили віконниці,
Над усім наближення ночі.
Люблю тебе примарно-давній,
Тебе одного - і на століття!
У її віршах з'являється лірична героїня - молода дівчина, яка мріє про кохання. "Вечірній альбом" - це схована присвята. Перед кожним розділом - епіграф, а то і по два: з Ростана і Біблії.
Такі стовпи першого зведеного Мариною Цвєтаєвої будинку поезії. Яке воно ще поки ненадійна, цей будинок; як колиски його деякі частини, створені напівдитячою рукою. Чимало рядків оригінальних, ні на чиї не схожих: "Кішку побачили, курочки Стали з индюшками в коло. Мама у сонної доньки Вийняла ляльку з рук "(" У ліжечка ").
Христос і Бог! Я спрагу дива
Тепер, зараз, на початку дня!
О, дай мені вмерти, доки
Все життя як книга для мене.
Ти мудрий, ти не скажеш строго:
- "Терпи, ще не кінчений строк".
Ти сам мені подав - занадто багато!
Я спрагу відразу - всіх доріг!
Люблю і хрест, і шовк, і каски,
Моя душа миттєвостей слід.
Ти дав мені дитинство - краще казки
І дай мені смерть - в сімнадцять років!
Ні, вона зовсім не хотіла померти в той момент, коли писала ці рядки; вони - лише поетичний прийом.
Марина була дуже життєздатною людиною ( "Мене вистачить ще на 150 мільйонів життів!"). Вона жадібно любили життя і, як годиться поетові-романтику, пред'являла їй вимоги величезні, часто непомірні.
У вірші "Молитва" схована обіцянка жити і творити: "Я спрагу всіх доріг!". Вони з'являться в безлічі - різноманітні дороги цветаевского творчості.
У віршах "Вечірнього альбому" поруч зі спробами виразити дитячі враження і спогади межувала недитяча сила, яка пробивала собі шлях крізь немудру оболонку заримовані дитячого щоденника московської гімназистки. "У Люксембурзькому саду", спостерігаючи зі смутком граючих дітей і їхніх щасливих матерів, заздрить їм: "Весь світ у тебе", - а в кінці заявляє: Я жінок люблю, що в бою не боялися // умів і шпагу тримати, і спис , // Але знаю, що тільки в полоні колиски // Звичайне жіноче - щастя моє!
В "Вечірньому альбомі" Цвєтаєва багато сказала про себе, про свої почуття до дорогих її серцю людям; в першу чергу про маму і про сестру Асі.
"Вечірній альбом" завершується віршем "Ще молитва". Цвєтаєвська героїня молить творця послати їй просту земну любов.
У кращих віршах першої книги Цвєтаєвої вже вгадуються інтонації головного конфлікту її любовної поезії: конфлікту між "землею" і "небом", між пристрастю й ідеальною любов'ю, між стомінутним і вічним, конфлікту цвєтаєвської поезії: побуту і буття.
Слідом за "Вечірнім альбомом" з'явилося ще два віршованих збірники Цвєтаєвої: "Чарівний ліхтар" (1912 р.) Та "З двох книг" (1913 р.) - обидва під маркою видавництва "Оле-Лукойє", домашнього підприємства Сергія Ефрона, друга юності Цвєтаєвої, за якого в 1912 році вона вийде заміж. У цей час Цвєтаєва - "чудова і переможна" жила вже дуже напруженим щиросердечним життям.
Стійкий побут затишного будинку в одному з старомосковських провулків, неквапливі будні професорської родини - все це було поверхнею, під якою вже заворушився "хаос" справжньої, не дитячою поезії.
На той час Цвєтаєва вже добре знала собі ціну як поету (вже в 1914 р вона записує в своєму щоденнику: "У своїх віршах я впевнена непохитно"), але зовсім нічого не робила для того, щоб налагодити і забезпечити свою людську і літературну долю.
Життєлюбність Марини втілювалося, перш за все, в любові до Росії і до російської мови. Марина дуже сильно любила місто, в якому народилася, Москві вона присвятила багато віршів:
Над містом відкинутим Петром,
Перекотився дзвоновий грім.
Гримучий перекинувся прибій
Над жінкою відкинутої тобою.
Царю Петру, і вам, про цар, хвала!
Але вище вас, царі: дзвони.
Поки вони гримлять з синяви
Незаперечно першість Москви.
- І цілих сорок сороків церков
Сміються над гординю царів!
Спочатку була Москва, що народилася під пером юного, потім молодого поета. На чолі всього і вся панував, звичайно, отчий "чарівний" будинок в Трехпрудном провулку:
Висихає в небі смарагдовому
Краплі зірок і співали півні.
Це було в будинку старому, будинку дивовижному.
Дивний будинок, наш чудовий будинок в Трехпрудном,
Перетворився тепер в вірші.
Таким він постав в цьому вцілілому уривку підліткових вірші. Будинок був одушевлений: його залу ставала учасницею всіх подій, зустрічала гостей; їдальня, навпаки, являла собою якийсь простір для змушених чотирикратних байдужих зустрічей з "домашніми", - їдальня осиротілого будинку, в якому вже не було матері. Ми не дізнаємося з віршів Цвєтаєвої, як виглядала залу чи їдальня, взагалі сам будинок, - "на це є архітектура, що дає". Але ми знаємо, що поруч з будинком стояв тополя, який так і залишився перед очима поета все життя:
Цей тополя! Під ним туляться
Наші дитячі вечора,
Ця тополя серед акацій,
Кольори попелу і срібла.
Пізніше в поезії Цвєтаєвої з'явиться герой, який пройде крізь роки її творчості, змінюючись у другорядному і залишаючись незмінним у головному: у своїй слабкості, ніжності, хиткість у почуттях. Лірична героїня наділяється рисами лагідної богомільний жінки: Піду і встану в церкві // І помолюся угодникам // Про лебедя молоденьких.
У перші дні 1917 року в зошиті Цвєтаєвої з'являються не найкращі вірші, в них чуються переспіви старих мотивів, говориться про останню годину покаялися, знуджений пристрастями ліричної героїні.
Світова почалося в мені кочовища:
Це бродять по нічній землі - дерева,
Це бродять золотим вином - грона,
Це мандрують з будинку в будинок - зірки,
Це річки починають шлях - назад!
І мені хочеться до тебе на груди - спати.
Багато зі своїх віршів Цвєтаєва присвячує поетам сучасникам: Ахматовій, Блоку, Маяковському, Ефрон:
У співучій граді моєму купола горять,
І Спаса світлого славить сліпий бродячий.
- І я дарую тобі свій дзвоновий град,
Ахматова! - і серце своє на додачу.
Але всі вони були для неї лише побратимами по перу. Блок у житті Цвєтаєвої був єдиним поетом, якого вона шанувала не як побратима по "стародавньому ремеслу", а як божество від поезії, і якому, як божеству, поклонялася:
Всіх інших, нею улюблених, вона відчувала соратниками своїми, вірніше - себе відчувала побратимом і соратником їх, і про кожне вважала себе вправі сказати, як про Пушкіна: "Пір'я навостроти знаю, як лагодили: пальці не присохли від його чорнила!".
Марина Цвєтаєва пише не тільки вірші, а й прозу. Проза Цвєтаєвої тісно пов'язана з її поезією. У ній, як і в віршах, важливий був не тільки зміст, а й звучання, ритміка, гармонія частин. Вона писала: "Проза поета - інша робота, ніж проза прозаїка, в ній одиниця зусилля - НЕ фраза, а слово, і навіть часто - моє". Однак на відміну від поетичних творів, де шукала ємність і локальність вираження, в прозі ж вона любили поширити, пояснити думку, повторити її на різні лади, дати слово в його синоніми.
Проза Цвєтаєвої створює враження великої масштабності, вагомості, значущості. Дрібниці у Цвєтаєвої просто перестають існувати, люди, події, факти завжди об'ємні. Цвєтаєва володіла даром точно і влучно розповісти про свій час.
Одна з її прозаїчних робіт присвячена Пушкіну. У ній Марина пише, як вона вперше познайомилася з Пушкіним і що про нього довідалася спочатку. Вона пише, що Пушкін був її першим поетом, і першого поета убили. Вона міркує про його персонажів. Пушкін "заразив" Цвєтаєву словом любов. Цьому великому поету вона також присвятила безліч віршів:
Жовч чоловіків, насолода дружин,
Пушкін в ролі монумента?
Гостя кам'яного? - він.
Ставлення до революції і еміграція Марини Цвєтаєвої
Рішуче відмовившись від своїх колишніх ілюзій, вона нічого вже не оплакувала і не надавалася ніяким зворушливі спогадами про те, що пішло в минуле. У її віршах зазвучали зовсім інші ноти:
Мертвий був і сенил:
Від вчорашніх правд
У будинку сморід і непотріб.
Навіть самий прах
Навколо Цвєтаєвої усе тісніше змикалася глуха стіна самотності. Їй нема кому прочитати, нема кого запитати, ні з ким порадіти. У таких нестатки, в такій ізоляції вона героїчно працювала як поет, працювала, не покладаючи рук.
Туга за Росією позначається в таких ліричних віршах, як "Світанок на рейках", "Лучина", "Російської жита від мене уклін", "Про непіддатливий мову. ", Сплітається з думою про нову Батьківщині, яку поет ще не бачив і не знає, - про Радянський Союз, про його життя, культурі та поезії.
Поки день не встав
З його пристрастями стравленнимі,
З вогкості і шпал
З вогкості - і паль,
З вогкості - і сірості.
Поки день не встав
І не втрутився стрілочник.
З вогкості - і зграй.
Ще вістями навісними
Бреше ворона сталь,
Ще Москва за шпалами!
До 30-х років Марина Цвєтаєва абсолютно ясно усвідомила рубіж, який відділяв її від білої еміграції. Важливе значення для розуміння поезії Цвєтаєвої, яку вона зайняла до 30-х років, має цикл "вірші до сина". Тут вона у весь голос говорить про Радянський Союз, як про новий світ нових людей, як про країну зовсім особливого складу й особою долі, нестримно рветься вперед - в майбутнє, і в саме світобудову - "на Марс".
Ні до міста і ні до села
Їдь, мій син, в свою країну,
В край - всіх краях навпаки!
Куди тому йти - вперед
Йти, - особливо - тобі,
Русі не бачили.
Нести в тремтячих жменю:
"Русь - це порох, шануй - цей прах!"
Від невипробувані утрат
Іди - світ за очі!
Нас батьківщина не покличе!
Їдь, мій син, додому - вперед
У свій край, в свій вік, у свій час - від нас
До Росії вам, до Росії - мас,
В наш - годину країну!
У цей - час - країну!
В на - Марс - країну!
У без - нас країну!
Русь для Цвєтаєвої - надбання предків, Росія - не більш як гіркий спогад "батьків", які втратили батьківщину, і у яких немає надії знайти її знову, а "дітям" залишається один шлях - додому, на єдину батьківщину, в СРСР. Настільки ж твердо Цвєтаєва дивилася і на своє майбутнє. Вона розуміла, що її доля - розділити долю "батьків".
Особиста драма поетеси перепліталася з трагедією століття. Останнє, що Цвєтаєва написала в еміграції, - цикл гнівних антифашистських віршів про розтоптаної Чехословаччини, яку вона ніжно і віддано любила. Це воістину "плач гніву і любові", Цвєтаєва вже втрачала надію - рятівну віру в життя. Ці вірші її, - як лемент живий, але знівеченої душі:
Затягся весь світ!
Пора - пора, пора
Творця повернути квиток.
У бедламі нелюдів,
З вовками площ.
На цій ноті останнього відчаю обірвалося творчість Цвєтаєвої. Далі залишилося просто людське існування.