Будь-які студентські роботи за приємними цінами. Постійним клієнтам - знижки! Залиште заявку і ми відповімо Вам за вартістю робіт протягом 30 хвилин!
СІЛЬСЬКІ ПОСЕЛЕННЯ. Сільський спосіб життя. Незважаючи на багато десятиліть міграції сільських жителів у міста, понад чверть населення нашої країни живе в сільській місцевості (що багато більше, ніж в розвинених країнах).
Природно, все, про що йшла мова, може мати більш-менш істотні відмінності в залежності від «індивідуальних» особливостей села. Одна справа - невелике село, типова для російської Півночі чи Нечорнозем'я, інше - станиця, велике село Ставропілля, Кубані. Важливими є й такі обставини, як наявність або відсутність школи, клубу, пошти, медпункту і т.д. а також близькість до міста - великому чи малому, наявність хороших доріг і транспортних маршрутів.
Особливу роль в соціалізації сільських жителів грає постійно зростаючий вплив міста на село. Воно виробляє певну переорієнтування життєвих цінностей між реальними, доступними в умовах села, і такими, які властиві місту і можуть бути для сільського жителя лише еталоном, мрією.
Міста розрізняються між собою по ряду параметрів.
За величиною: малі (до 50 тис. Жителів), середні (до 350-400 тис.), Великі (до 1 млн), гіганти (понад 1 млн).
За переважним функцій: промислові (Череповець, Рубцовськ, Комсомольськ-на-Амурі); адміністративно-індустріальні (Кострома, Волгоград); адміністративно-культурно-індустріальні (Самара, Новосибірськ); портові з розвиненою промисловістю і культурної та адміністративної сферами (Архангельськ, Владивосток) і спеціалізовані (Ваніно, Находка); курортні (Кисловодськ, Сочі); «Наукові містечка» (Обнінськ, Саров).
За регіональної приналежності: Архангельськ на Північно-Заході. Орел в Центрі, Кемерово в Сибіру.
За тривалістю існування: стародавні (більше 500 років) - Новгород Великий, Великий Устюг; старі - Воронеж, Єлабуга; нові (менш 100 років) - Нижньокамськ, Норильськ, Магнітогорськ.
За стабільністю населення - співвідношенню корінних городян і мігрантів з сільських поселень, інших міст і регіонів.
Місто (середній, великий, гігант) має низку характеристик, які створюють специфічні умови соціалізації його жителів, особливо підростаючих поколінь.
Сучасне місто об'єктивно - осереддя культури: матеріальної (архітектура, промисловість, транспорт, пам'ятки матеріальної культури), духовної (освіченість жителів, установи культури, навчальні заклади, пам'ятки духовної культури та ін.). Завдяки цьому, а також кількості та різноманіття верств і груп населення місто - осередок інформації, потенційно доступної його жителям.
Місто характеризує також історично сформований міський спосіб життя, що включає в себе наступні основні ознаки (вони мають певну специфіку в залежності від тих чи інших параметрів конкретного міста):
переважання анонімних, ділових, короткочасних, часткових і поверхневих контактів в міжособистісному спілкуванні, але в той же час висока міра вибірковості в емоційних уподобаннях;
невелика значимість територіальних спільнот жителів, в основному слаборозвинені, виборчі та, як правило, функціонально обумовлені сусідські зв'язки (кооперація сімей з маленькими дітьми або старими по догляду за ними, «автомобільні» зв'язку та ін.);
висока суб'єктивно-емоційна значущість сім'ї для її членів, але в той же час поширеність інтенсивного внесемейного спілкування;
різноманіття стилів життя, культурних стереотипів, ціннісних орієнтацій;
Названі вище характеристики роблять місто потужним фактором соціалізації людини, бо створюють умови дітям, підліткам, юнакам для здійснення вибору і прояву мобільності.
МАЛИЙ МІСТО. Особливості малого міста. Мале місто, істотно відрізняючись від великих міст, створює специфічні умови для соціалізації своїх жителів, тому він і виділений для спеціального розгляду.
Зазвичай мале місто на відміну від середніх, великих і ін. Має одну або дві домінуючі економічні функції: промислову, транспортну, агропромислову, рекреаційну, обслуговування великих міст і міст-гігантів. Робота на присадибних і садових ділянках зазвичай лише доповнює основний вид занять жителів.
У малому місті населення професійно диференціювання, що пов'язано з наявністю в ньому кількох організацій різного типу - промислових, транспортних, зв'язку, виховних, культурних, рекреаційних, медичних, адміністративних, торговельних та ін.
Сучасні малі міста зберігають в життєвому укладі багато від традиційної сусідської громади, в якій всі знають всіх і про всіх, в якій практично неможлива анонімність. Жителі малого міста зазвичай «тримаються міцними родинними і сусідськими кланами, вечорами і у вихідні дні копаються на присадибних або садових ділянках, весілля справляють і в армію проводжають по-селянськи» (А.І. Пригожин).
Стиль життя, культурні стереотипи, ціннісні орієнтації несуть на собі відбиток сільського способу життя. «Інформація поширюється миттєво. Єдність думок майже завжди забезпечено. Забезпечені як підтримка і допомога один одному, так і терпимість до помилок, прорахунків. І ще одна важлива особливість: стабільність, стійкість, незмінність тут цінуються набагато вище, ніж успіх, схильність до інерції сильніше, ніж до розвитку. Рідкісні розлучення, в сім'ях багато дітей, з міста їдуть вкрай рідко »(А.І. Пригожин).
Однак в цілому стиль життя орієнтується на міському майдані. Це проявляється:
в прагненні дати дітям певний рівень освіти або престижну (як правило, це синонім вигідною) професію;
в намаганнях наблизити побут сім'ї до міських стандартам;
в наявності певної вибірковості в спілкуванні, диференціації його з різними партнерами по інтенсивності і емоційної значущості, а також за змістом;
в деякій диференціації норм очікуваного поведінки і норм взаємовідносин у зв'язку з віком і статтю жителів;
У малому місті в порівнянні з селом більше можливостей для:
освітнього та професійного вибору;
різноманітності занять у вільний час;
споживання духовних цінностей;
У порівнянні з більш великими містами в малому місті менше стимулів, що впливають на мобільність його жителів, а отже, і менше варіантів для здійснення вибору в різних сферах.
Все це, однак, не виключає деякого «запізнювання» змін, що відбуваються в малих містах в порівнянні з більш великими.
ПОСЕЛОК. Селище - це специфічний для Росії (а також ряду республік колишнього СРСР) тип поселення. Селище - абсолютно чи відносно територіально обмежена концентрована форма розселення людей: а) емансипованих від сільського способу життя; б) вкорінених в міському способі життя; в) позбавлених опори на історичні традиції, властивої жителям малого міста.
Це загальне визначення охоплює різні типи селищ:
робітники - при видобувних чи переробних підприємствах, а також великих залізничних станціях;
переселенські, в які «звезли» жителів сіл із зон затоплення при будівництві ГЕС і водосховищ, а також територій створювалися закритих зон;
вимушених переселенців і біженців з колишніх республік, «гарячих точок» і екологічно забруднених територій;
приміські селища, жителі яких переважно працюють в місті;
селища всередині великих міст, в яких живуть робітники одного заводу або зосереджені мігранти перших поколінь (яких називали лимитчиков).
У селищі людина потрапляє як би на перехрестя між традиційним буттям, властивим селу або малому місту, і власне міським способом життя. Він, як правило, засвоює створений в таких селищах якийсь сплав з традиційних і урбаністичних норм, не схожий ні на ті, ні на інші. Цей своєрідний сплав навряд чи слід вважати переходом від сільських до міських нормам. Швидше за все, його можна розглядати як абсолютно особливий спосіб життя.
Два полюса тяжіння - місто і село, визначаючи серединний характер селищної способу життя, диктують домінанту поведінки жителів. Тут найбільше схвалюються посередність поведінки, посередність стилю життя, посередність людських характерів.
Норми життя в селищах мають свої особливості. Тут ще більша, ніж в селі, відкритість життя кожної людини, кожної сім'ї і одночасно досить жорстка відособленість кожного, яка не вважає за потрібне «озиратися» на думку оточуючих, якщо мова йде про власне благополуччя.
У той же час життя кожного настільки залежить від норм середовища, що протиставити себе їй практично неможливо. Тому молодь тут мало рефлексивна, мало схильна до емоційно глибоким дружнім відносинам. Головне для підлітків - розчинитися в «зграї», знайти свою «заводь». Загальний рівень культури визначає і змістовний рівень спілкування - як правило, прагматичний, суто подієвий, бідний інформацією загальнокультурного характеру.
В якості ілюстрації можна навести спостереження журналіста Андрія Уланова, зроблені в Мічурінськ, де є свій приміське селище, званий ласкаво Кочетовки. Ця залізнична станція славиться на весь регіон усталеними злодійськими династіями. У в'язницю тут «ходять» як в армію, тільки куди більш охоче. Загальноприйнятий тост за здоров'я дитини: «Ось виросте, відсидить своє, порозумнішає».
З настанням сутінків пів-Кочетовки виходить на справу з санками і візками. Місце промислу у всіх одне - стоянка товарних вагонів. Залізна обшивка контейнерів від крадіжки не рятує ».
Сказане не означає, що селище завжди такий, яким він описаний (мова йде про тенденції), а селищна спосіб життя фатальний для долі його жителів. Людина не тільки об'єкт і жертва, але і суб'єкт соціалізації. Тому, незважаючи на те, що селище продукує своєрідний серединний тип людини (і не селянина, і не городянина), в селищах виростали і виростають позитивно соціалізовані особистості.