День Сварога і семаргла - свята - спадщина - слов'янин спадщина предків

останні коментарі

Останні події

vedic-kolyadydar Календар на 7526 Літо - ВОГНЕННИЙ ФЕНІКС з 2 курсором розсилаю ПОШТОЮ РОСІЇ по всьому світу.

Сьогодні, в Літо 7521 від С.М.З.Х, 25 дня, місяця Айлет', Православні Старовіри-Інглiінгі, Слов'яни і Арії, святкують і шанують Рідних Богів, Сварога і Семаргла. Пускть Мудрість, Світло, Сила, Доброта наших Богів завжди живе в наших серцях! Слава Сварогу Прадіду нашому! Слава Семаргл Огнебога!

День Сварога і семаргла - свята - спадщина - слов'янин спадщина предків

Бог Сварог - Бог Небес Миру Яви, Бог-Покровитель Вирію (Слов'яно-Арійського райського саду), Небесного Асгарда (Граду Богів) і Чертога Медведя у Сварожому Колі.

День Сварога і семаргла - свята - спадщина - слов'янин спадщина предків

Бог Сварог - Верховний Небе33сний Бог, керуючий плином Життя нашої і всім світоустрою Всесвіту в явному Світі. Великий Бог Сварог є Отцем для безлічі древніх Світлих Богів і Богинь, тому ми називаємо їх Сварожичами, тобто Дітьми Сварога. Вишній Бог Сварог встановив Небесні Закони Сходження по Злата Шляхи Духовного розвитку. Цим законам слідують все Світлі Гармонійні Світи.

ЗАПОВІДІ БОГА СВАРОГА

День Сварога і семаргла - свята - спадщина - слов'янин спадщина предків


Бог Сварог в Слов'янській міфології:

З священного мови арійців санскриту, слово «сварог» перекладається як «ходить по небу». У давні часи їм позначали денний шлях сонця по небу, потім їм стали називати небо взагалі, небесне світло. Іншими словами, син Рода бог Сварог - це Отець Небесний. Іноді його називали просто Бог.

Сварог зварганив (зварив, створив) землю. Він знайшов чарівний камінь Алатир, вимовив магічне заклинання - камінь виріс, став величезним біл-горючий каменем. Бог спінив їм океан. Загусла волога стала першою сушею. В індійських Ведах це творіння названо пахтаньем океану. Алатир він використовував і для інших важливих цілей: ударяв по ньому молотом - з розлітаються в усі сторони іскор народжувалися нові боги і Ратич - небесні воїни.
У більш пізні часи великий чарівник напівкінь Китоврас (греки називали його кентавром Хироном) побудував навколо Алатиря храм на честь Всевишнього. Так з'явилося слово вівтар - найсвятіше місце в храмі.
Сварог навчив людей готувати (творити) з молока сир і сир, які колись вважалися священною їжею, даром богів.

Бог створив і Синю Сваргу - країну в небесах, де живуть наші славні предки. Яскраві зірки - це їх сяючі очі, якими діди і прадіди дивляться з небес на наші земні справи. «Зварганити» до сих пір значить - чудесним, майстерням чином створити. Варити і «варгане» можна тільки за допомогою вогню і води ( «вар» - санскр. Вода). Сварог - джерело вогню і його володар. Він творить не словом, не магією на відміну від Велеса, а руками, він створює матеріальний світ. Він дбав про людей: дав їм Сонце-Ра (звідси наше слово радість) - і вогонь, на якому можна було приготувати їжу і у якого можна було зігрітися в люту холоднечу. Сварог скинув з неба на землю плуг і ярмо, щоб обробляти землю; бойову сокиру, щоб цю землю захищати від ворогів, і чашу для приготування в ній священного напою.

Храм Всевишнього з вівтарем-Алатирем стояв на схилі священної гори Ельбрус, найвищої на Кавказі (5600 метрів). У давнину цю гору називали різними іменами: Бел-Алабир, Біла гора, Білина. Тут же протікає річка Біла, а раніше стояв Білий місто, де жив народ Белогоров. Всі назви в цих місцях пов'язані з кольором Алатиря - білого каменю, при ударі об який вилітали іскри. У тих же краях донедавна стояв величний монумент великому слов'яно-російському герою, нащадку Белогоров бусу Белояр.

Можливо, одним з найбільш важливих справ Отця Небесного стали створені ним Мале і Велике Кола (кола) часів - земних і космічних.
Сварог - бог-творець і законодавець, батько Сварожичей (Перуна, Даждьбога-Радегаста, Семаргла-Вогню і Стрибога-Вітру), деміург, що співвідноситься з Гефестом, за світоглядом, висхідному до орфической традиції.

Будь-яка кузня, будь горн - це вже капище Сварога, тому при облаштуванні капищ сучасному язичника варто пам'ятати про те. При дерев'яному кумира Сварога повинен горіти вогонь, розжарюватися метал, металом повинен бути оббитий і сам кумир. На капище Сварога повинні бути молот (або залізна важка палка-лом) і ковадло. Саме Сварог почав залізний вік і навчив людей користуватися залізними знаряддями. Звуки приємні Сварогу - тому що він найперший покровитель ремесел і всіх майстерних - удари молоточків, дзвін ланцюгів і завивання вогню. Треби Сварогу приносять або сиром (сирниками) і сиром. Слово "сир" означає - створений, воно однокореневе з ім'ям Сварога, і є символом небесних хлібів. Роль кумира Сварогу може виконувати величезний камінь, на якому нанесені символи вогню.

Правьславленіе: Сварог-Прародитель, всієї сварги Пречистої Хранитель! Славен і Треслава буди! Тебе все-Родно прославляємо, до себе Твій Образ закликаємо! Так нерозлучно, Ти, з нами буди, нині і повсякчас, і про від Круга до Круга! Тако бисть, таке єси, тако буди!


Бог Семаргл' (Огнебог') - Бог Вогню і вогненне очищення і вогненні жертвопринесення на святах, особливо в День Бога Купала і День Перуна. Посередник між людьми і небесними богами. Бог-Покровитель Чертога Змія під Сварожому Колі. Бог Семаргл (Огнебога) - Вишній Бог, хранитель Вічно живого Вогню і охоронець точного дотримання всіх Вогняний Обрядів і вогненне очищення.

День Сварога і семаргла - свята - спадщина - слов'янин спадщина предків

Семаргл приймає Вогненні Дари, Треби і Безкровний Жертвопринесення на древніх святах, особливо на Красногор, в День Бога купала і в вишній День Бога Перуна, є посередником між людьми і всіма небесними Богами. Семаргла закликають при лікуванні хворих тварин і людей, для того, щоб позбавити хворих від різних хвороб і хвороб. Коли у людини піднімається температура, то кажуть, що Огнебога оселився в Душе хворого. Бо Семаргл, як Вогняний Пес, затято бореться з хворобами і хворобами, котрі подібно ворогам пробралися в тіло або в Душу хворого. Тому вважається неприпустимим збивати у хворого піднялася температуру. Найкращим місцем для очищення від хвороби вважається лазня.

День Сварога і семаргла - свята - спадщина - слов'янин спадщина предків

Бог Семаргл в Слов'янській міфології:

Одним з Сварожичей був бог вогню - Семаргл, якого іноді помилково тільки вважають небесним псом, охоронцем насіння для посіву. Цим (зберіганням насіння) постійно займалося набагато дрібне божество - Переплут.

У стародавніх книгах слов'ян розповідається про те, як Семаргл з'явився на світло. Сварог ударив магічним молотом об камінь Алатир, висік з нього божественні іскри, які розгорілися, і в їх полум'я стало видно вогненний бог Семаргл. Він сидів на золотогривий коні срібною масті. Густий дим став його прапором. Де проїжджав Семаргл, залишався випалений слід. Такий він був в силі, але частіше виглядав тихим і мирним.

Семаргл, Бог вогню і Місяця, вогненних жертвопринесень, будинки і вогнища, зберігає насіння і посіви. Може обертатися священним крилатим псом.
Достеменно невідомо ім'я бога Вогню, швидше за все, його ім'я настільки свято. Ще б пак, адже цей Бог мешкає не де-небудь на сьомому небі, а безпосередньо серед людей! Ім'я його намагаються рідше вимовляти вголос, замінюючи іносказаннями.
З Вогнем слов'яни пов'язують виникнення людей.
За деякими переказами, Боги створили Чоловіка і Жінку з двох паличок, між якими розгорілася Вогонь - найперше полум'я любові.
Семаргл не пускає в світ зло.

Вночі він стоїть на сторожі з вогненним мечем і лише один день в році Семаргл сходить зі свого поста, відгукуючись на заклик Купальниці, яка кличе його на любовні ігри в день Осіннього рівнодення.
А в день Літнього Сонцестояння, через 9 місяців, у Семаргла і Купальниці народжуються діти - Кострома і Купало.

Ім'я Семаргла згадано в літописах - пантеон кн. Володимира, відбулося воно, імовірно, від староруської "смага" ( "За ним гукну Карна, і Жля поскочи по Руської землі, Смагу мичючі в пламяне троянді") тобто вогонь, язик полум'я, Вогонь-Сварожич - полупес, полузмеі. Ймовірно, посередник між явьім світом і світом в піднебесних просторах, яким в ведичної традиції є бог вогню - Агні. Він же пенежний (вогненний) змій з змов. Згаданий в Паіс'евском збірнику св. Григорія (14 століття) і Златоустова збірнику 1271 р Огнебога - Йогнебоже, по "Веде слов'ян" Веркович, у болгар-помаків:

День Сварога і семаргла - свята - спадщина - слов'янин спадщина предків

Фала ти Йогне Боже!
Фала ти Ясну Сл'нце!
Чи нагреваеш' на земе та.
Пекренував Січка земе.
. Покріваш' е ц'рна магли,
та са нішу і Гледена.

Він же, цілком можливо, Рарог, Рарожек - син Сварога, по чеський середньовічний джерел.
Ототожнення цього бога з іранським Сенмурв (гігантської чарівної птахом) вважається невиправданим, але, напевно, є зв'язок з жар-птицею (вогненним вісником щастя), що приносить його щастя.





Правьславленіе: Семаргл Сварожич! Великий Огнебожіч! Спали біль-хворобу, очисти утробу, у чада людина, у будь-якої тварини, у стара і млада, Ти, Божа Услід. Вогнем очищаючи, міць Душі відчиняючи, спаси чадо Бога, нехай згине хвороба. Тебе прославляємо, до себе закликаємо, нині і повсякчас, і від Круга до Круга! Тако бисть, тако єси, тако буди!

Слава Богам і Предкам Наша!

Схожі статті