Десять заповідей закону моисеева

І Бог промовляв до Мойсея все слова оці, кажучи (книга Вихід, гл.20):

Десять заповідей закону моисеева

Пророк Божий Мойсей

1. Я, Господь, Бог ТВІЙ; ТАК НЕ БУДЕ В ТЕБЕ ІНШИХ БОГІВ, КРІМ МЕНЕ.

Гріхи проти цієї заповіді: безбожництво, марновірство, ворожіння, звернення до «бабок» і екстрасенсів.

2. НЕ РОБИ СОБІ КУМИРА І НІЯКОГО ЗОБРАЖЕННЯ ТОГО, ЩО НА НЕБІ ВГОРІ, І ЩО НА ЗЕМЛІ ВНИЗУ, І ЩО В ВОДІ НИЖЧЕ ЗЕМЛІ; НЕ поклонятися їм і не служи ІМ.

Крім грубого ідолопоклонства, є і більш тонке: пристрасть до придбання грошей і різного майна, переїдання, гордість. «Зажерливість є ідолослужіння» (послання апостола Павла до Колосян, гл.3, ст.5).

3. Не свідчи імені Господа, Бога твого, надаремно.

Даремно - значить, без потреби, в розмовах порожніх і суєтних.

4. пам'ятай день суботній, щоб святити його! Шість день працюй, і роби в них всю працю свою, а день сьомий - субота для Господа, Бога твого.

У Церкви Християнської святкується не субота, а день недільний. Крім цього, треба дотримуватися і інші свята і пости (вони відзначені в церковному календарі).

5. Шануй батька твого і матір твою, щоб тобі було добре і щоб довгі були твої дні на землі.

До цього гріха відносяться також аборти, нанесення ударів, ненависть до ближнього: «Всякий хто ненавидить брата свого, той душогуб» (1-е Соборне послання апостола Іоанна Богослова, гл.3, ст.15). Є вбивство духовне - коли хто спокушає ближнього в зневіру і гріхи. «Батьки, які не піклуються дати християнське виховання дітей своїх, суть чадоубійци, вбивці власних дітей» (свт. Іоанн Златоуст).

7. Не чини перелюбу.

Гріхи проти цієї заповіді: блуд (плотська любов між людьми, що не перебувають у шлюбі), перелюб (подружня зрада) та інші гріхи. «Не обманюйте себе: ні розпусники, ні ідолопоклонники, ні перелюбники, ні блудодійники, ні мужеложники, ні злодії, ні лихварі, ні п'яниці, ні злоріки, ні хижаки - Царства Божого не успадкують» (1-е послання апостола Павла до Коринтян, гл .6, ст.9). «Плотське жадання у людей цнотливих шляхом сили волі тримається в рабстві і попускають тільки в цілях дітонародження» (свт. Григорій Палама).

9. не будеш проповідувати неправдиво проти ближнього твого.

10., не бажай дому ближнього свого, , не бажай жони ближнього свого, ані поля його, ні раба його, ні рабині його, ні вола його, ні осла його, ні всякої худоби його, ані всього, що ближнього твого.

Не тільки гріховні справи, а й худі бажання і помисли роблять душу нечистої перед Богом і його негідною.

Господь Ісус Христос велів для отримання життя вічного зберігати ці заповіді (Євангеліє від Матвія гл.19, ст.17), вчив розуміти і виконувати їх досконаліше, ніж до Нього їх розуміли (Євангеліє від Матвія гл.5).

Суть цих заповідей Він виклав так:

Люби Господа Бога твого всім серцем твоїм, і всією душею своєю, і всією думкою твоєю. Це є перша і велика заповідь. А друга однакова з нею: Люби свого ближнього твого, як самого себе. (Євангеліє від Матвія, гл.22, ст.37-39).

Побачивши народ, Він зійшов на гору; і коли сів, приступили до Нього учні Його. І, відкривши уста свої, і навчав їх, кажучи:

1. Блаженні вбогі духом, бо їхнє Царство Небесне.

Бути убогим духом значить розуміти, що ми нічого свого не маємо, а маємо тільки те, що дарує Бог, і що нічого доброго не можемо зробити без Божої допомоги і благодаті. Це чеснота смирення.

2. Блаженні засмучені, бо вони будуть утішені.

Під словом плач розуміється тут печаль про гріхах, яку Бог полегшує благодатним розрадою.

3. Блаженні лагідні, бо вони успадковують землю.

Лагідність - тихе настрій, поєднане з обережністю, щоб нікого не дратувати і нічим не дратуватися.

4. Блаженні голодні і спраглі правди, бо вони наситяться.

Це ті, які як їжі і пиття алчут і жадають благодатного виправдання через Ісуса Христа.

5. Блаженні милостиві, бо вони помилувані будуть.

Справи милості тілесні: голодного нагодувати, дати одяг потребує, відвідати що знаходиться в лікарні або в тюрмі, прийняти мандрівника до свого дому, брати участь у похованні. Справи милості духовні: звернути грішника на шлях порятунку, подати ближньому корисну пораду, молитися за нього Богу, втішити сумного, від серця прощати образи. Хто так чинить, той отримає помилування від вічного за гріхи осуду на Страшному Суді Божому.

6. Блаженні чисті серцем, бо вони Бога побачать.

Серце стає чистим, коли людина намагається відкидати гріховні думки, побажання і почуття і примушує себе до безперервної молитви (наприклад: «Господи Ісусе Христе, Сину Божий, помилуй мене грішного»). Як чисте око здатне бачити світло, так чисте серце здатне споглядати Бога.

7. Блаженні миротворці, бо вони синами Божими назвуться.

Тут Христос не тільки засуджує взаємне незгоду і ненависть людей між собою, але вимагає ще більш, - саме того, щоб ми примиряли незгоди та інших. «Будуть синами Божими назвуться», так як і справу Єдинородного Сина Божого полягало в тому, щоб примирити згрішив людини з правосуддям Божим.

8. Блаженні переслідувані за правду, бо їхнє Царство Небесне.

Під правдою тут розуміється життя за заповідями Божими; значить, блаженні ті, які гнані за віру і благочестя, за добрі справи свої, за сталість і непохитність у вірі.

9. Блаженні ви, коли ганьбитимуть вас і гнати і всіляко неправедно злословити за Мене. Радійте і веселіться, бо нагорода ваша велика на небесах.

Бажають блаженства повинні бути готові з радістю прийняти образи, гоніння, лихо і саму смерть за ім'я Христове і за справжню православну віру.

«Хоча Христос по-різному описує нагороди, але всіх вводить в царство. І коли Він каже, що засмучені втішаться, і милостиві будуть помилувані, і чисті серцем побачать Бога, і миротворці назвуть синами Божими, - всім цим Він означає не що інше, як царство небесне »(свт.Иоанн Златоуст).

Інші заповіді Божі (з Євангелія від Матвія):

Кожен, хто гнівається на брата свого, підпаде судові (Мт. 5, 21).

Всякий, хто дивиться на жінку з пожаданням, той вже вчинив перелюб з нею в своїм серці (Мт. 5, 28).

Любіть ворогів ваших, благословляйте тих, хто проклинає вас, хто ненавидить вас, і моліться за тих, вас і гонять вас (Мф. 5, 44).

Просіть, і дасться вам; шукаєте і знайдете; стукайте і відчинять вам (Мт. 7,7) - заповідь про молитву.

Входьте вузькими ворітьми, бо просторі ворота й широка дорога, що веде до погибелі і багато-хто ходять Бо тісні ті ворота, і вузька та дорога, що веде в життя, і мало хто знаходить їх (Мф. 7, 13-14).

Схожі статті