охарактеризувати східні деспотії
завдання уроку
план уроку
- Привітання та мотивація
- Вивчення нового матеріалу
- Закріплення вивченого матеріалу
- Домашнє завдання
- Висновок: питання, відповіді, обговорення
Привітання та мотивація
Прийом 2. Перевірка відсутніх
Хто з учнів сьогодні відсутній на уроці? З яких причин?
Вивчення нового матеріалу
Основною формою державної організації давньосхідних держав була деспотія (від грецького слова "despotos" - господар, пан). хоча їм були властиві також і республіканські форми правління, в яких значну роль відіграли традиції примітивної родової демократії (наприклад, республіки в містах-державах - Фінікії, Месопотамії). Ще від «батька історії» Геродота (5 століття до н.е.) бере свій початок концепція «східної деспотії». Поняття «східна деспотія» характеризується рядом ознак: по-перше, це необмежена форма правління з необмеженою владою спадкового монарха, по-друге, обожнення його особи і зосередження в його руках релігійної влади, по-третє, визнання монарха верховним власником землі, едіноособним законодавцем і вищим суддею; по-четверте, централізовану державу з тоталітарним режимом і розгалуженим чиновницьким апаратом.
Тому деспотичну владу можна визначити як систему трьох принципів: єдиновладдя, едінобожество, едінодумство.
Головними функціями країн Стародавнього Сходу були організація громадських робіт, стягування податків, будівництво іригаційних споруд, забезпечення оборони від зовнішніх ворогів, захоплення інших народів (звідси і три основних відомства, які існували в цих країнах): відомство внутрішніх справ; відомство військових справ; відомство публічних робіт.
Влада над підлеглими містити не за посередництвом закону, а шляхом залякування.
Державний примус підкріплювався панівною ідеологією. Держава підтримувала культ богів: споруджувалися колосальні культові споруди, містився великий штат жерців. Високе становище служителів культу привів до того, що вони брали активну участь у здійсненні правосуддя.
Ознаки, що стосуються права країн Стародавнього Сходу.
1. Збереження пережитків первіснообщинного ладу, яке відбилося в слабкому розвитку права приватної власності на землю, в збереженні патріархальної сім'ї, колективної відповідальності членів сім'ї та громади за злочини, вчинені їх членами, відповідальність за чужу вину, дія принципу "Таліон".
3. Право Стародавнього Сходу було тісно пов'язане з релігією і мораллю. Правова норма мала релігійне обгрунтування (хоча були і винятки). Правопорушення - це одночасно і порушення норми релігії та моралі.
5. Перші пам'ятники права в основному закріплювали найбільш поширені звичаї, встановлену юридичну практику. З цим і пов'язаний їх казуїстичний характер, тобто правова норма фіксується не в абстрактній формі, а у вигляді конкретного випадку. 6. Нерозвиненість правотворчої техніки уповільнює процес зміни і створення нових правових норм, звідси консерватизм і формалізм стародавнього права.
7. У правових системах Стародавнього Сходу можуть уявлення про сферу права, про чіткі відмінності злочинів від приватних правопорушень. Тільки на перший погляд, правові документи викладені безсистемно і без внутрішньо логіки. Але внутрішня логіка є. Вона визначається або релігійними концепціями про тяжкості, гріховності тієї чи іншої поведінки людини в Стародавньому Вавилоні і в Стародавньому Китаї або релігійною концепцією світобудови, стає-Варна поділу в Стародавній Індії.
Казуїстика, консерватизм і формалізм права свідчать про низький рівень юридичної техніки в країнах Стародавнього Сходу. Тому все високорозвинені правові культури, які передували римським правом, включаючи і давньосхідні, називають ще архаїчними або древніми.
Надмірна централізація управління, архаїзм правових норм, безправ'я народу, застій у розвитку суспільних відносин вели до стагнації процеси історичного розвитку країн Стародавнього Сходу. Згодом східна цивілізація втратила свою роль лідера, вона перейшла до західної цивілізації.
Важливо усвідомити, що виникнення деспотичних держав було обумовлено географічним фактором. Справа в тому, що вижити на Сході можна було лише при зрошувальному землеробстві і при постійному створенні громадських запасів зерна (на випадок неврожаю, стихійних лих та ін.). Все це вимагало величезного і планомірної витрати ресурсів, жорсткого адміністративного управління і об'єднання безлічі ізольованих сільськогосподарських громад в єдине ціле.
Цікаво знати
Цікаво, що в Законах Хаммурапі принцип таліона (а, отже, і можливості застосування смертної кари) поширювався навіть на осіб, жодним чином не причетні до злочину. Так, у разі побиття вагітної жінки, що спричинило її смерть (і, очевидно, загибель плода), вбити треба дочка того, хто завдав побої. Смерть під руїнами будівлі сина замовника карається смертною карою сина будівельника.
Закріплення вивченого матеріалу
Віднеси перераховані положення до: А) причин утворення держави; Б) до ознак держави.
1. Зацікавленість знаті в зміцненні своєї влади. 2. Поява законодавства. 3. Наявність певної території. 4. Необхідність утримання в покорі народу. 5. Необхідність захисту від ворогів. 6. Наявність центрів ремесла і торгівлі. 7. Поява апарату управління.
Домашнє завдання
- Вивчити матеріал теми за підручником
- Намалювати ілюстрацію до теми (на вибір)
- За бажанням: створити презентацію до наступної теми (до 12 слайдів)
Висновок: питання, відповіді, обговорення
Учні самостійно роблять висновки в письмовій формі (тезисно), потім один з учнів озвучує свої висновки перед класом, інші виправляють його і доповнюють (усно). Висновки і узагальнення можна представити також у вигляді схем і таблиць.
використані джерела
Над уроком працювали:
Скомпонувати і відредаговане Любименко В.В.
Поставити питання про сучасній освіті, висловити ідею або вирішити назрілу проблему Ви можете на Освітньому форумі. де на міжнародному рівні збирається освітня рада свіжої думки і дії. Створивши блог, Ви не тільки підвищите свій статус, як компетентного викладача, але і зробите вагомий внесок в розвиток школи майбутнього. Гільдія Лідерів Освіти відкриває двері для фахівців вищого рангу і запрошує до співпраці в напрямку створення кращих в світі шкіл.