Всього кілька століть назад масове вживання галюциногенів було цілком звичним елементом релігійних обрядів в Америці і Африці. Східні і європейські жерці різних культів віддавали перевагу більш «м'яке» вплив за допомогою різноманітних кадила, серед яких найвідоміші - ладан і смирну.
Як з'ясували вчені з американського Університету імені Джона Хопкінса і єрусалимського Єврейського університету, ефект пояснюється не тільки духом єднання і силою проповіді. В експериментах на мишах ладан показав себе досить сильним психоактивних речовиною. Навіть невеликі кількості диму ладану мають антидепресивну дію, пригнічуючи страхи і тривоги.
Як зауважив керівник наукової групи Рафаель Мешулам, до сьогоднішнього дня дію воскурение ладану на психіку належним чином не досліджувалось, хоча в благотворний його дії на душу він не сумнівається. До іншому відомому, хоча і достовірно непідтверджена ефекту відноситься невелике бактерицидну дію, характерне для багатьох рослинних смол. Серед негативних ефектів - можливе слабке канцерогенну дію, через що європейські політики навіть починали обговорювати питання про заборону використання ладану в церковних службах.
Деякий час назад з'являлося повідомлення про виявлення в димі ладану тетрагидроканнабиол, основного психоактивної речовини марихуани, яке з тих пір стало однією з «міських легенд». Проте ретельні дослідження не змогли знайти присутності речовини в жодного з досліджених видів ладану і смирну, незважаючи на різноманіття застосовуваних методів у вживаних спробах.
Тому вчені зосередилися на дослідженні окремих активних компонентів, серед яких виявився і ацетат інценсола. Американські та ізраїльські вчені з'ясували, що цей компонент диму зв'язується з ваніллоідних рецептором TRPV3, що є одночасно і іонним каналом, здатним регулювати збудження нейрона. Ця структура була відома і раніше, але її ключовою функцією вважалася реєстрація температури - як на шкірі, так і в центральній нервовій системі.
У своїх пошуках Мешуламу і його колегам довелося перебрати більше 24 рецепторів і транспортних мембранних білків, серед яких був і «рідний брат» TRPV3 - TRPV1, давно є мішенню для знеболюючих, протівоепілептічсекіх і антидепресивний коштів. Однак ні на один з ванілоідних рецепторів, крім TRPV3, куріння фіміаму не зробило сильного дії; по крайней мере, в дослідженнях на культурі клітин.
Для підтвердження своєї гіпотези вчені вивели мишей, у яких робота генів TRPV3 була повністю пригнічена. На відміну від своїх звичайних родичів, вони виявилися несприйнятливими до паління ладану. У той час як звичайні миші істотно і, найголовніше, однаково міняли свою поведінку в присутності не тільки ладанного диму, але і одного лише згаданого активної речовини. На жаль, цим дослідники до теперішнього часу і обмежилися. Хоча було б цікаво дізнатися, характерний чи для ладану ефект звикання, можливий при тривалому прийомі антидепресантів і інших психотропних засобів.
Тепер фармакологія отримає шанс порушити «монополію» релігії, як це вже сталося з більш сильнодіючими алкалоїдами, відомими кілька тисяч років, як в обрядах, так і в медицині на Близькому Сході і в Індії. Хоча поєднання фармакології та психотерапії в будь-якій формі - будь то храм або кабінет психоаналітика, все одно залишається ефективніше самолікування таблетками або ароматерапією.
Ладан - висушений сік, смола, (камедь) багатьох рослин роду Boswellia сімейство бурзерові (Burseraceae) - Boswellia sacra, Boswellia carterii і інших, - зростаючих в східній Африці, в Ємені, в Сомалі.
Добірний ладан представляє круглі або довгасті шматки, подібні краплях (т. Зв. «Росний ладан»), світло-жовті або рожеві, з восковим блиском; зверху вони звичайно покриті пилом від тертя один об одного, мають приємний бальзамним запахом і бальзамним же гірким, гострим смаком; при розтиранні звертається в порошок білого кольору.
Звичайний ладан представляє менш чисті, у нього більші і темні шматки.
Механізми звикання до наркотиків і формування залежності від них «Газеті.Ru» пояснює В'ячеслав Дубинін, професор кафедри фізіології людини і тварин МДУ ім. М. В. Ломоносова.
Виявлено генна мутація, яка викликає алкоголізм у мишей, які відчувають спочатку огиду до спиртного. Про те, які гени пов'язують з алкоголізмом у людини, «Газеті.Ru» розповіла Світлана Боринская, провідний науковий співробітник Інституту загальної генетики РАН.
Вчені з МДУ висловили гіпотезу, що релігії на планеті могли з'явитися через особливих бактерій, які змінили поведінку людини, змусивши його повірити в надприродні явища. Як приклад біологи привели вже існуючі мікроорганізми, які вміють заради своєї вигоди змінювати поведінку комах і ссавців.Зараз 4 ранку, а через 8 годин у вас важливий іспит. Ви вчили кілька днів, але не відчуваєте себе повністю готовим. Потрібно випити чашку кави і провести ще кілька годин за зубріння? Або піти спати? Шаї Марку за другий варіант. Він розповідає, як сон реконструює мозок і як це впливає на роботу пам'яті.
Що таке галюцинації, і як вони пов'язані зі сприйняттям реальності? Чому ми завжди трохи галлюцініруем? Як провести межу між об'єктивною реальністю і нашими суб'єктивними формами її сприйняття? Чому галюцинації не підкоряються волі суб'єкта, і чому доводиться рахуватися з «галюцинаторним кошеням»? Про історію досліджень і типології галюцинацій розповідає психіатр, кандидат психологічних наук Ігнатій Журавльов. Якщо наша психіка і наш мозок здатні створювати для нас неіснуючі об'єкти, які нам будуть здаватися реальними, то звідки ми знаємо, що сприймається нами світ - реальність, а не матриця?
Хоча алкоголь - це не медіатор, але тим не менше він дуже потужно впливає на роботу всіх нервових клітин. Зараз ми знаємо, що, по-перше, він вбудовується в мембрани нейронів і змінює функціонування багатьох рецепторів та іонних каналів, по-друге, він здатний безпосередньо впливати на деякі рецептори, наприклад на рецептори гамма-аміномасляної кислоти, тобто нашого головного гальмівного медіатора . Фізіолог В'ячеслав Дубинін про причини вживання алкоголю, видах алкогольної залежності і сприйнятливості до алкоголю.
Чи є релігія феноменом культури або її поява є результат еволюції мозку? Вчені давно задаються цим питанням і, не заперечуючи істинність ніяких вірувань, стверджують, що сама здатність вірити обумовлена мозковою діяльністю, яка і відрізняє віруючої людини від невіруючого. Релігія породжує як милосердних святих, так і фанатиків-убивць. Чи може таке незвичайне поєднання залежати від рівня дофаміну в нашому мозку? Випадковий збіг обставин дозволив отримати першу електроенцефалограму мозку у хворого на епілепсію під час нападу релігійного «пророчого» марення. В ході чергових ЕЕГ-спостережень пацієнт завмер, на кілька хвилин втупившись на стіну палати. Потім почав тихо молитися, знайшов і надів традиційний головний убір - стос - молячись все голосніше і емоційніше. Нарешті, закричавши: «Бо Ти є Адонаи, Бог», - він піднявся, від'єднав електроди енцефалографа і пішов по клініці, закликаючи людей приєднатися до нього і заявляючи, що «Бог послав мене до вас». Згодом хворий розповідав про глибоку переживанні «божественного явища». Психотичні стани було купировано оланзапіном, і через кілька годин марення пройшов.