Дисидентства ЯК ЯВЛЕНІЕОБЩЕСТВЕННО-політичного життя Радянському Союзі
Кондратьєва Дар'я Олександрівна
студенти 3 курсу відділення економіки і права, Міністерство освіти і науки Астраханської області, Державна бюджетна освітня установа Астраханській області середньої професійної освіти «Астраханський державний політехнічний коледж» (ГБОУ АТ СПО АГПК)
науковий керівник, викладач гуманітарних дисциплін,
Міністерство освіти і науки Астраханської області,
Державна бюджетна освітня установа Астраханській області середньої професійної освіти «Астраханський державний політехнічний коледж» (ГБОУ АТ СПО АГПК)
Дисидентство розглядається сучасниками як незвичайне явище російської історії ХХ століття. Вона незвичайна за своїм змістом, формами прояву, масштабами впливу на суспільну свідомість.
Дисидентський рух являло собою організаційно неоформлене, політично неоднорідне рух відкритого ідейно-морального протесту передового шару радянської інтелігенції проти радянської системи [4, с. 3] .На початку XXIвека інтерес до дисидентського руху сильно зріс, тому що його вивчення не тільки сприяє розкриттю загальних закономірностей розвитку країни, а й поповнює історичну науку новими фактами та ідеями.
Інакомислення в Росії, включаючи радянський період її розвитку, було присутнє завжди, в найбільшою мірою проявляючись в кризові для суспільства роки. Особливо характерні прояви кризових явищ для останніх десятиліть радянської влади.
Актуальність дослідження обумовлена тим, що інакомислення як суспільне явище, властиве будь-якому соціуму, не зникло безслідно разом з крахом тоталітарної системи, а лише набуло інші форми і ідейні напрямки.
Предметом дослідження є основні течії в дисидентському русі в СРСР, які виявилися й оформилися в 1960-80-е р.р. Метою дослідження є вивчення дисидентського руху в СРСР як явища суспільно-політичного життя країни.
Тема дисидентства довгий час залишалася закритою, недоступні для дослідника були матеріали і документи, пов'язані з нею.
Дисидент (лат. «Незгідний, інакомислячий») - це громадянин, який не розділяє пануючої в суспільстві офіційної ідеології, дисидентство ж - це рух радянських громадян, опозиційно налаштованих по відношенню до політики влади і ставили за мету лібералізацію політичного режиму в СРСР [6].
Дисидентський рух виник не відразу і не раптом. До прічінамвознікновенія дисидентського руху відносять: невідповідність проголошених в Конституції СРСР прав і свобод громадян реальному стану справ, відхід радянського керівництва від політики десталінізації (відлиги), підписання Радянським Союзом Заключного акту Наради з безпеки і співробітництва в Гельсінкі, який зафіксував зобов'язання дотримуватися прав людини, гостра ідеологічна боротьба в умовах «холодної війни».
Цілями дисидентського руху стали: демократизація (лібералізація) суспільно-політичного життя в СРСР, надання населенню реальних громадянських і політичних прав і свобод (дотримання прав і свобод громадянина і людини в СРСР), скасування цензури і надання свободи творчості, зняття «залізної завіси» і встановлення тісних контактів із Заходом, недопущення неосталінізму, конвергенція соціалістичної і капіталістичної громадських систем.
Форми прояви своєї незгоди, методи боротьби, неприйняття будь-яких кроків у внутрішній або зовнішній політиці радянської держави з боку дисидентів були найрізноманітнішими:
· Видання і поширення рукописних і машинописних видань - самвидав - це бесцензурная друк, заперечується офіційною культурою і знаходиться з нею у відносинах непримиренного антагонізму. Твори цього роду мали своїх шанувальників;
· Публікація творів за кордоном без дозволу радянської влади - тамиздат;
Найбільш відомими дисидентами, які використовували дані форми прояву своєї незгоди з існуючою дійсністю, були: Олександр Галич, Андрій Синявський, Юлій Даніель, Людмила Алексєєва, Булат Окуджава. Володимир Буковський, Андрій Сахаров, Андрій Твердохлєбов, Олександр Солженіцин, Олена Боннер.
Боротьбою з дисидентським рухом займалося створене з ініціативи Ю.В. Андропова 5-е управління Комітету державної безпеки.
Основними заходами придушення дисидентства були: кримінальне переслідування і ув'язнення в місця позбавлення волі (ув'язнення, виправно-трудову колонію), заборона на творчу діяльність, примусове поміщення до психіатричних лікарень, висилка за кордон.
За своїм складом дисидентський рух було неоднорідним і включало в себе:
2. Релігійні руху (Євангельські християни-баптисти, православні, опозиційні РПЦ і ін.), Стали результатом активізації антицерковної політики радянського керівництва в кінці 50-х - початку 60-х років. Вони виступали за свободу совісті та віросповідання.
3. Рух за виїзд на історичну батьківщину (євреї, німці).
4. Правозахисний рух, що боровся за дотримання прав людини. Найбільш значущим і популярним в інтелігентських колах і громадській думці на Заході виявилося «Рух за права людини», яке розвивалося як політичне опозиційний рух.
Таким чином, виникнення дисидентського руху було своєрідною закономірною рисою існуючого ладу.
Особливістю дисидентства є те, що дане явище зародилося в радянській культурі і боролося проти політичних і правових інститутів тієї ж самої культури [2].
Приводом для прояву дисидентської діяльності стала зміна політичного курсу влади, що характеризується відносною лібералізацією, яка почалася після XX з'їзду КПРС (1956). Національно-державна ідеологія СРСР, як державно - суспільний ідеал, на практиці реалізовувалася не так, як передбачалося в теорії тому, що містила в собі елементи міфу і утопії. Останні виявлялися благодатним грунтом для побудови і поширення дисидентами своїх ідей.
У дисидентство мирно співіснували послідовники різних політичних доктрин, інтернаціоналістів і націоналістів, людей самих разнообразних.В СРСР почала складатися перша, ще груба і недосконала, модель громадянського суспільства. А самвидав виконував в цій моделі роль вільної преси.
Величезна значеніедіссідентского руху:
· Воно було проявом громадянської позиції радянських людей в умовах несвободи;
· Стало зарожденіемпервих елементів громадянського суспільства в умовах тоталітарного режиму;
· Розхитував тоталітарний (комуністичний) режим в СРСР;
· Створювало передумови для лібералізації радянської системи в майбутньому (в період перебудови).
- Захаров Є. Дисидентський рух в Україні. (1954-1987). [Електронний ресурс] - Режим доступу. - URL: archive.khpg.org/index.php?id=1124868326
- Суспільство, влада, дисиденти. Правова відповідальність за інакомислення в СРСР. [Електронний ресурс] - Режим доступу. - URLAllRightsReserved-www.ourhistoria.ru
- Правозахисний рух в СРСР. [Електронний ресурс] - Режим доступу. - URL: ru.wikipedia.org/wiki/
- Романкіна І.А. Монографія. Типологія дисидентського руху в СРСР (1950-ті - 1980-ті роки) - 197 с.
- Романкіна І.А. Становлення дисидентського руху в СРСР і перші правозахисні кампанії (1960-ті - початок 1970-х р.р.) - 19 с.
- Енциклопедичний словник Брокгауза і Ефрона: В 86 томах (82 т. І 4 доп.). - СПб. 1890- 1907.